Миссия это определение: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

миссия — это… Что такое миссия?

  • МИССИЯ — (лат. missio, от mittere посылать). 1) политическое посольство какой нибудь страны. 2) несколько христианских проповедников, едущих для распространения христианства в языческие страны. 3) предназначение. Словарь иностранных слов, вошедших в… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • миссия — и, ж. mission f., пол. mysja, misya <лат. missio посылка, поручение. 1. Дипломатическое представительство второго класса (степенью ниже посольства) обычно во главе с посланником; здание, занимаемое таким представительством. БАС 1. В Пекин же,… …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

  • МИССИЯ — МИССИЯ, миссии, жен. (лат. missio). 1. Задание, определенное поручение (книжн.). Возложить важную миссию на дипломата. Трудная миссия была выполнена им блестяще. 2. только ед. Жизненная, историческая роль какого нибудь деятеля или общественной… …   Толковый словарь Ушакова

  • миссия — См. поручение… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. миссия назначение, задача, поручение; делегация, посланничество, крест, послание, роль, функция, цель, дело, организация,… …   Словарь синонимов

  • МИССИЯ — «МИССИЯ» (The Mission) Великобритания Италия, 1986, 125 мин. Исторический фильм, приключенческий фильм. Вне определенного контекста этот фильм кажется обычной исторической лентой, повествующей о миссионерской деятельности иезуитов в Южной Америке …   Энциклопедия кино

  • миссия — В планировании основная общая цель или задача организации. [http://tourlib.net/books men/meskon glossary.htm] миссия Краткое, но полное описание общего предназначения и намерениий организации. Миссия заявляет, что должно быть достигнуто, но не… …   Справочник технического переводчика

  • Миссия — То, к чему стремится человек в этой жизни. Миссия, как правило, формулируется как короткая интуитивно понятная, но весьма общая фраза, например: Делать людей счастливыми . Краткий толковый психолого психиатрический словарь. Под ред. igisheva.… …   Большая психологическая энциклопедия

  • Миссия — (лат. missio, от mittere посылать; англ. mission) 1) представители государства, направленные в др. государство с какой либо специальной целью, напр., военная М.; 2) постоянное дипломатическое представительство одного государства в другом, во… …   Энциклопедия права

  • МИССИЯ — (от лат. missio посылка поручение),1) делегация, посылаемая в др. страну с определенным поручением.2) Дипломатическое представительство, возглавляемое посланником или поверенным в делах …   Большой Энциклопедический словарь

  • Миссия — в планировании основная общая цель или задача организации …   Словарь терминов антикризисного управления

  • МИССИЯ — МИССИЯ, и, жен. 1. Ответственное задание, роль, поручение (книжн.). Возложить важную миссию на кого н. Великая м. поэта. 2. Постоянное дипломатическое представительство во главе с посланником или поверенным в делах. Сотрудники миссии. 3.… …   Толковый словарь Ожегова

  • Цели и Миссия! — Isaac Pintosevich Systems

    У Вас появляется чувство значимости и внутренней силы, когда Вы понимаете, что делаете МИР ЛУЧШЕ.

    Что такое цель и что такое Миссия?

    Чем они отличаются друг от друга и зачем они нужны?

    Как их наличие влияет на уверенность в себе?

    Каким образом наличие и осознание своей цели и Миссии, помогает в ораторском мастерстве?

    Цель – это мечта с конкретными датами и измеряемая.

    Миссия – это то, ради чего человек живет и действует. Миссия – это вклад человека в мир и в человечество.

     

    Цель необходима любому человеку для того, чтобы чувствовать себя собранным.  Если выступает человек, у которого есть цель — то перед публикой стоит цельный, целеустремленный человек.  Если выступает человек, у которого есть Миссия – то перед публикой стоит духовный, вдохновленный человек.

    Разница между целями и Миссией, очень четко отражена в названиях двух книг Стивена Кови.

    Первая называется “7 Навыков Высокоэффективных Людей”- эта книга о Целях.  Вторая называется “8 Навык: От эффективности к Величию” – это о Миссии……

    Для оратора иметь свои личные цели и Миссию просто необходимо. Для любого человека – это важно, а если ты решил влиять на людей – то это надо быть ЛИДЕРОМ.  А Лидер – это тот, у кого есть ЦЕЛИ И МИССИЯ и тогда он “пробуждает” людей и любое выступление наполняется глубоким смыслом.

    Есть различные способы жизни. Стивен Кови  разделил их на два вида. Можно жить проактивно, то есть имея свою четкую жизненную позицию, цели, планы и принципы. Можно жить реактивно, то есть постоянно реагируя на внешние влияния.  Человек проактивный – он как корабль, у которого есть собственные двигатели, капитан и карта пути к целям. Реактивный – он, как корабль без собственного двигателя, штурвала и карты путешествия.

    Поэтому абсолютно необходимо иметь свои собственные цели, Миссию и принципы. Иначе, ситуация будет очень похожа на человека, который приехал на вокзал города Киева, вышел на площадь, подошел к первому попавшемуся такси и на вопрос: Куда ехать? Не знает, что сказать.

    Он точно знает, как и большинство людей, куда ему не надо. Он знает, точно, что ему уже не хочется сидеть на вокзале и он хочет, чтобы было лучше, интереснее, веселее, больше денег и признания…. А куда ехать? Он не знает!

    Куда его повезет таксист?

    Вот здесь очень важно, это настоящий таксист или нет? Потому что если таксист не настоящий, то есть не знает свою цель и предназначение, то он такого “пассажира” просто пошлет. А если он настоящий таксист, который знает свою цель и находится на своем месте? Он же приехал на вокзал деньги зарабатывать. Тогда он спросит сумму, имеющуюся у пассажира в наличии и предложит ему максимальный маршрут за эти деньги.

    Вокруг полно “настоящих таксистов”, которые знают свои цели в жизни. Поэтому каждый человек, или “таксист” или пассажир в чьем-то такси.

    Быть проактивным человеком – это первый навык высокоэффективных людей по системе доктора Стивена Кови.

    Второй навык – это поставить цель. Сюда же входит Миссия жизни.

    Чтобы стать проактивным достаточно пройти первые две Заповеди Успеха из книги “10 Заповедей Успеха”. Надо взять на себя 100% ответственности за свою жизнь и преодолеть страх выглядеть плохо в глазах других людей.

    Для того, чтобы поставить цель в “10 Заповедях Успеха” приведено 9 различных упражнений. В этой книги я хочу привести только три из них, которые помогут также выбрать свою Миссию.

    Некоторые ищут свое предназначение, проходят тренинги на эту тему. Я считаю, что найти свое предназначение очень легко. Каждый чувствует и знает, что он любит больше всего. Проблема большинства людей заключается в том, что у них нет сил для преодоления трудностей, которые неизбежно начинаются у того человека, который решил реализовать себя. Силы инерции, старые привычки и стереотипы, влияние окружающих могут создавать ОГРОМНУЮ противодействующую силу его предназначению. И в этот момент легче всего начать сомневаться: “А вдруг то, что мне нравится, то что я люблю не моё?”

    Ведь столкнувшись со сложностями в реализации себя – большинство отступает. Поэтому не надо проходить сложные программы “Найди себя и свое предназначение”. Это все попытки найти “волшебную таблетку”. НЕВОЗМОЖНО реализовать свое предназначение ЛЕГКИМ ПУТЕМ.  На пути ВСЕХ ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ДОСТИЖЕНИЙ были преграды.

    Поэтому, сейчас мы сделаем три простых упражнения и вы найдете (осознаете) свое предназначение, Миссию и можете поставить ЦЕЛИ,  которые ведут Вас в этом направлении.

    А потом надо просто ДЕЙСТВОВАТЬ для их реализации. А когда приходят трудности, говорить себе, как солист группы СКАЙ, после двух лет репетиций без единого концерта-заказа: ТЫ МОЖЕШЬ ЗАНИМАТЬСЯ ЧЕМ-ТО ДРУГИМ И БЫТЬ НЕСЧАСТНЫМ, А МОЖЕШЬ ЗАНИМАТЬСЯ ТЕМ, ЧТО ЛЮБИШЬ И УСПЕХ ПРИДЕТ.

    Когда человека “прёт” от осознания того, что то чем он занимается – ЭТО ЦЕЛЬ ЕГО ЖИЗНИ, он становится неудержим!!!

    Окружающие будут “обламывать”, трибуны будут осуждать, силы будут периодически оставлять….. – но лучше жить СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ И ИДТИ К СВОИМ ЦЕЛЯМ И РЕАЛИЗОВАТЬ СВОЮ МИССИЮ, чем тихонько прожить “серую, тусклую жизнь”….

    .

    Упражнения для постановки жизненных целей и Миссии.

    Сейчас я приведу несколько упражнений для прояснения и постановки жизненной цели. После выполнения всех упражнений, вникни в  результаты. Следующий раз сделай эти упражнения через 3 месяца и сравни результаты. Только после продуктивной работы над целями – ты прояснишь себе их. А без цели, зачем вообще что-то делать? Возможно ты удаляешься от своего счастья и успеха?

    1.1.1            Упражнение на жизненную цель №1

    1. Назовите два своих уникальных личных качества, например весёлость и спокойствие

    ____________________________________________________________________________

    2. Перечислите один-два способа, которыми вы, общаясь любите эти качества проявлять, например успокаивать и поднимать настроение.

    _____________________________________________________________________________

    3. Предположите, что мир стал сейчас совершенным. На что он стал похож? Как люди взаимодействуют друг с другом? Какие ощущения они и вы испытываете в новом мире? Запишите ваш ответ в настоящем времени, как будто вы описываете то, что видите сейчас. Например По телевизору идут только комедии. Люди улыбаются и шутят. Всё вокруг очень радостно и свободно. Мир полон любви….

    __________________________________________________________________________

    __________________________________________________________________________

    __________________________________________________________________________

    __________________________________________________________________________

    __________________________________________________________________________

    4. Объедините три предыдущих пункта в общую формулировку.

    например:Моя цель- использовать свою весёлость и спокойствие для того, чтобы поднимать настроение окружающим людям, чтобы вокруг меня было радостно и спокойно и мир был полон любви…

    ___________________________________________________________________________

    ___________________________________________________________________________

    ___________________________________________________________________________

    ___________________________________________________________________________

    Упражнение №2

    Это упражнение рекомендует Стивен Кови, для того, чтобы прописать свою жизненную миссию, свою конституцию, в соответствии с которой ты будешь действовать. Нужно руководствоваться в своей жизни той программой, которую ты сам создашь себе. Это даёт внутреннее равновесие и силу.

    Сядь поудобнее, возьми лист бумаги и ручку. Закрой глаза и представь, что ты находишься на похоронах. Ты подходишь среди многих людей к умершему. Заглядываешь ему в лицо и ты видишь,… что это ты. Ты достаточно много прожил. Многие пришли на твои похороны. Сейчас начнут говорить прощальные речи. Рассказывать о том, каким человеком был умерший. Будут выступать жена муж, дети, друг, сосед, люди с кем умерший работал. Что они скажут? Что бы ты хотел, чтобы они сказали? Представь в подробностях их речи и запиши их.

    Из них ты можешь составить свою жизненную цель, а уже имея последнюю станцию- ты сможешь двигаясь обратно к сегодняшнему дню составить промежуточные цели. Записывай выступления….

    _Женамуж________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    дети_____________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    друг______________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    сосед____________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    знакомые по работе________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________

    Из этих высказываний ты можешь начать составлять свою личную Конституцию. В Конституции будет отраженна твоя жизненная Миссия. Твоё кредо. Как ты собираешься прожить свою жизнь. По каким законам и правилам. Ради чего? Когда ты прояснишь себе это, тебе будет легко проверять этой Конституцией все свои промежуточные цели и решения.

    Моя Конституция. Моя Миссия,________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    Или ты сам пишешь план и сценарий своей жизни или ты играешь роль статиста и массовки в чьей-то пьесе. Только ответственность всё равно на тебе. Даже, когда твоей жизнью управляют другие люди- это только потому, что ты в своём коротком сценарии написал: Я БУДУ ДЕЛАТЬ ТАК, КАК МНЕ ГОВОРЯТ ДРУГИЕ ЛЮДИ. Следующей репликой артистов такого сорта будет: ОТ МЕНЯ НИЧЕГО НЕ ЗАВИСИТ. ОНИ ВИНОВАТЫ…. Каждый выбирает себе роли по вкусу. Одни сидят на трибуне, а другие играют на площадке. И те и другие умирают, причём иногда раньше времени…. и всегда раньше, чем хочется.

    Упражнение №3.

    Жизнь заключается в двух вещах: бытии и делании. Разумеется, ваша судьба заключается в том, кем вы становитесь и что вы делаете. Чтобы найти великий смысл значения вашей жизни, следуйте этим трем шагам и начинайте открывать вашу жизненную цель.

    Шаг 1: Помните, что вы хотели бы, чтобы было, когда вы «повзрослеете», и помните времена, когда вы чувствовали себя, что вы по-настоящему «на коне».

    1.            С закрытыми глазами, вспомните, когда вам было пять, шесть, семь лет. Кем вы хотели быть, когда вырастите? Почему вы хотели быть этим? Какие чувства вы надеялись получить?

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    Когда вы были ребенком:

    • Что вы хотели делать?
    • Почему вы хотели это делать?
    • Какие ощущения вы надеялись испытать из этого?
    • Кто были вашими примерами для подражания?

    Я хотел быть археологом, спортсменом, писателем.

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    2.            Подумайте о чем-то другом, кем вы хотели быть, когда взрослели. Почему вы хотели быть этим? Какие чувства вы надеялись получить?

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    – Цель жизни

    Найдите жизненную цель

    3.             Подумайте о трех вещах, кем вы хотели бы быть. Снова, почему вы хотели быть этим? Какие чувства вы надеялись получить?

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    4.            Теперь, снова с закрытыми глазами, подумайте о том времени, когда вы были по-настоящему на коне, где все делалось без усилий. Что вы делали, чувствовали, переживали?

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    5.             Подумайте о другом времени, когда вы были на коне, где вы чувствовали себя, «Вот в чем заключается жизнь». Что происходило? Что вы делали, что вы ощущали? Были ли в это включены другие люди? Каким вы были и что вы делали? Овладейте не только идеей, но и ощущениями так же.

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    6.            Подумайте о третьем разе, когда вы чувствовали себя превосходно. Запомните, что вы делали, творили, разделяли, чувствовали.

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    ______________________________________________________________________

    Шаг 2: Напишите вашу цель

    Напишите простую фразу, предложение или два. На первый раз это не должно быть идеальным. Запустите мозговой  штурм, напишите несколько, пока вы не найдете одну.

    Пример:

     

    Цель моей жизни – быть веселой, счастливой и благодарной личностью; радоваться жизни и делиться своей любовью с другими.

    Ваши обязательные критерии в цели:

    1.            Будьте настроены на позитив

    2.            Будьте лаконичными

    3.            Включайте эмоционально окрашенные слова

    4.            Расскажите, каким вы собираетесь быть, что собираетесь делать

    5.            Включите себя и других

    6.            Будьте достижимы в вашей продолжительности жизни

    7.            Будьте способными приобретать опыт каждый день

    8.            Делайте себя счастливым…по-настоящему счастливым!

    Цель моей жизни – это

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    Шаг 3: В течение следующего месяца, держите ваши цели-утверждения перед вами.

    Сделайте копию и  повесьте другую копию на ближнюю стенку. Так как вы смотрите на нее каждый день, подумайте, как вы можете следовать к  вашей цели ещё быстрее….

    Я могу следовать к моей  цели еще быстрее, с помощью

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    _______________________________________________________________________

    «Нет вещи в мире, которая может устоять перед желанием человека» – Мудрецы Торы.

     

    Как можно раньше определите, чем вы любите заниматься, и затем все силы бросьте на то, чтобы выяснить, как можно этим зарабатывать на жизнь.»- Пэт Уильямс, старший вице-президент баскетбольной команды Orlando Magic

     

    Чтобы получить от жизни всё, что ты хочешь, необходимо в первую очередь  определить, а чего же ты хочешь. Бен Стайн, актёр и писатель.

    Перед любым выступлением, подумайте о своей Миссии и жизненных целях.

    Подумайте о том, как это выступление приблизит Вас к их реализации.

    Сделайте КАЖДОЕ выступление ФУНДАМЕНТОМ, для своих целей и Миссии и они будут МОЩНЫМИ, ВООДУШЕВЛЕННЫМИ И ЯРКИМИ.

    Такими же, как и ТЫ,  Дорогой Читатель —  теперь уже точно, ЧЕЛОВЕК С МИССИЕЙ И ЦЕЛЯМИ! (что звучит ОЧЕНЬ КРУТО И ГОРДО!)

    Я Знаю- Ты Можешь!!!

    Ицхак

    Как составить личную миссию?. План: 1) Что это? 2) Как составить? 3)… | by Irina Belova

    План:
    1) Что это?
    2) Как составить?
    3) Примеры миссий
    4) Что делать, когда миссия готова?

    ЧТО ЭТО И ЗАЧЕМ

    Личную миссию можно назвать долгосрочной целью, правилами, руководствуясь которыми вы хотите прожить жизнь. Как конституция в стране, так личная миссия в жизни человека — свод «законов» на которые вы опираетесь во всех сферах жизни.
    «Она фокусируется на том, каким вы хотите быть (характер) и что хотите делать (вклады и достижения), а также на ценностях и принципах, которые лежат в основе вашего характера и поступков», — пишет Кови.

    ОТСТУПЛЕНИЕ ПРО РОЛИ

    В разных сферах мы играем разные роли. Например, на работе вы — сотрудник; на учебе — учащийся; дома — жена, мать, дочь. Сколько у вас ролей? Выпишите их все на листочек

    КАК СОСТАВИТЬ?

    Упражнение на визуализацию и творческое мышление.
    1) Представьте себе, что вам исполнилось 80 лет, юбилей. Вас собрались поздравить люди с которыми вы взаимодействуете в своих ролях: дети, родители, муж, коллега, сокурсник… Что каждый из этих людей скажет на о вас? Какие качества характера они вспомнят? Какой вклад вы внесли в их жизнь? Какой урок преподали? Какой вы были с ними?

    Занесите все ответы в табличку, упорядочивая их по ролям.

    Еще вопросы, которые могут пригодятся при подготовке миссии. Поразмыслите и если уловили в ответе что-то важное, «внесите» это в миссию.
    1) Какие 3–4 вещи для меня самые важные?
    2) Когда я думаю о своей профессиональной (личной\ социальной и др.) жизни, какой вид деятельности я считаю наиболее ценным?
    3) Что я умею делать лучше всего и что наиболее ценится другими?
    4) Существуют ли дела, от которых я раньше по разным причинам отмахивался, но которые я действительно должен сделать? Что это за дела?
    5) Каких результатов с точки зрения повышения качества жизни я еще не достиг, но хотел бы достичь?
    6) Какие принципы приведут к желаемым результатам?
    7) Каких важнейших долгосрочных целей я хочу достичь в каждой из ролей на протяжении своей жизни?
    8) Какие из результатов, которые я уже достиг в своей жизни мне нравятся? Почему? А какие не нравятся? Почему?

    Эти упражнение и вопросы помогут глубже понять свои потребности, ценности, принципы.

    ПРИМЕРЫ МИССИЙ

    Примеры личных миссий можно посмотреть здесь

    http://doska-obyavlenij.obyava.dp.ua/blog/chem-rukovodstvovatsya-pri-opredelenii-lichnoj-missii/https://vk.com/topic-2204889_3498604

    ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА МИССИЯ СОСТАВЛЕНА?

    Одно дело расписать, как вы хотите быть добрые родителем, который не повышает голос. Другое — попробовать не повысить этот голос, когда вы с жутким недосыпом, голодная, а тут еще и ребенок третий час ноет из-за какой-то мелочи, приготовить обед не дает. Как здесь действовать в соответствии с миссией, а не с эмоциями?

    Кови предлагает ежедневно уделять время на чтение миссии и визуализацию жизненных ситуаций. То есть, в нашем случае, надо представить себе эту ситуацию (недосып, голод, ноющее дитя) и проиграть ее в уме. Как бы вы поступили, если бы руководствовались миссией? Что бы сказали ребенку? Что сделали бы? Как смогли бы воздержаться от крика? Разыграйте в уме сценку. И делайте так с любыми ситуациями, которые по каким-то причинам выводят из себя, заставляют действовать не по миссии и т. д.

    Миссия — это не тот документ, который единожды составил и убрал куда подальше. Кроме ежедневного повторения, ее надо пересматривать. С годами мы меняемся, становимся мудрее, меняются приоритеты. Поэтому Кови рекомендует раз в 2–3 года (вроде такой временной интервал) думать, не пора ли внести в нее что-то новое или, наоборот, убрать.

    Составляйте, перечитывайте, визуализируйте и меняйте! Успехов!

    Как найти свою МИССИЮ жизни? Упражнение

    «Существует некая витальность, особая жизненная сила, ускорение, которое воплощается через тебя в действие. И поскольку ты только один такой существуешь во все времена, эта экспрессия уникальна. Если ты заблокируешь ее, она никогда не будет существовать, не выразится ни через какого другого носителя и будет потеряна навсегда. В мире ее не будет. И не тебе решать, насколько она хороша или как она соотносится с другими. Твое дело — держать канал открытым».  ~ Марта Грэм

    Когда вы узнаете, что жизненная миссия человека — это быть всем, кем и чем вы можете быть, возникает желание узнать, а в чем заключается жизненная миссия для вас.

    «Какая деятельность или направление деятельности позволят мне раскрыться полностью в жизни?»

    Как найти свою миссию жизни?

    Для того, чтобы найти миссию человека, существует множество способов. Есть способы, которые задействуют Высшее Я, экзотику вроде ченнелинга, другие «прямые» техники, в них многое зависит от уровня подготовки или помогающего специалиста. Существуют также «косвенные» способы, которые также позволяют получить ответ, с которым можно продуктивно двигаться в сторону реализации своей жизненной миссии. Об одном из таких доступных (самостоятельно!) и достаточно простых способов я как раз сейчас расскажу.

    Формулировки, которые мы встречаем на пути поиска могут быть как довольно эзотерично звучащими «жизненная миссия» (или «миссия жизни«) и «цель духа«, так и более прагматичными — «цель жизни» или «(базовые) ценности жизни«. Чтобы найти цель жизни или выявить свои базовые ценности существует простой метод, который вы можете использовать прямо сейчас, в ходе чтения данной статьи (или по окончании) .

    Подход таков: Вы находите свою жизненную миссию через свое отношение к людям. Это очень интересно, и я на личном опыте знаю, что выводы, к которым вы сможете прийти, удивят вас и дадут пищу для дальнейших размышлений.

    Упражнение «Как найти свою миссию жизни через отношение к людям»

    1. Возьмите лист бумаги (фанаты компьютеров/планшетов могут создать новый файл/заметку).

    2. Выпишите всех людей, которые вам нравятся как личности, которыми вы восхищаетесь или с которыми вы любите общаться.

    Это могут быть как ваши близкие, друзья, так и люди, с кем вы в обычной жизни не знакомы — известные личности, исторические фигуры, и даже персонажи книг/фильмов подойдут.

    У вас получится список симпатичных вам личностей. Чем больше этот список — тем полезнее для упражнения.

    3. Выпишите, что есть такое в этих людях, почему они вам нравятся, и кем-то из них вы даже восхищаетесь. Какие это качества или, может, это то, как они живут? Чем именно они вам так симпатичны?

    Например,

    • умеют смело идти вперед, не боясь сложностей,
    • дарят радость окружающим,
    • помогают обрести спокойствие, радость жизни,
    • сами создали себя и свою жизнь,
    • у которых есть их любимое дело,
    • сами создали себе работу, которая им приносит радость и достаток, другим — пользу,
    • продолжают постоянно развиваются,
    • делают то, что им нравится, что им близко,
    • умеют быть честными сами с собой,
    • которые живут в кайф,
    • идут к свету, несут свет.

    4. А теперь внимательно посмотрите на все списки, которые получились у вас в ходе выполнения этого упражнения.

    Какие выражения или слова у вас повторяются?

    Эти слова ключевые, они как красная нить пронизывают все ваши ответы. Слова и фразы могут отличаться по написанию, но суть у них будет схожая. Что это за ключевые слова?

    Что же это, чем вы дорожите больше всего и к чему стремитесь?

    5. Из ключевых (повторяющихся по смыслу) слов составьте свою версию жизненной миссии. Какая она у Вас получилась? Как она звучит? Какой образ создает?

    Проверка: Когда вы читаете вашу миссию вслух и это вас вдохновляет — значит вы выполнили упражнение отлично — у вас получилось! Если есть сомнения — поищите еще, найдите более близкие вам слова и формулировки для выражения найденных смыслов.

    Как и почему этот метод работает?

    Дело в том, что то, что нас привлекает в других людях, что мы замечаем в них, на что обращаем пристальное внимание, то, на самом деле, есть в нас самих. Мы замечаем в других то, что отражает наша собственная душа. Значит, концентрируясь на том, что нас привлекает в значимых других людях и их подходе к делам и жизни, можно понять, какой наш собственный дух, чего он хочет.

    Так, выполняя данное упражнение, можно «вспомнить», к чему же стремится наш собственный дух. Это и будет выражением жизненной миссии.

    Желаю вам удивительных открытий в ходе выполнения данного упражнения! А эти открытия обязательно будут, я в этом уверен! 🙂

    Дополнительно рекомендую:

    Стоит также прочитать:

    Что такое третья миссия и зачем она Вышке? – Новости – Вышка для своих – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

    Что такое третья миссия университета?

    Это термин, обозначающий вклад университетов в развитие общества. Первая и вторая миссия университетов — это образование и наука. Но современный университет не ограничивает свою деятельность периметром стен, стремясь расширить границы образовательных, научных и многих других проектов, чтобы они служили на благо всего общества. Некоторые исследователи сводят третью миссию к социальным активностям университета, но в широком смысле третья миссия рассматривается как многомерный феномен, который на равных включает в себя социальное, культурное и научно-образовательное измерения.  

    Когда и где появился этот термин?

    Термин начали активно использовать в образовательных сообществах США и Европы начиная с 90-х годов прошлого века. В российском дискурсе эта тема является относительно новой. Вышка стала первым университетом, который выпустил отчетность по третьей миссии. Также мы инициировали ряд дискуссий и образовательных программ для вузов-партнеров в рамках этого направления. 

    Зачем университетам еще одна миссия? 

    На протяжении веков миссия университетов трансформировалась под влиянием поступающих извне вызовов. Современные вызовы таковы, что выполнение двух основных задач — образовательной и научной — невозможно без активного участия университета в окружающей жизни. Это диктуется новым форматом информационных и коммуникационных технологий, общественным устройством и общественными запросами. В то же время качество и масштаб третьей миссии университета определяются качеством образовательных и научных программ, то есть первой и второй миссии. Таким образом, третья миссия является естественным и необходимым способом развития университета в современном мире. 

    Какие направления принято включать в понятие «третья миссия»? 

    Третья миссия как концепт не устоялась. Каждый университет выбирает свой набор направлений, по которым взаимодействует с внешним миром. Исследователи лучших практик указывают на три основных аспекта деятельности: трансфер технологий и инноваций, продолженное обучение и социальное участие.

    Какие проекты можно отнести к третьей миссии Вышки?

    В отчет по третьей миссии вошли 180 проектов, в которых университет выступает инициатором или партнером, по 12 направлениям. В совокупности эти проекты включают около 1300 онлайн- и офлайн-мероприятий, участниками которых стали более 5 миллионов человек. 

    Как организационно будет меняться Вышка в связи с появлением третьей миссии?

    В Вышке открыт Центр реализации третьей миссии. Он будет выполнять аналитические и методические функции. На портале университета появится раздел, посвященный третьей миссии. Кроме того, будет создано мобильное приложение для вовлечения сотрудников в различные проекты в рамках третьей миссии. В личных кабинетах сотрудникам будет предложено активнее рассказывать о своей деятельности в этом направлении. Эта деятельность должна стать частью корпоративного бренда и личных характеристик каждого участника. Для того чтобы транслировать в образовательном сообществе наше видение третьей миссии, запущен проект для вузов-партнеров — стажировка «Третья миссия университетов».

    8 декабря, 2020 г.


    «Вышка для своих» в Telegram

    В чем моя миссия на Земле?

    У каждого человека в этом мире есть своя миссия. И не только у человека — у всех и всего. У каждой отдельно взятой клеточки в организме есть миссия — она выполняет необходимые жизненно важные функции. Так же и у каждого человека есть функции и свой смысл.
    Вы задавали себе вопрос «в чем моя миссия на Земле» хоть раз? Хорошо, если да, и хорошо, если Вы уже знаете ответ на него. Но многие и не пытаются узнать — просто плывут по течению, и не задумываются над этим. Только они не могут понять, почему каждый день так сложно рано вставать, почему надо заставлять себя идти на работу, решать какие то ежедневные задачи, и «о, какая радость», если сегодня сократили рабочий день! Все дело в том, что за всеми этими действиями нет смысла, нет понимания своей миссии.

    Зачем мне нужно знать свою миссию?

    Для чего необходимо понять свою миссию? Что это дает? Автор проекта «Предназначение» Павел Кочкин говорит о том, что осознание миссии человека — это глобальное понимание того, кем он является, распознание своего потенциала, осознание того, зачем он служит миру, и как должен реализовать себя. Это большая задача и большая ответственность, но ее решение дает огромные преимущества.
    После понимания того, какова моя миссия на Земле, Вы можете принимать любые мелкие решения очень быстро и эффективно. Необходимо просто сравнить совпадает то или иное решение с Вашей миссией, или нет. Если совпадает, то это ускоряет Вас на пути к своей мечте, реализации, успеху. Зная свою миссию, Вы получаете четкие ответы на вопросы, избегая лишних сомнений, переживаний и бессмысленных страхов. Так Вы точно знаете, куда идти, к чему стремиться, что важно, а что нет, чем можно пренебречь, а что нужно сделать в первую очередь.
    Если Вы вы уже нашли в чем Ваша миссия, но ежедневное принятие решений дается Вам с большим трудом, чувствуете усталость, апатию, заставляете себя выполнять какие-то действия: «Это ведь моя миссия…». Не Ваша! Все эти показатели говорят, что Вы обманываете себя, и идете по ложному пути.

    МОЯ миссия или ЧУЖАЯ?


    «Отличайте свою истинную миссию от той, которую Вам навязывают», — говорит Павел Кочкин. Нам часто навязывают ценности другие люди: родители, знакомые, общество. Если мы принимаем такие ценности в качестве своей миссии, и пытаемся следовать им, то неизбежно сталкиваемся с сопротивлением нашего тела: нет сил, нет энергии для реализации планов. Если Вы это чувствуете, тогда ответ на Ваш вопрос: «Почему я никак не могу соединиться со своей миссией?», — миссия не Ваша. Это не ваши желания, они не откровенные, не глубинные, не настоящие. Этот момент надо научиться распознавать, чтобы не идти по ложному пути, не тратить свое время и силы понапрасну.

    Миссия человека показывает истинный путь и задает направление движения. Ваша задача понять свою миссию, определить «для чего я был создан, какая у меня функция в этом мире, в чем мой смысл». Это понимание поможет раскрыть Ваш потенциал, найти таланты, приведет к самореализации и успеху.

    Более подробно понять, в чем твоя миссия сможешь на нашем мастер классе, ссылка ниже!

    Миссия предприятия. Определение, особенности формирования, цели, задачи и функции

    Любая уважающая себя организация озабочена не только зарабатыванием денег, смыслом существования всегда является миссия предприятия. Это то самое дело, которому каждый его сотрудник обязан служить. Именно так бизнес формирует принципы и ценности. Функция миссии предприятия — отражать ее предназначение, позиционировать собственное отличие от конкурентов, определять роль, которую компания играет в общественной жизни.

    Что будет или не будет делать компания

    Прежде всего, миссия предприятия — это то, что компания делать не собирается. Там умалчивается о направлениях развития, о будущей деятельности компании, о бизнес-планах и о целях. Миссия предприятия — это стратегический смысл деятельности в стремлении к совершенству, это платформа, на которой сформирована мотивация всех сотрудников.

    И это не увеличение богатства собственников, во всяком случае, не миссия на этот фактор воздействует. Скорее всего, потому, что эта миссия предприятия не воодушевит работников, ради набивания чужих кошельков они не станут стараться. Правда, бывают случаи, когда компания выпускает акции и распространяет их среди собственных сотрудников, но и тогда только подчеркиваются мотивы для создания дополнительных выгод, которые получают потребители и общество в целом.

    Как определяется миссия

    Собственники компании могут, как отмечено выше, разбогатеть только в том случае, когда как можно лучше удовлетворяются потребности клиентов. Поэтому определение миссии предприятия и состоит в том, чтобы предоставить потребителю самые качественные и конкурентоспособные услуги или товары. Именно в их производстве и состоит служение обществу.

    Определение миссии предприятия предполагает использование практического способа. Именно так действуют самые прославленные фирмы, известные по всему миру. Нужно сформулировать сначала внутреннюю миссию предприятия, цели и задачи, которые не будут предназначены для печати. Для этого необходимо просто и честно ответить на некоторые вопросы.

    Разработка миссии предприятия

    Первый вопрос: чем занимается компания, каким видом бизнеса? Ответив на него, можно начать формирование миссии предприятия. Второй вопрос: для кого предназначена вся деятельность компании? Третий вопрос касается чисто географического расположения предприятия. Миссия, цель и стратегия всегда крепко связаны с этим фактором.

    Далее вопрос более конкретный: каким образом происходит деятельность, чем уникален бизнес, в чем конкурентные преимущества? Определение миссии и целей предприятия невозможны без четкого знания ответов на эти вопросы. И напоследок: что компания не делает и никогда не станет этим заниматься? И это один из самых важных вопросов.

    Границы бизнеса

    Почему последний вопрос так важен? Потому что всегда существует круг возможностей, и любая компания может выйти за его границы. С одной стороны, это хорошо, но с другой — нет, поскольку практически всегда предприятие становится неповоротливым и тяжелым, если подгребает под себя все, что находится поблизости, без разбора.

    Границы бизнеса необходимо оборонять, иначе сама миссия, цель и стратегия предприятия будут определяться с трудом. И когда ответы на все пять вопросов будут даны, можно из них вывести самую привлекательную миссию для публики, и сделать это очень лаконично, но емко.

    Пример

    Например, компания сталелитейной промышленности сделала примерно такую миссию: «Наша компания соединяет интересы потребителей и производителей, создает сервисные металлоцентры, укрепляет партнерские отношения. Мы развиваемся, зарабатываем и самореализуемся с помощью металлокомфорта!»

    Это недостаточно продумано, поскольку никто не понимает, что это за компания: она посредник или производитель, какой у компании уровень — мировой или она находится и работает далеко в глубинке, в чем отличие этой компании от конкурентов. Виды миссии предприятия могут быть самыми разными, но формулировка не должна быть безликой.

    Формулировка — самое важное

    Если в публичной миссии не указаны отличительные черты компании, не обозначен масштаб деятельности, компания затеряется среди тысячи других, подобных ей фирм. Например, сотрудники ювелирной фирмы сформулировали миссию так: «Производим и реализуем изделия из драгоценных камней и металлов, которые доступны самому широкому кругу потребителей». Здесь нет ясности относительно географии и масштабов деятельности, а также нет ни одной отличительной черты данной фирмы перед остальными.

    Даже настоящие «монстры» иногда допускают погрешности в формулировках миссии предприятия. Это, например, Microsoft Corporation, которая до 1999 года преподносила себя общественности так: «Компьютер — в каждый дом, на каждый рабочий стол, плюс программное обеспечение первого класса!», где ни слова о глобальности масштаба и способах реализации. Без указания в прессе, что это бренд «Майкрософта», никто и не поймет, о какой компании речь.

    Миссия компании — это не лозунг!

    Иногда компания даже мирового масштаба формулирует свою миссию слишком обобщающим образом, когда не совсем понятно даже то, чем она вообще занимается. Например, Coca-Cola. «Мы живем для того, чтобы вам помогать и давать силу!» — что это? Животворящий напиток или фармацевтические средства? А может, где-нибудь в далеком маленьком городке открылось предприятие по изготовлению тренажеров?

    Замечательная фирма Eastman Kodak сформулировала свою миссию еще красноречивее: «Мы делаем фотографии!» И все. По идее, такой лозунг не является миссией предприятия ни в коей мере, поскольку совершенно ничего компания о себе не сообщает.

    Почти положительный пример

    В миссии должно быть четко указано, что компания производит, где она работает, для кого. Многие формулируют это замечательно. Например, компания Ford. В миссии этого предприятия указано: «Наша цель — ведущее место в производстве автомобильных услуг и товаров. Миссия международной компании, обогащенной опытом, в предоставлении услуг и товаров самого высокого качества. Благо страны, благо общества, всех, находящихся рядом, но прежде всего клиентов, — наши ценности».

    Все, казалось бы, прекрасно. Однако сейчас практически любая автомобильная компания считает качество неотъемлемой чертой современного автомобилестроения, и это значит, что «Форд» не сможет выиграть в конкурентной борьбе, если будет опираться только на это. Не указаны другие преимущества.

    Когда компания знает, что не будет или что будет делать

    Миссия предприятия обязательно изменяется в зависимости от решений изменить или дополнить виды ее деятельности. Например, компания мирового уровня по производству лифтов Otis Elevator сначала говорила в миссии о том, что предоставляет клиентам средства перемещения грузов и людей вверх и вниз, а когда начала заниматься производством движущихся тротуаров и дорожек, в миссии появились слова «вверх, вниз и в стороны».

    Также хорошо, что в миссии указано, что такую надежность перемещения не сможет обеспечить любая другая компания. «Надежность» — ключевое слово, это и есть та самая отличительная от конкурентов черта компании. Все говорит о том, что Otis Elevator отслеживает с должным вниманием все то, что делает, и все то, что делать не собирается.

    Какова миссия, такова и судьба

    Существовала в России такая одиозная компания — РАО «ЕЭС России». Несмотря на то, что она уже не существует, рассмотреть ее миссию будет полезно. Наверное, именно потому, что компания не существует. А миссия у нее была такова: «Стремиться к высокой рыночной стоимости акций компании, рост которой будет образован в процессе реструктуризации при осуществлении реформ в отрасли, повышения прозрачности и эффективности текущей деятельности».

    Заниматься теплоснабжением и электроснабжением людей, живущих в России, компания явно не собиралась. Ей были интересны лишь собственные выгоды (рост стоимости акций, то есть — стоимости самой компании, чтобы продать ее подороже). Теперь понятны постоянные и бесконечные аварии, поломки, сбои подачи электроэнергии простым жителям и даже предприятиям, которые имеют первостепенное значение для экономики страны. На что поставишь, как говорят, игроки, то и получишь.

    Вдохновение и точность

    Что важнее — воображение или знание? Не нужно спешить с ответом, несмотря на то, что он кажется очевидным. Эйнштейн, например, считал, что именно воображение стимулирует прогресс, поскольку охватывает все на свете. Именно оно источник вдохновения, без которого нельзя четко сформулировать миссию компании. Ученые за долгие и многие годы преподавания Master of Business Administration (МВА) отмечают, что миссию собственного предприятия каждый сотрудник должен знать наизусть, а это без поэтической составляющей сделать невозможно.

    Например, за восемь лет они проверили огромное количество своих слушателей, и только один представитель «ЛУКОЙЛ» из далекого регионального отделения смог немедленно и абсолютно точно произнести эти заветные слова — быстро, легко, без раздумий и напряжения. Более никто не в силах был этого сделать, хотя все понимали, о чем речь, пытаясь донести смысл миссии своими словами. Нужно, чтобы слова миссии были не только точны, но и оформлены красиво, легко произносились, а еще легче запоминались.

    Как увидеть мечту

    Нельзя хорошо управлять компанией без дара предвидения. В миссию компании и нужно вместить это представление о том, какой компания видится в будущем. Это идеал или мечта, которую сотрудникам предстоит воплотить в жизнь. Именно из видения будущего и формируется предварительная цель компании, вносится ясность в направление движения со всеми перспективами, именно видение будущего придает смысл будничной деятельности, которая с пониманием миссии компании приобретает значение.

    Поэтому так важно как можно более полно описывать будущее компании, строительством которого будет заниматься весь коллектив. Но, согласно японской пословице о гребцах — «Нет смысла грести сильнее, если лодка плывет не туда» — первое, что необходимо при формировании миссии, это видение перспектив. Обычно главным качеством лидера считается харизма, но это не так. Можно зарядить сотрудников энергией, но это бесполезно, если они не знают, в какую сторону им нужно грести. Важнее всего — стратегическое видение.

    Миссия компании и ее философская составляющая

    Чем является стратегическое видение любого бизнеса, если не философией, определяющей ключевые убеждения и ценности организации? Здесь действуют такие характеристики компании, которые выявляют ее самые сильные стороны и могут поработать для успеха на рынке. Это платформа, на которой устанавливаются стратегические цели, откуда появляется общий вектор развития компании для того, чтобы расставить все приоритеты правильно.

    Подход к формированию миссии постоянно изменяется в зависимости от требований современности, а потому нельзя брать за основу формулировки, выработанные полвека назад. Можно только изучать основные положения, касающиеся элементов построения миссии, а затем рассмотреть функции компании с глобальном масштабе, применив методы, подсказанные философией.

    Зависимости

    Понятие миссии и цели деятельности предприятия лишь на первый взгляд кажутся недостаточно реалистичной сентенцией, звучащей эфемерно и даже наигранно. Должна просматриваться четкая роль, абсолютно конкретные функции. Правильно сформулированная миссия компании задает жесткие рамки всей работе компании, а также развивает корпоративную культуру, укрепляет дух коллектива.

    Виды миссий можно разграничить по уровням. Каждая компания, конечно же, функционирует строго на своем, и во всем существует зависимость: уровень развития рыночных отношений и амбиции компании в этой среде, ценности в обществе и многое еще. Однако структурировать существующие миссии практически невозможно, поскольку главной целью всегда служит одна — развитие, будь это уровень высокого бренда или малого предприятия. Миссия — это проверенный временем и весьма эффективный инструмент для того, чтобы сфокусировать усилия и ресурсы любой компании.

    На практике

    Так ли важно существование миссии у компании, которая успешно функционирует на современном рынке? Очень важно. Это своеобразный компас для любого бизнеса, который определяет вектор развития компании.

    Так определяется характер ведения дел и ключевые принципы данного бизнеса. Именно миссия диктует поведенческие нормы сотрудникам, формируя уровень корпоративной культуры компании. Кроме того, миссия — прекрасный инструмент для PR.

    Определение для изучающих английский язык из Словаря учащихся Merriam-Webster

    миссия / ˈMɪʃən / имя существительное

    множественное число миссии

    множественное число миссии

    Определение МИССИИ учащимся

    [считать]

    1 a : задача или работа, которую кому-то поручено выполнить
    • Наша миссия заключалась в том, чтобы вернуть украденные планы.

    • Он был отправлен с миссией по установлению фактов . = Он был отправлен на миссию для сбора информации.

    • Путем терпеливых переговоров она преуспела в своей миссии по предотвращению удара.

    • отправиться на спасательную операцию [= пойти куда-нибудь спасти кого-нибудь]

    • Добровольцы выполняли миссию милосердия, чтобы помочь жертвам катастрофы.[= добровольцы отправлены на помощь жертвам катастрофы] ​​

    • миссия милосердия

    б : конкретная военная или военно-морская задача c : полет на самолете или космическом корабле для выполнения конкретной задачи
    • бомбежка вылет

    • пилотируемый космос полет

    • шаттл миссия

    • Миссия на Луну

    — см. также управление полетами 2 : задача, которую вы считаете очень важной обязанностью
    • Его миссия — помогать бедным детям. = Он сделал своей жизненной миссией помогать бедным детям. = Он человек с миссией: помогать бедным детям.

    • Она хочет найти свою потерянную сестру. [= она очень хочет найти свою потерянную сестру]

    3 : группа людей, отправленных в другую страну по определенной причине (например, для проведения дискуссий, обучения или помощи) 4 a : группа людей, которых отправляют за границу для религиозной работы : группа миссионеров б : место или здание, где выполняется такая работа

    Определение миссии — Dragon1

    Давайте определим миссию

    Что такое миссия и что такое формулировка миссии? Как вы визуализируете миссию и заявление о миссии? Прочтите здесь!

    Определение

    Что означает миссия?
    Миссия — основная цель организации или компании.Это краткое изложение целей и основных ценностей.

    Миссия четко говорит о том, что вы как организация делаете для клиентов. Миссия является всеобъемлющей, но в то же время очень конкретной, чтобы выделить вас среди других организаций.

    Миссию можно рассматривать как отличный инструмент для разработки бизнес-целей и задач.

    Миссия должна соответствовать вашей личности. В противном случае очень сложно выполнить вашу миссию .

    Визуализируйте свою миссию

    Выберите привлекательную фотографию, в которой все сказано.Запишите три ключевых слова, описывающих вашу миссию, и найдите фотографию, которая передает смысл этих трех слов.

    Также вы можете изложить свою миссию в диаграмме миссия-видение-цель-формулировка, как показано ниже. Это очень эффективно. Он сообщает людям, почему, что и как вы собираетесь делать то, что принесет пользу вашим клиентам.

    Пример визуализации, созданной на Dragon1.

    Попробуйте Dragon1 Free

    Заявление о миссии Определение

    Что такое заявление о миссии?
    Заявление о миссии — это письменное заявление об основной цели и направленности деятельности организации, которое обычно остается неизменным с течением времени.

    Раскрывает важные аспекты вашей компании. Люди, которые хотят стать клиентами или рассматривают возможность работать с вашей работой, могут задать следующие вопросы:

    • Вопрос № 1: Кто ваша компания?
    • Вопрос № 2: Чем вы занимаетесь? Что вы стоите? И зачем ты это делаешь?
    • Вопрос № 3: Вы хотите получать прибыль или этого достаточно, чтобы просто зарабатывать на жизнь?
    • Вопрос № 4: Какие рынки вы обслуживаете и какие преимущества вы им предлагаете?
    • Вопрос № 5: Решаете ли вы проблему для своих клиентов?
    • Вопрос № 6: Какую внутреннюю рабочую среду вы хотите для своих сотрудников?

    Как написать заявление о миссии?

    Вот пять шагов, которые помогут вам написать собственную миссию:

    • Шаг № 1: Изучите или определите свою идентичность как организацию или компанию
    • Шаг № 2: Напишите историю о том, как вы видите и определяете свой рынок
    • Шаг № 3: Определите, почему и как ваши клиенты или покупатели получают прямую и косвенную выгоду от вашей компании (услуги и продукты)
    • Шаг № 4: Определите, почему и как ваши сотрудники и поставщики получают прямую или косвенную выгоду от существования вашей компании
    • Шаг № 5. Определите, почему и как владельцы и другие заинтересованные стороны компании получают прямую и косвенную выгоду от существования компании

    Примеры заявлений о миссии

    Примеры — отличный способ помочь вам начать писать собственное заявление о миссии.Ниже мы выбрали 10 изумительных компаний для вас.

    10 примеров заявлений о миссии

    Пример № 1:
    Amazon

    , чтобы быть самой клиентоориентированной компанией в мире. Создать место, где люди смогут найти и открыть для себя все, что они хотят купить в Интернете.

    Пример № 2:
    Apple

    стремится предоставить лучший опыт персонального компьютера для студентов, преподавателей, творческих профессионалов и потребителей во всем мире. инновационное оборудование, программное обеспечение и Интернет-предложения

    Пример № 3:
    Dell

    , чтобы быть самой успешной компьютерной компанией в мире по предоставлению наилучшего обслуживания клиентов на рынках, которые мы обслуживаем

    Пример № 4:
    Facebook

    до дать людям возможность делиться и сделать мир более открытым и взаимосвязанным

    Пример № 5:
    Google

    , чтобы организовать информацию в мире и сделать ее общедоступной и полезной

    Пример № 6:
    Microsoft

    чтобы люди и компании во всем мире могли полностью реализовать свой потенциал

    Пример № 7:
    Skype

    быть основой общения в сети в реальном времени.

    Пример № 8:
    Twitter

    «незавершенная работа»

    Пример № 9:
    Yahoo!

    быть наиболее важным глобальным интернет-сервисом для потребителей и предприятий

    Пример № 10:
    YouTube

    для обеспечения быстрого и легкого доступа к видео и возможности часто обмениваться видео

    *) Источник: Дайан Гамильтон

    Если вы знаете отличные примеры миссий, которые следует добавить сюда, отправьте свое предложение на info @ dragon1.com.

    Справочная модель стратегии предприятия

    Миссия как термин имеет свое место в контексте компании. Dragon1 связывает миссию с идентичностью, культурой, видением и основными ценностями компании. См. Диаграмму ниже, чтобы узнать его положение.

    Если вы посмотрите на свою идентичность как на организацию, вы часто сможете извлечь из нее правильную или реалистичную миссию.


    Читайте также

    Пробная учетная запись Dragon1

    Вы заинтересованы в визуализации своей миссии? Зарегистрируйтесь сегодня для получения пробной учетной записи.

    Если у вас есть комментарии или замечания по поводу термина или определения Dragon1, напишите нам по адресу [email protected]

    Миссия: проблема определения

    Кейт Фердинандо

    Абстрактные

    К настоящему времени должно быть сомнительно, сохраняет ли слово «миссия» какую-либо остаточную ценность для миссиологии. Подход Шалтая-Болтая к языку — «Когда я использую слово, оно означает именно то, что я выбираю для обозначения, ни больше, ни меньше» — возможно, отражает диагноз его создателя дегенеративного заболевания, которое поражает некоторые слова, своего рода лингвистические энтропия или инфляция.Если это так, то это патологическое состояние, кажется, настигло «миссию» и, возможно, с окончательным эффектом.

    Сейчас должно быть сомнительно, сохраняет ли слово «миссия» какую-либо остаточную ценность для миссиологии. Подход Шалтая-Болтая к языку — «Когда я использую слово, оно означает именно то, что я выбираю, ни больше, ни меньше» 1 — возможно, отражает диагноз его создателя дегенеративного заболевания, которое поражает некоторые слова, своего рода лингвистическая энтропия или инфляция. Если это так, то это патологическое состояние, кажется, настигло «миссию» и, возможно, с окончательным эффектом.Вступительные предложения «Преобразовательной миссии» Босха указывают на это: «С 1950-х годов наблюдается заметная эскалация использования слова« миссия »среди христиан. Это сопровождалось значительным расширением концепции, по крайней мере, в определенных кругах ». 2 Если слова определяются их использованием, то разнообразие и широта употребления слова «миссия» предполагают, что пророчество Нейла могло сбыться: «Если все есть миссия, то ничто не является миссией». 3

    Однако, возможно, двусмысленность значения слова «миссия» не имеет большого значения.Важно не точное определение этого термина, а осознанное и библейское размышление о различных аспектах христианской деятельности и служения, к которым он может относиться. Вещество гораздо важнее слов, используемых для ее обозначения. Тем не менее, это все еще имеет значение, поскольку путаница в отношении значений слов может вызвать неуверенность и в таких вопросах существа. В этом случае существует согласие относительно центральной важности миссии — какой бы она ни была — и обязанности, на которую она возлагает церкви и отдельных христиан.Процитируем известное наблюдение Бруннера: «Церковь существует для миссии, как огонь существует для горения. Где нет миссии, нет церкви ». 4 Однако призывать людей к выполнению миссии проблематично, когда значение этого участия остается неуловимым. Точно так же, если миссиология является отраслью богословских исследований, определение области знания, которой она должна заниматься, важно для ее практикующих, но в действительности «поиск согласованного определения миссиологии остается неуловимым.” 5

    Дилемма может возникнуть отчасти из-за того, что существительное «миссия» не является библейским, что затрудняет определение на экзегетических основаниях. Это не обязательно проблема: воплощение и Троица тоже не библейские слова, но существует широкий консенсус относительно их соответствующих областей значения. Однако в случае миссии, если когда-либо существовал такой консенсус, он был в значительной степени размыт. Конечно, это существительное имеет свои корни в понятии посылки и происходит, в частности, от использования в Новом Завете греческого глагола Î ± Ì «Ì
    Ï € οστ εΠ»Î» Ï ‰ через латинское mitto.Таким образом, в последние столетия это понималось как послание церкви в мир для подготовки учеников Иисуса Христа — человеческое измерение миссии Триединого Бога. И, конечно, можно утверждать, что значение слова «миссия» следует определять, анализируя использование в Новом Завете глаголов Î ± Ì «ÌÌ 6 . Однако, хотя такие
    Ï € οστ εΠ»Î» Ï ‰ и Ï € ÎµÎ¼Ï € Ï ‰. подход может восстановить точность, если он будет принят, на практике значение слова определяется его использованием, а не его происхождением, а для «миссии» современное употребление вышло за пределы экзегетического происхождения, которое когда-то могло связать его с определенным библейским содержанием.

    Существующая двусмысленность возникла из-за нескольких факторов. Во-первых, было признание того, что проповедовать Евангелие — это не единственное, для чего христиане посылаются в этот мир. Среди евангелистов наблюдается новое признание значения доктрины творения, включая культурный мандат, в сочетании с возрожденным осознанием значения социальных и экономических вопросов для христианского ученичества. Во-вторых, все более распространенные плюралистические и инклюзивные подходы к нехристианским религиям подразумевают, что евангелизация не является необходимой, а возможно, даже не желательной функцией церкви.Соответственно, основная цель миссии находится в другом месте — например, в физическом уходе за страдающими. Маккэхилл является представителем этой позиции: «Как учит моя вера, я считаю, что мусульмане не потеряны; у них есть такие же шансы, как и у христиан, на спасение благодаря своей доброте жизни и заботе о других. Я ищу физически потерянных ». 7 Третий фактор — это все более широкое светское использование этого термина в организационных «заявлениях о миссии». Такое использование влияет на значение слова в общей речи, а также на богословие, где оно, вероятно, будет использоваться менее конкретным образом, чем раньше. .Наконец, и это очень важно в последние годы, оказала влияние «Миссия преобразований» выдающегося миссиолога Дэвида Боша.

    Дэвид Бош

    Transforming Mission — чрезвычайно важная научная работа. Однако основной аргумент имеет тенденцию к агностицизму относительно возможности согласованного значения слова и концепции миссии. Это ясно сказано в начале книги: «В конечном итоге миссия остается неопределенной. . . . Самое большее, на что мы можем надеяться, — это сформулировать некоторые приблизительные представления о миссии. 8 Таким образом, во-первых, он утверждает, что сама Библия предлагает не одну миссию богословия, а несколько, и он различает подходы Иисуса, Матфея, Луки-Деяния и Павла. Следовательно, он предполагает, что невозможно построить единое библейское богословие миссии, на котором основывалась бы современная практика.

    Во-вторых, подчеркивая историческую и культурную дистанцию ​​между нынешней эпохой и эпохой Нового Завета, Босх утверждает, что даже если бы можно было выделить единую библейскую теологию миссии, мы все равно не смогли бы применить то, что происходило тогда, к себе.Скорее, мы должны «продлить логику служения Иисуса и ранней церкви творческим и воображаемым образом до нашего времени и контекста», 9 , и он подразумевает, что это то, что всегда происходило. Это подводит к сути его аргумента, в котором он опирается на тезис Куна «Структура научных революций». Босх предполагает, что подходы к миссии менялись от эпохи к эпохе, отражая меняющуюся ситуацию в церкви и преобладающее мировоззрение. Соответственно, в критические моменты в практике выполнения миссий происходили элементарные сдвиги парадигм, и Босх выделяет шесть различных парадигм миссий, последняя из которых — «Миссия по следам Просвещения» — заканчивается.Он предлагает, чтобы мы столкнулись с очередным сдвигом парадигмы, и обсуждает тринадцать «Элементов зарождающейся парадигмы экуменической миссионерской деятельности». 10

    Подход Bosch оказал огромное влияние, но он движется в сторону релятивистского и субъективистского подхода к миссии. Это в основном связано с его пессимизмом в отношении возможности единого библейского богословия миссии. Однако, хотя разнообразие библейских свидетельств не может быть оспорено, это не должно вызывать скептицизма в отношении основного единства его свидетельства ни в отношении миссии, ни в отношении чего-либо еще.Можно утверждать, что Библия предлагает фундаментально последовательную картину миссии Бога, который с первого непослушания Адама преследует мятежное человечество, чтобы искупить народ, цель, реализация которой изображена в видении Иоанна о «великом множестве, которого никто не может считайте от каждого народа, колена, народа и языка, стоящих перед престолом и перед Агнцем »(Откр. 7: 9). Эту миссию он теперь выполняет через свою церковь, подготавливая учеников Иисуса Христа.

    Кроме того, герменевтический подход Босха дает большую свободу человеческому интерпретатору, продлевая «логику служения Иисуса и ранней церкви». 11 Эта герменевтика, наряду с акцентом на библейское разнообразие, рискует лишить миссию какого-либо контроля со стороны библейского текста и отдать ее творчеству интерпретаторов. Таким образом, Босх движется к одобрению различных парадигм, которые он определяет — каждая из них является подходящим выражением миссии для своего времени — его тезис затрудняет применение последовательной библейской или теологической критики. Чтобы быть справедливым, он старается сохранить сильный акцент на центральной роли Христа и креста: «Missio Dei очищает церковь.Он ставит его под крест — единственное место, где это когда-либо безопасно ». 12 Однако миссия рискует стать тем, чем ее понимала церковь в любой исторический период. Таким образом, тезис Босха дает теоретическое обоснование потери консенсуса в отношении «миссии»; на самом деле это делает добродетель двусмысленности, поскольку миссия становится термином, постоянно ищущим значение. «Миссия никогда не бывает чем-то самоочевидным и нигде — ни в практике миссии, ни даже в наших лучших богословских размышлениях о миссии ей не удается устранить все заблуждения, недопонимания, загадки и соблазны.” 13

    Четыре подхода

    Рискуя чрезмерным упрощением, можно выделить четыре основных современных понимания миссии. Их можно визуализировать в виде концентрических кругов, варьирующихся от подходов, которые являются широкими и всеобъемлющими, до тех, которые становятся все более узкими по определению.

    1. Missio Dei

    Самый широкий подход — то, что иногда называют missio Dei. В буквальном смысле латинское выражение просто привлекает внимание к тому факту, что вся христианская миссия принадлежит Богу: только Он инициирует, наделяет силой, направляет и благословляет любую истинную миссию.Таким образом, поскольку люди участвуют в миссии, они делают это как соработники с Богом, как ясно выражено в похвале Павла о Тимофею: «Мы послали Тимофея, который является нашим братом и соработником Бога в распространении Евангелия Христа, чтобы укрепить и ободрить вас в вашей вере »(1 Фес. 3: 2).

    Однако, как он используется в современных миссиологических дебатах, этот термин означает больше, чем это, определяя миссию как все, что Бог желает сделать в мире, будь то через церковь или за ее пределами.Это, в свою очередь, означает, что нехристиане могут принимать активное участие в миссии Бога, даже не подозревая об этом; они могут, например, бессознательно продвигать его цели в мире посредством усилий, мотивированных чисто гуманистическими соображениями. И это влечет за собой потенциальную маргинализацию роли церкви, которая не является единственным человеческим проводником missio Dei. Подходы этого типа выражаются по-разному. Одна из таких идей заключается в том, что Царство Божье продвигается по мере того, как люди, исповедующие любую религию или не исповедующие никакой религии, стремятся творить добро в этом мире.Таким образом, стремление к справедливости, продвижение человеческого достоинства, примирение враждебных групп, забота об окружающей среде — все это отражает волю Бога для своего творения, и поэтому все они являются частью его миссии, кем бы ни были агенты. Такой подход был очевиден на девятой ассамблее Всемирного совета церквей в Упсале в 1968 году с его тенденцией идентифицировать революционные социальные движения как дело Бога в мире и «позволить миру определять повестку дня». аналогично это можно увидеть в отказе теологии освобождения от дихотомизации истории на «священную» и «профанную»: «Историческая судьба человечества должна быть окончательно помещена на горизонте спасения. 14 С евангелической точки зрения Сагден утверждал, что мы должны видеть «Бога, действующего в обществе за пределами церкви, применяя эффекты победы Христа на кресте через социальные изменения». 15 Противоположный, но по существу аналогичный подход подчеркивает миссию Духа в творении, а не только внутри и через церковь — даже, возможно, независимо от самого Христа. Такое мнение нашло выражение на собрании Всемирного совета церквей в Канберре в 1991 г. — «Приди, Святой Дух, обнови все творение» — и в Gaudium et Spes:

    Этот общественный порядок требует постоянного улучшения.Он должен быть основан на истине, построен на справедливости и вдохновлен любовью; в свободе он должен с каждым днем ​​приближаться к более гуманному балансу. Для достижения этих целей необходимо улучшение отношения и значительные изменения в обществе.

    Дух Бога, который чудесным провидением направляет развитие времени и обновляет
    лик земли, присутствует в этом развитии. 16

    Такое мышление о миссии ведет к коллапсу категорий, традиционно отличающихся друг от друга.Вера в человечество, созданное в imago Dei и в понятие общей благодати, в прошлом обеспечивала достаточное основание для утверждения, что Бог действует вне церкви, например, в структурах и организации человеческого общества, чтобы уберечь их от упадка, чтобы способствовать справедливости и порядку и тем самым облегчить миссию церкви по воспитанию учеников (ср. 1 Тим. 2: 2). Все это отражает его провиденциальное правление в истории, но совершенно отличается от апостольской миссии, описанной в Деяниях Апостолов, цель которой состоит в том, чтобы призвать мужчин и женщин стать учениками Иисуса и членами народа Божьего.Конечно, в том смысле, что значение слова определяется его использованием и что смысл слов меняется со временем, слово «миссия» действительно может использоваться для обозначения этой гораздо более широкой области деятельности Бога. Однако, по крайней мере, это означало бы резкое расширение значения миссии и, как следствие, потерю терминологической точности. Таким образом, возвращаясь к Нилу, если все, что Бог делает в мире, действительно является миссией, требуется новая терминология для категоризации его конкретно искупительной деятельности — при условии сохранения понятия искупления.

    Именно здесь проявляются более серьезные последствия понятия missio Dei, когда деятельность Бога по созданию справедливого общества может быть приравнена к искуплению и установлению Его царства. Таким образом, проблема заключается не просто в растущей терминологии, а в фундаментальном изменении концепций спасения и Царства Божьего. Однако это предполагает понимание Царства Божьего, существенно отличное от того, что провозгласил Иисус. Для него это было прежде всего не реконструкция человеческих обществ в истории, а суверенное вмешательство Бога, чтобы спасти и судить, примирить грешников и создать новое сообщество: «Это абстрактная идея Бога как царя, его суверенитета, его контроля над своим мир и его дела.. . . Мы можем искать этого, молиться об этом, проповедовать это, входить в него, но люди не создают и не достигают этого ». 17 Таким образом, «спасение не существует в истории вне церкви и. . . Царство Божье придет только тогда, когда Христос будет признан царем ». 18 Действительно, существует различие между историей и историей спасения, между миром и церковью, между провиденциальной властью Бога над землей и Его искупительным вмешательством в нее: понятие missio Dei, используемое некоторыми, разрушает эти основные различия и, следовательно, не теряет только слово, но и саму особенность Божьей работы во Христе.

    2. Культурный мандат

    Второй подход определяет миссию более узко: «Таким образом, миссия церкви включает в себя все, для чего Иисус посылает свой народ в этот мир». 19 В отличие от первого подхода, здесь миссия понимается более ограниченно как действие церкви в мире, а не все, что Бог делает в мире: «Ибо Бог Творец постоянно действует в своем мире в провидении, совместно. благодать и суд, совершенно независимо от целей, для которых он послал своего Сына, свой Дух и свою церковь в мир. 20 Тем не менее, он по-прежнему является всеобъемлющим по своему охвату и может приблизиться к приравниванию миссии к тому, что традиционно называлось «культурным мандатом», который коренится в словах Бога в Бытие 1: 26-28:

    «Сотворим человека по нашему образу, по нашему подобию, и пусть они господствуют над рыбами морскими и птицами небесными, над скотом, над всей землей и над всеми существами, которые движутся по земле. . ». . . Бог благословил их и сказал им: «Плодитесь и умножайтесь; Наполни землю и покори ее.Управляйте морскими рыбами и птицами в воздухе и каждым живым существом, которое движется по земле ».

    Важна идея, что люди посланы в мир, чтобы заполнить его и управлять им как образ Бога, осуществляя власть над его царством. «Мужчины и женщины подражают Богу в их работе по использованию сил созданного порядка, служению его созданиям и предоставлению возможности земле цвести». 21 Таким образом, существует определенное понятие «миссия» — «их миссия на планете» 22 , что соответствует поручению Христа своим ученикам: в Бытии люди посланы править землей, а в Новом Обновленные по Завету люди посланы подготавливать учеников его жителей.В этом смысле можно поспорить с Босхом, что «миссионерская задача столь же последовательна, широка и глубока, как потребности и потребности человеческой жизни». 23

    Среди евангелистов основным фактором, способствовавшим такому пониманию миссии, была оправданная реакция на дуалистический — и очень влиятельный — подход к ученичеству, который имел тенденцию принижать «светское» царство. В противовес этому возродилось реформаторское видение прославления Бога во всех законных «призваниях», а не только в якобы «духовных» ролях.Такой подход основан на утверждении Господства Христа над всем творением и означает, что следует отказаться от любого понятия разделения работы на «светские» и «духовные» категории, поскольку вся работа может выполняться во славу Бога. Это было видение Павла: «Ешь ли ты, пьешь или что-то еще, делай все это во славу Божию» (1 Кор. 10:31), и это выражено в стихах Джорджа Герберта: «Подметающий комнату что касается Thylaws, то это и все в порядке ». 24

    Тем не менее, определение такого взаимодействия с миром как миссии — недавний шаг.В качестве одного из примеров Кирк видит миссию не только с точки зрения провозглашения хороших новостей, но также с точки зрения достижения справедливости для бедных, мира и заботы об окружающей среде, что отражает культурный мандат. 25 Однако с этой точки зрения нет причин ограничивать ее этими категориями. Подразумевается, что миссия будет охватывать все области человеческой жизни и работы — все сферы, в которых Божий народ живет во славу своего Создателя, сознательно осуществляя управление Его Творением, включая торговлю и правительство, промышленность и сельское хозяйство, служение и образование. и действительно без исключения законной сферы.Это, в свою очередь, означает, что миссиология как богословская дисциплина будет охватывать христианскую жизнь во всей ее полноте, поскольку она проживается в мире, созданном Богом.

    Такое понимание миссии страдает от терминологических проблем первого подхода, если не от его теологической слабости. Совершенно желательно возобновление акцента на служении Богу в течение всей жизни, жизненно важное исправление тех форм духовности, которые упускают из виду доктрину творения и ее значение для ученичества.Тем не менее, расширение термина «миссия» по-прежнему влечет за собой потерю вербальной точности, которая не требуется для закрепления преследуемых богословских достижений. За столетия до того, как миссия использовалась в таком всеобъемлющем смысле, протестантские реформаторы выступили против аналогичных дуалистических подходов к христианской вере и жизни, выраженных в средневековых представлениях о церкви и священстве, и настаивали на священстве всех верующих и законности «светского» призвания.

    Сапожник, кузнец, фермер — у каждого есть работа и служба своего дела, и все же они все в равной степени посвященные священники и епископы, и каждый своей работой и служением должен приносить пользу и служить каждому другому, кто в этом Таким образом, для телесного и духовного благополучия сообщества можно выполнять многие виды работы, даже если все члены тела служат друг другу. 26

    То, что происходит, таким образом, является раздуванием концепции миссии и, как следствие, дисциплины миссиологии; действительно, последний рискует поглотить большую часть богословской повестки дня довольно тоталитарным образом.

    3. Социальные действия

    Третий подход еще более ограничивает миссиологическую повестку дня тем, что называется «социальным действием», наряду с провозглашением и воспитанием учеников. Кто-то может возразить, что здесь мало различий, но, как используется выражение, «социальное действие» имеет более узкий кругозор, чем «все», к чему Бог посылает свой народ.Хотя социальному действию редко дают точное определение, оно относится к облегчению человеческих страданий и устранению несправедливости, эксплуатации и лишений. Таким образом, это является специфическим лечебным и преобразующим образом, что не обязательно верно в отношении всего, что христиане делают для прославления Бога в Его мире.

    Такое действие неизменно имело место в миссионерской деятельности на протяжении веков и подразумевается в просьбе, адресованной Иаковом, Петром и Иоанном Павлу: «Все, что они просили, это чтобы мы продолжали помнить о бедных, о том, чем я был готовы делать »(Гал. 2:10).Стотт цитирует Пирса Бивера, который упомянул «социальное действие», в котором участвовали миссионеры предыдущих поколений:

    Социальные действия в миссии можно проследить со времен апостолов. Беспокойство никогда не ограничивалось облегчением. Путешествующий миссионер нес с собой мешок с лекарствами, новые или лучшие семена и растения, а также улучшенный скот. Невиус представил в Шантуне современные сады. Миссионеры из Базеля произвели революцию в экономике Ганы, представив кофе и какао, выращенные семьями на своей земле.Джеймс Маккин изменил жизнь Северного Таиланда, устранив три главных проклятия — оспу, малярию и проказу. . . . Они яростно боролись за права человека, борясь с опиумом, связыванием ног и обнажением девочек в Китае. Они вели войну против сожжения вдов, детоубийства и храмовой проституции в Индии. 27

    Тем не менее, вопрос в том, в какой степени социальные действия являются необходимым и неотъемлемым аспектом миссии. В начале двадцатого века различные факторы привели к отходу от социальной активности, которая характеризовала евангелизм на протяжении девятнадцатого века, включая евангелическую реакцию против либерализма и «социального евангелия», а также глубокий пессимизм, порожденный кровавой бойней в Первом мире. Война и диспенсационное богословие.Однако в конце двадцатого века мы стали свидетелями нового осознания социальных аспектов ученичества, как это выражено в Уитонской декларации (1966 г.), которая призвала «всех евангелистов открыто и твердо отстаивать расовое равенство, свободу человека и все формы социальной справедливости. По всему миру.» 28 Несколько лет спустя выражение покаяния в пренебрежении «социально-политическим участием», содержащееся в Лозаннском соглашении, стало критическим моментом в евангельских размышлениях на эту тему — «годом переломного момента в интересе западных евангелистов к обществу. 29 проблем.

    Здесь мы также выражаем покаяние как за пренебрежение, так и за то, что иногда считали евангелизацию и социальную заботу взаимоисключающими. Хотя примирение с человеком — это не примирение с Богом, не евангелизация социальных действий и не политическое освобождение и не спасение, тем не менее мы подтверждаем, что евангелизация и социально-политическое участие являются частью нашего христианского долга. 30

    Основными факторами, способствовавшими этому, были растущее осознание несправедливости и человеческой боли, пропагандируемое средствами массовой информации; проблема радикального анализа бедности теологами освобождения; и критика западной евангелической миссиологии со стороны некоторых представителей мира двух третей, особенно Эскобара и Падиллы, которые оба внесли большой вклад в Лозанну.В результате возникли серьезные размышления о взаимосвязи, которая должна существовать между социальным действием и миссией.

    Есть множество подходов к этому вопросу. 31 В центре внимания здесь находится точка зрения, согласно которой социальное действие рассматривается как необходимый партнер в миссии наряду с воспитанием учеников, причем оба эти компонента являются необходимыми компонентами «целостного» подхода. Таким образом, евангелизация и общественная деятельность были представлены как эквиваленты двух лезвий ножниц или двух крыльев птицы. 32 Стотт был связан с этим подходом, на который он ссылается в The Contemporary Christian 33 и в других местах, утверждая, что «фактическое поручение должно пониматься как включающее в себя социальную, а также евангелизационную ответственность». 34 Чтобы поддержать этот подход, он придает большое значение Иоанновой форме великого поручения — «решающей форме, в которой Великое Поручение было передано нам»: «Как Отец послал меня, я посылаю вас» (Иоанна 20:21). 35 Таким образом, если верующие посланы так, как был Иисус, это должно повлечь за собой выполнение всего того, для чего он был послан: между ними нет «расплывчатой ​​параллели», но миссия Иисуса является «нашим образцом». также утверждает — несколько расходясь с аналогиями с ножницами и крыльями, — что евангелизация должна сохранять первенство: «Я думаю, мы должны согласиться с утверждением Лозаннского Завета, что« в миссии церкви жертвенное служение евангелизация является первичным ». 36 Этим он дистанцируется от тех, кто придает социальным действиям значение, равное евангелизму: «иногда их называют радикальной группой ученичества.. . [он] считает социальную справедливость миссией, как и евангелизацию, и не отдает приоритет ни тому, ни другому ». 37

    4. Сделать учениками всех наций

    Самый внутренний из четырех концентрических кругов подчеркивает создание учеников как существенное, исключительное содержание миссии. Здесь снова важна терминология. Принимая во внимание некоторые стратегии евангелизации, рассмотрение этого подхода просто с точки зрения евангелизации чревато серьезным искажением, как будто то, что имеется в виду, — это просто обращение в веру — побуждение к решениям или обязательствам.Мандат великого поручения состоит в том, чтобы подготавливать учеников, что в данном контексте, несомненно, должно указывать на нечто близкое к практике Иисуса в наставлении двенадцати. Точно так же восприятие миссии Павла иногда сопряжено с риском увидеть в нем странствующего проповедника, быстро перемещающегося с места на место, чтобы обратить в христианство в евангелизационных «миссиях», тогда как на самом деле он оставался в местах в течение продолжительных периодов времени везде, где это было возможно, основывая церкви и наставляя людей, его цель чтобы передать «всю волю Божию» (Деяния 20:27).Его ранние отбытия чаще всего происходили из-за преследований местных жителей, из-за которых он не мог остаться, и за которыми в любом случае следовали посланники апостолов и письма для поощрения дальнейшего развития церквей. «Тот факт, что Павел жил и работал в Коринфе два года и в Эфесе более двух лет, доказывает, что термин« путешествие »не предлагает полезной аналитической концепции для описания миссионерской практики Павла». 38 Следовательно, здесь предпочтительным термином — а не евангелизацией — было бы наставничество или наставление учеников, что означает процесс не только приведения людей к вере, но и содействия их духовному росту с точки зрения взаимоотношений с Богом и Его народом, а также послушание во всех сферах жизни: «научить их повиноваться всему, что Я повелел вам» (Мф. 28:19).Такое понимание миссии преобладало до недавнего времени и является предпосылкой исследования Шнабеля миссии Нового Завета, которую он определяет как «деятельность сообщества». . . который убежден в том, что истина заявляет о своей вере, и который активно работает, чтобы привлечь других людей к содержанию веры и к образу жизни, в истине и необходимости которого убеждены члены этого сообщества ». 39

    Более того, подобный подход может быть неправильно истолкован по-другому.Во-первых, это никоим образом не означает, что христианское взаимодействие с миром в целом (второй круг) и социальная забота (третий круг) недействительны. Это не влечет за собой возврата к гностическому пренебрежению миром и его болью. Скорее, это совместимо с библейским целостным ученичеством — жизнью для славы Бога и поиском Его воли во всей жизни. Среди прочего, это будет означать стремление к справедливости в распределении плодов земли и праведности в устройстве общества, а также помощь обездоленным и постоянные усилия по изменению их положения.Угнетение бедных — это грех, и церковь никогда не должна быть оплотом дурного статус-кво или «опиумом для народа». Таким образом, Деви Хьюз правильно подчеркнул императив христианской заботы о бедных: «Бог, который явился в Иисусе, очень ясно дает понять в своем Слове тем, кто приветствует его откровение, что наша реакция на бедность является решающим испытанием реальности нашей веры. Невозможно по-настоящему познать Иисуса и оставаться равнодушным к тяжелому положению бедных ». 40 Дело здесь не в том, чтобы отрицать важность христианской социальной приверженности, а в том, чтобы сохранить различия в интересах ясности и оставить слово «миссия» для ученичества народов.Для тех, кто откликается на Евангелие и получает эффективное ученичество, социальная активность становится неотъемлемой частью их христианской жизни и послушания.

    Во-вторых, отличие миссии от социальной деятельности не означает, что миссионеры не будут заниматься последними. Христианская любовь и верное ученичество могут решительно требовать, чтобы миссионеры — именно как ученики — откликались на человеческие нужды и несправедливость, где бы они ни сталкивались с ними, как и должен поступать любой христианин. Устное сообщение Евангелия обязательно должно сопровождаться жизнью, подтверждающей это послание, что в определенных обстоятельствах означает «социальное действие».Такой подход характерен для тех, кого упоминает Пирс Бивер в процитированном выше отрывке, мужчин и женщин, чьей основной целью было воспитание учеников, но которые откликались на нужды и страдания тех, кому они несли Евангелие.

    Тем не менее, несмотря на изложенные выше оговорки, миссия в смысле провозглашения и воспитания учеников сохраняет отличительное и, как здесь утверждается, главное место в жизни церкви. Основа такой позиции часто формулируется.Во-первых, в Деяниях есть особая апостольская миссия, которая является выражением безоговорочного послушания великому поручению. Его фокус направлен на привлечение людей к вере и к образу жизни, который эта вера производит, а его метод — провозглашение слова Христа. Верно также и то, что Деяния изображают верующих, участвующих в общественной деятельности — например, заботы о вдовах, — но это является следствием апостольской миссии, а не ее сущностью: это одна из форм, хотя и жизненно важная, которую принимает верное ученичество. среди тех, кто откликнулся на Евангелие.Тем не менее, это не имеет того же места, что и само воспитание учеников, и это связано с очевидным фактом, что христианское общественное участие зависит от существования христиан, и не было бы его, если бы ученики не были сделаны. Говард Маршалл подчеркивает это в своем обзоре Преобразовательной миссии Босха: «Я совершенно не раскаиваюсь в том, что приоритет евангелизации занимает центральное место в Новом Завете, и я не могу последовать примеру Дж. Стотта в утверждении, что Великое Поручение является об этом [справедливости], а также о благовестии.. . . В чем ошибка евангельского евангелизма, так это в том, что оно ограничивает свое внимание одними грехами и игнорирует другие ». 41 Итак, в то время как Стотт подчеркивает значение Иоанновой формы великого поручения и понимает ее в терминах «воплощения» как включающую «социальное действие», в ее контексте текст явно связан с сообщаемым посланием, одно о прощении грехов, а не с каким-либо повторением собственных уникальных и неповторимых дел Иисуса: «Как Отец послал меня, я посылаю вас.. . . Получите Святого Духа. Если вы прощаете кому-либо его грехи, они прощаются; если не прощаете им, не прощаются »(Иоанна 20: 21-23). 42 Миссия учеников сосредоточена на провозглашении прощения, обеспечение которого было в центре внимания миссии Иисуса. «Миссия мессианского сообщества состоит в том, чтобы дать неверующим прощение грехов, которое стало возможным благодаря совершенной работе Иисуса». 43 Соответственно, начальная фраза поручения Иоанна — поскольку Отец послал меня, я посылаю вас — касается преемственности миссии учеников с миссией Иисуса, а не ее идентичности с его: быть посланным как Он был, они должны выполнять свою миссию в послушании и в зависимости от Сына, точно так же, как Он, будучи также посланным Отцом, пришел, чтобы выполнить свою миссию в послушании и в зависимости от Него (Иоанна 4:34; 5: 19; 7:16; 8:42 и т. Д.). 44 Таким образом, резюмируя, Иоанновая форма великого поручения и даже, согласно Кестенбергеру, Иоанновая миссиология в целом, не могут быть прочитаны как обучение миссии социального действия наряду с провозглашением:

    Представление о миссии учеников как о «служении человечеству», основанное на модели миссии Иисуса, кажется, вопреки утверждениям Стотта, несовместимо с учением Четвертого Евангелия о миссии. Сосредоточение внимания на человеческом служении и человеческих нуждах, хотя и часто характерно для современной миссионерской практики, не представлено в Четвертом Евангелии как основная цель миссии Иисуса или учеников. 45

    Во-вторых, если мужчины и женщины отчуждены от Бога и сталкиваются с вечным судом, то сообщение о примирении должно иметь приоритет над социальными действиями. Опять же, это не отрицание необходимости социальной активности. Однако суть Нового Завета состоит в том, что вечные реальности имеют неизмеримо большее значение, чем временные. Мы можем накормить голодных, исцелить больных, освободить угнетенных, но если они останутся отчужденными от Бога, их выгода будет относительно небольшой, поскольку вечная реальность имеет значение, бесконечно превосходящее обстоятельства настоящего (ср.2 Кор 4:17). Честер подчеркивает то же самое в контексте работы, в которой он усиленно аргументирует необходимость участия христиан в общественной жизни: «Самая большая потребность бедных, как и всех людей, — примириться с Богом и избежать его гнева». 46 Конечно, этот аргумент делает фундаментальные предположения о серьезности состояния человека и природе лекарства. Одной из основных причин тенденции отойти от акцента на миссии как на воспитании учеников и перейти к более широким определениям была потеря веры в вечные последствия человеческой погибели и в уникальность работы Христа как средства, с помощью которого люди становятся восстановлен Отцу.В этих условиях акцент неизбежно смещается с духовного и вечного на физическое и временное. Это также не означает, что все те, кто предпочитает рассматривать миссию с точки зрения социальных действий, обязательно рассуждают подобным образом; однако это означает, что потеря той доктринальной уверенности в отношении греха, ада и Христа, которая способствовала миссионерским усилиям в предыдущих поколениях, была основным фактором как на популярном, так и на научном уровне в изменении определений миссии. 47

    В-третьих, миссия может иметь место без социальных действий, но никогда без ученичества. Подготавливать учеников — непременное условие подлинно христианской миссии; В конце концов, это то, что Иисус недвусмысленно повелел в конце своего земного служения, о чем в Новом Завете есть множество свидетельств. Столкнувшись с физической потребностью и страданиями, участники миссии обязательно будут стремиться ответить. Однако могут быть обстоятельства, при которых социальные действия не требуются.Помимо увещевания, адресованного Павлу иерусалимскими руководителями в Послании к Галатам 2:10, мало свидетельств того, что он занимался общественным служением среди тех, кому он нес Евангелие. В самом деле, есть более четкие свидетельства того, что по его инициативе социальные действия были направлены из новых церквей в Иерусалим, место происхождения миссии церкви — «относительно отсталый и бедный Израиль» 48 — хотя, возможно, также имелись теологические мотивы. причины для этого. 49 Действительно поразительно, что миссия новозаветной церкви, определенно в пределах Римской империи, в основном перемещалась из более бедных регионов в более богатые, и эта закономерность вот-вот будет повторяться по мере того, как церкви мира двух третей участвуют в миссии. 50 «Бедняки мира — великая миссионерская сила на нынешнем этапе истории миссий». 51 Это, в свою очередь, может указывать на то, что акцент на социальном действии как неотъемлемом аспекте самой миссии отражает устаревшую парадигму, согласно которой миссия выполняется богатыми западными церквями среди материально более бедных народов. В таких обстоятельствах неизбежно возникает вопрос о христианской ответственности за нуждающихся, поскольку относительно богатые миссионеры сталкиваются с людьми, живущими в относительной бедности.Однако вопрос не возникает, или в другой форме, когда миссия происходит в обратном направлении. Таким образом, поскольку христиане из сравнительно бедных азиатских стран ищут работу в качестве домашней прислуги в благополучных частях Ближнего Востока с намерением (по крайней мере частично) проповедовать Евангелие, социальные действия вряд ли будут частью их миссионерской программы — или вообще По крайней мере, не в том смысле, в каком это понимают западные миссиологи. 52

    В-четвертых, ученичество Иисуса Христа само по себе является важным шагом на пути к социальным и экономическим изменениям.Причины бедности сложны и спорны, и обсуждение их выходит за рамки данной дискуссии. Однако основным фактором, способствующим этому, является культура и, в частности, мировоззрение, лежащее в ее основе. Значение культуры для экономического благосостояния все больше признается в течение 1990-х годов, и не только в христианском контексте, хотя это также является предметом горячих споров.

    Все большее число ученых, журналистов, политиков и практиков в области развития сосредотачивают внимание на роли культурных ценностей и взглядов как на содействующих или препятствиях на пути прогресса.Они — интеллектуальные наследники Алексиса де Токвиля, который пришел к выводу, что то, что заставило американскую политическую систему работать, было культурой, близкой к демократии; Макс Вебер, который объяснил подъем капитализма, по сути, культурным феноменом, коренящимся в религии; и Эдвард Бэнфилд, осветивший культурные корни бедности и авторитаризма на юге Италии, случай универсального применения. 53

    Таким образом, фатализм, вера в понятие ограниченного блага, преобладание коррупции и отношения, которые ее поощряют, анимистическое мышление и рабство страха перед оккультными силами, могут вносить вклад в мировоззрение, поддерживающее бедность и несправедливость: «Физическое Бедность коренится в мировоззрении бедности, совокупности корпоративных идей, которые приводят к определенному поведению » 54 или, более кратко,« Отсталость — это состояние ума.» 55 Это не отрицает значения других причинных элементов, включая несправедливые структуры торговли. Однако бедность возникает не только из-за факторов, внешних по отношению к бедным и над которыми они не могут повлиять, но и из-за сильных, но изнурительных убеждений, которые формируют их общества. Следовательно, меры по сокращению бедности часто вряд ли принесут длительный успех, если они не решат критически важные культурные проблемы. Однако по своей природе Евангелие должно вызывать радикальное изменение мировоззрения, которое положительно повлияет на общество, поскольку истина заменяет ложь через обновление умов (Рим. 12: 2).Эскобар подчеркивает важность социального воздействия южноамериканского пятидесятничества: «У них [пятидесятников] не социальная повестка дня, а интенсивная духовная повестка дня, и именно благодаря этой программе они смогли оказать социальное влияние». 56 Он цитирует приговор Мартина о пятидесятничестве:

    Прежде всего, он обновляет самую сокровенную ячейку семьи и защищает женщину от разрушительного воздействия мужского дезертирства и насилия. Новая вера способна насаждать новые дисциплины, менять порядок приоритетов, противодействовать коррупции и деструктивному мужеству и обращать вспять вредную и безразличную иерархию внешнего мира. 57

    Мангалвади делает то же самое, размышляя о подходе Кэри к социальным недугам в Индии:

    Кэри боролся с определенным социальным злом, так же как его друзья в Англии продолжали свою борьбу против зла. Но уверенность Кэри заключалась не в его социальном протесте или социальном действии, а в Евангелии. Это полная противоположность тем христианам, которые надеются на перемены в своих «социальных действиях». . . [Кэри] верил, что если мы будем учить народы, мы все больше будем видеть, как Божья воля исполняется здесь, на земле. 58

    Социальные изменения происходят через тех, кто был преобразован Евангелием — через преобразованные сообщества народа Божьего, которые становятся солью и светом в своих обществах. Это скорее плод, чем суть миссии. Распространение Евангелия во всем его разнообразии — это самое важное «социальное действие», которое могут предпринять миссионеры.

    Заключение

    Имеет ли значение вопрос определения? В конце концов, можно принять широкое определение миссии, сохранив место для евангелизации как одного из ее измерений — возможно, самого важного.Это подход, которого придерживаются многие, в том числе Босх, для которого евангелизация остается одним из элементов зарождающейся парадигмы миссии. 59 Конечно, степень христианского взаимодействия с миром не ограничивается воспитанием учеников, но включает участие во всех сферах жизни — все для славы Бога. Проблема, однако, в том, что если образование учеников отнесено к категории миссии, которая является гораздо более широкой и всеобъемлющей, ее абсолютная важность рискует быть поставленной под угрозу.Стотт намекает на это беспокойство: «Похоже, что мои критики больше всего опасаются того, что миссионеры отвлекутся на второй план». 60 Однако проблема скорее в том, что церкви в целом потеряли бы из виду первостепенную важность подготовки учеников и увидели бы такую ​​деятельность просто как одну из многих вещей, к которым они призваны. Тем более что СМИ постоянно транслируют душераздирающие образы человеческих жертв кризисов — беженцев, жертв конфликтов, засухи и болезней, — которые захватывают воображение и справедливо требуют сострадательного ответа.Однако вечную потерю тех, кто без Бога и без надежды, нельзя ни визуализировать, ни так легко ощутить, хотя на самом деле их состояние бесконечно — и это в буквальном смысле — более серьезно. Существует опасность маргинализации процесса подготовки учеников, если его особая и уникальная природа не будет конкретно признана и выделена как великая работа народа Божьего — работа, которую могут выполнять только они. И страх такой маргинализации не является просто отражением навязчивой паранойи, как свидетельствует история:

    Одно поколение меннонитов дорожило Евангелием и считало, что его следствие лежит в определенных социальных и политических обязательствах.Следующее поколение приняло Евангелие и подчеркнуло социальные и политические обязательства. Нынешнее поколение отождествляет себя с социальными и политическими обязательствами, хотя Евангелие исповедуется по-разному или отрицается, оно больше не лежит в основе системы верований тех, кто называет себя меннонитами. 61

    Меннониты не одиноки в богословском дрейфе. Существует тенденция к тому, что миссия в смысле воспитания учеников затмевается, даже поглощается другими заботами, и эта тенденция усиливается, если она рассматривается просто как одна из «миссионерских» обязанностей среди многих других.Конечно, простое возвращение к более узкому определению миссии само по себе не может остановить такой процесс; действительно, раздувание концепции, вероятно, является скорее симптомом, чем причиной того, что уже происходит по другим, более глубоким теологическим причинам. Как бы то ни было, если концепция и центральная роль миссии в манере апостолов должны быть сохранены, ее отличительная особенность должна быть закреплена с помощью словаря, конкретных слов, которые ее называют. Это то, что теряется в нынешней путанице определений.Уместным ответом может быть громкое подтверждение определения миссии, подготавливающего учеников; возможно, более реалистично было бы принять необратимость процесса «лексической энтропии» и разработать новые выражения — возможно, апостольскую миссию — для утверждения изначальной и безусловной ответственности церкви за воспитание учеников. Важность проблемы трудно переоценить. Великая тема Священного Писания — искупительная миссия Бога — призвать народ к Своей славе, среди которого Он будет жить; и те, кого он призвал, в свою очередь, участвуют в миссии как его соработники, подготавливая учеников Иисуса Христа.Нельзя допустить, чтобы неоднозначность определений заслоняла абсолютную центральность этой жизненно важной задачи. 62


    Кейт Фердинандо

    Кейт Фердинандо является лектором и директором факультета евангелической теологии в Руанде, а также консультантом по теологическому образованию в Международной африканской внутренней миссии.

    Что такое организационная миссия? Определение, значение и примеры

    1. Руководство по карьере
    2. Развитие карьеры
    3. Что такое миссия организации? Определение, значение и примеры
    Редакция Indeed

    13 мая 2021 г.

    Цель организации — это ее миссия.Разработка организационной миссии требует глубокого понимания того, чего компания надеется достичь и почему. Несмотря на краткость формата, эффективная миссия может многое рассказать о ценностях и амбициях компании. В этой статье мы обсуждаем, что такое миссия организации, объясняем их важность, показываем вам, как написать миссию организации, и приводим примеры миссий организации.

    Что такое миссия организации?

    Миссия организации, также известная как заявление о миссии, представляет собой краткое и широкое заявление о целях организации и о том, как она намеревается достичь этих целей.В нем часто говорится о том, что предлагает организация, и о том, как она надеется обслуживать своих клиентов, сообщество, сотрудников, инвесторов или другие заинтересованные стороны. Некоторые заявления о миссии могут также включать объяснения принципов, которые организация ценит и которые надеется соблюдать на протяжении всего своего существования.

    Миссия организации также помогает направлять действия организации. Связанное, но другое организационное заявление — это заявление о видении, декларация того, чем организация надеется стать.Разница между миссией и видением заключается в том, что первая направлена ​​на достижение цели организации, а вторая фокусируется на устремлениях на будущее, исходя из ее текущей цели.

    Связано: Заявления о видении: советы, примеры и важность

    Почему важна миссия организации?

    Миссия организации — это заявление, направленное как изнутри, так и извне, поэтому оно помогает информировать о том, как заинтересованные стороны на всех уровнях воспринимают организацию. Среди факторов, на которые может повлиять миссия организации:

    Бренд

    Бренд относится к тому, как клиенты относятся к организации.Частью функции миссии организации может быть определение заинтересованных сторон, включая клиентов, чтобы она могла служить приглашением целевой аудитории для изучения того, что предлагает организация. Бренд также помогает отличить организацию от конкурентов. В продуктах или услугах, которые продают другие организации, могут быть общие черты, но миссия может установить уникальную цель, которая находит отклик у клиентов.

    Связано: 4 шага к созданию бренда

    Культура

    Организационная культура относится к рабочей среде в связи с заявленными ценностями и целями организации.Культура может влиять на то, как члены организации взаимодействуют и функционируют в рамках ее системы, поскольку она обычно включает в себя то, как организация обращается со своими заинтересованными сторонами и как информация проходит через организацию. Факторы, определяющие культуру, такие как организационные ценности и нормы, проистекают из миссии.

    Связанные: что такое организационная культура?

    Моральный дух

    Миссия организации также может влиять на то, как сотрудники относятся к своим обязанностям, выражая цель выполняемой ими работы.Миссия может показать, что их обязанности и действия являются частью более крупных амбиций, и помочь им увидеть ценность своего вклада. Когда сотрудники видят, что служат значимой цели, они с большей вероятностью будут удовлетворены своей работой и останутся в организации на долгое время.

    Связано: Как повысить моральный дух сотрудников

    Стандарты

    Объявляя цели и планы развития организации, миссия организации может создавать стандарты, которым ее члены могут стремиться соответствовать.Сотрудники могут спросить себя, соответствуют ли их действия и результаты ценностям, заявленным в миссии.

    Как создать миссию организации

    Хотя миссия должна быть уникальной для организации, которая ее создает, существуют определенные компоненты, которые должна включать успешная миссия организации, такие как цель, ценности и задачи организации.

    Чтобы написать миссию организации, выполните следующие действия:

    1. Определите свою цель

    Цель — это причина, по которой организация существует.Многие компании служат схожим общим целям, поэтому при декларировании цели вашей организации важно быть как можно более конкретным. Например, общей целью кофейной компании будет продажа кофе, но ее конкретная цель, поскольку она связана с ее миссией, должна отличать ее от конкурентов, например, воспитание признательности за кофе и людей, которые его выращивают.

    2. Поймите свою цель

    Знание мотивов, стоящих за вашей целью, может помочь вам написать четкую и лаконичную миссию, а включение аргументов в эмиссию может убедить заинтересованные стороны поддержать ваше дело и ваш бизнес.В приведенном выше примере кофейной компании основатели могут захотеть выделить тяжелую работу, которая идет на приготовление кофе, и внести свой вклад в повседневное счастье членов сообщества.

    3. Составьте свой план

    Ваш план относится к тому, как вы стремитесь достичь своей цели, и к связанным с ней долгосрочным целям. Это может быть общее заявление о том, что организация делает в отношении своих ценностей. Кофейная компания может заявить, что они надеются достичь своих целей, продавая своим клиентам высококачественный кофе «справедливой торговли» по разумным ценам.План продажи клиентам «высококачественного кофе, справедливого для торговли по разумным ценам» определяет цели компании, которые определяют ее повседневную деятельность и могут служить в качестве основы для будущего развития бизнеса.

    4. Концентрируйте свою миссию

    Организационные миссии обычно состоят из нескольких предложений, а некоторые — всего лишь фразы, поэтому большой объем информации должен уместиться в небольшом пакете. Попробуйте написать более длинную версию своей миссии, которая включает вашу цель, рассуждения и план.Затем посмотрите, где вы можете сократить количество слов и комбинировать предложения, чтобы получить максимально краткое изложение.

    Например, миссия кофейной компании включает в себя несколько сложных деталей:

    • Ее цель — вызвать признание у производителей кофе и кофе.

    • Он хочет показать упорный труд, связанный с выращиванием кофе, и служить своему сообществу.

    • Он планирует выполнить свою миссию, продавая определенный сорт кофе по доступной цене.

    Можно заметить, что первое и третье утверждения подразумевают идеи, выраженные во втором. Удаление второго утверждения оставляет только два утверждения, которые можно объединить, чтобы выразить миссию организации: «способствовать признанию кофе и его производителей, продавая нашим уважаемым клиентам высококачественный кофе справедливой торговли по разумным ценам».

    Связано: Как написать эффективное заявление о миссии

    Примеры организационных миссий

    Примеры организационных миссий могут дать вам представление о том, как написать их самостоятельно.Рассмотрим эти примеры организационных миссий, отмечая разную длину и формат:

    Пример 1

    • Компания: ресторан

    • * Цель: подавать вкусные домашние блюда в дружественной семье *

    • * План: предоставление больших порций и гостеприимство *

    • * Организационная миссия: «Дать вам впечатления, которые наполняют ваш живот и сердце». *

    Организационная миссия этого ресторана предполагает, что обедать с ними как физически удовлетворительное, так и эмоционально приятное.

    Пример 2

    • Компания: Разработчик бизнес-приложений

    • * Цель: улучшение коммуникации на рабочем месте *

    • * План: предоставление привлекательного, простого в использовании и оптимизированного формата *

    • * Организационная миссия: «Предназначен для создания платформы, которая будет говорить с вами и для вас». *

    В этом примере используется абстрактный язык, который обыгрывает концепцию коммуникации, подразумевая, что разработчик стремится создавать приложения, которые нравятся пользователям и упрощает общение на рабочем месте.

    Пример 3

    • Компания: Компания по производству верхней одежды

    • * Цель: создание прочной и удобной верхней одежды для всех *

    • * План: пожертвовать пальто на благотворительность за каждое купленное пальто *

    • * Организационная миссия: «С каждой покупкой нашей верхней одежды мы обеспечиваем теплое пальто для нуждающихся людей». *

    Здесь организационная миссия прямо указывает, как работает компания, а также выражает свою ценность предоставления необходимых вещей для люди, которым они нужны.

    Пример 4

    • Компания: Международная благотворительная организация

    • * Цель: Создание инфраструктуры образования в слаборазвитых регионах мира *

    • * План: Строительство и укомплектование школ *

    • * Организационная миссия: «Наша миссия — нести знания в мир». *

    Миссия этой благотворительной организации включает в себя амбициозность их цели, а также возвышает ее до гораздо более масштабной идеи.Это говорит о важности миссии организации.

    Пример 5

    • Компания: Служба и приложение для вызова пассажиров

    • * Цель: Обеспечение приятного и надежного транспорта для пользователей приложения *

    • * План: Акцент на обслуживании клиентов как ключевом навыке для их водителей *

    • * Организационная миссия: «Для нас большая честь доставить вас туда, куда вы хотите». *

    Эта организационная миссия сообщает, что компания хочет, чтобы ее пользователи были довольны своим опытом.

    Обратите внимание, что ни одна из компаний, упомянутых в этой статье, не аффилирована с Indeed.

    Что означает миссия?

    Эхсан Сегал:

    Мирза Масрур не является нынешним халифом ислама Он всего лишь создатель фальшивой религии. — Злоупотребление Интернетом и поиском Google стало полезным инструментом для фальшивых, и даже такие инструменты не подпадают под международную юрисдикцию и не считаются опасными, которые наносят ущерб ценностям и реальностям других.Это коллапс правды в зеркале и контекста права меньшинств на свободу, которое подвергается процессу лжи во всех его направлениях и измерениях. Фальшивый Мессия, или Иисус Мирза Гулам Ахмад Кадияни и все его фальшивые халифы обманули христианство и ислам, и они постоянно практикуют это ложное заявление о пророческой миссии . Википедия, ненадежная и ненадежная энциклопедия, упрощает путь управления меньшинством фальшивых пророков над явным большинством мусульман и христиан.Последователи фальшивого индейца Хесуса Мирзы Гулама Ахмада Кадияни вошли в мировые СМИ и на такие сайты, как Википедия, чтобы предать гласности свою ложную и ложную миссию . Кадияни, несомненно, являются термитами религии, которые бросили вызов не только исламу, но и христианству, создав ложного Иисуса. Фактически, я был жертвой Кадияни во время моего вклада в Wiki-проект, чтобы поддерживать стандарты и нейтралитет этого; После этого банде Кадияни удалось, что я покинул Википедию, и они, в сотрудничестве с моими оппонентами, также сумели удалить мою статью в Википедии.Мало того, они также изо всех сил пытались исключить меня из сетевого мира, но благодаря поиску Google, который значительно показал Эхсана Сегала больше, чем это было. Следовательно, они остались униженными своими недобросовестными действиями. В наши дни в социальных сетях немусульманин, не христианин; тем не менее, самозваный и самопровозглашенный г-н Мираза Масрур Ахмад фигурирует в поиске Google как настоящий халифа ислама, что действительно не только неверно; это бессовестное и ложное заявление, провоцирующее настоящих мусульман.Фактически, кадияни не являются ни мусульманами, ни христианами; они просто мошенники и козеры. Кадияни знают, что теоретически они преднамеренно преследуют мусульман, чтобы стать практически жертвами, чтобы добиться сочувствия и сочувствия со стороны тупиц и идиотов с Запада, которые даже не мало знают и изучают ислам и христианство, за исключением дискриминации в СМИ и неправильных толкований с дурным психическим контекстом. .

    Что такое миссия? — Определение с сайта WhatIs.com

    Заявление о миссии — это сообщение о цели организации, обычно выражаемое с учетом связей с общественностью (PR) или маркетинга.

    Заявления о миссии должны быть краткими и четко сформулированными заявлениями о наиболее важных вещах, которые потенциальные клиенты или широкая общественность должны знать об организации. Обычно заявление о миссии отвечает на эти три вопроса: что вы делаете, как вы это делаете и почему вы это делаете? Многие организации также предоставляют заявления о видении, в которых описываются среднесрочные и долгосрочные цели.

    Вот несколько примеров заявлений о миссии с корпоративных сайтов:

    Повышение акционерной стоимости путем предоставления фармацевтических и медицинских продуктов, услуг и решений инновационными и экономически эффективными способами.Мы реализуем эту миссию, установив самые высокие стандарты обслуживания, надежности, безопасности и сдерживания затрат в нашей отрасли. (AmerisourceBergen, фармацевтическая компания-дистрибьютор)

    Мы — ориентированная на рынок, ориентированная на процессы организация, которая разрабатывает и предоставляет инновационные решения нашим клиентам, постоянно опережает конкурентов, обеспечивает предсказуемую прибыль для наших акционеров и обеспечивает динамичную и стимулирующую среду для наших сотрудников. (Ashland, химическая, сбытовая и нефтеперерабатывающая компания)

    Наша миссия и ценности Microsoft — помогать людям и компаниям во всем мире полностью реализовать свой потенциал.Мы считаем нашу миссию обещанием нашим клиентам. Мы выполняем это обещание, стремясь создать технологию, доступную для всех — всех возрастов и способностей. Microsoft является лидером отрасли в области инноваций в области специальных возможностей и создания более безопасных и простых в использовании продуктов. (Microsoft)

    Apple разрабатывает Mac, лучшие персональные компьютеры в мире, наряду с OS X, iLife, iWork и профессиональным программным обеспечением. Apple возглавляет революцию в области цифровой музыки со своими iPod и интернет-магазином iTunes.Apple заново изобрела мобильный телефон с помощью своего революционного iPhone и App Store и определяет будущее мобильных медиа и вычислительных устройств с помощью iPad. (Яблоко)

    Некоторые заявления о миссии используют менее прямой подход. Заявление о миссии Apple от июня 2013 года резко контрастирует с сообщением на ее сайте:

    Какова миссия продукта?

    Что такое заявление о миссии продукта?

    Миссия продукта — это четкое и краткое изложение, объясняющее высшее предназначение продукта.В нем разъясняется, кому служит продукт и что он для них делает. Он также определяет, что делает продукт уникальным, и отвечает на вопрос: Как вы надеетесь, что ваш продукт изменит мир?

    Почему в вашем продукте должна быть сформулирована миссия?

    Миссия продукта играет ключевую роль в извлечении why продукта легко усваиваемого и пригодного для совместного использования способом. Хорошо составленное заявление гарантирует, что основная идея продукта будет понятна, но не ограничивает способы достижения этого понимания.

    Миссия продукта следует видению продукта в пирамиде продуктовой стратегии, а также дает некоторое представление о том, как реализовать это видение.

    Помните: в нем излагается общая цель продукта и то, что лидер продукта хочет делать с командой разработчиков. Поскольку в нем не указывается реализация, миссия может предшествовать углубленному исследованию клиентов и развитию личности.

    3 веских причины для разработки четкого заявления о миссии

    Ясная, убедительная и широко распространенная миссия продукта может улучшить ваши продукты.Вот почему:

    1. Это упрощает дизайн, открывая путь для более привлекательных и запоминающихся продуктов.

    2. Это проясняет понимание вашей командой того, кому служат ваши продукты.

    3. Он оптимизирует и упрощает внутренние процессы, что приводит к улучшению продуктов:

    «Разработка и информирование о правильной миссии для вашего продукта или бизнеса также дает еще одно существенное преимущество. Это может ускорить и улучшить внутренние процессы вашей компании, делая вашу компанию более быстрой, гибкой и способной лучше реализовывать великие идеи и использовать возможности, когда они появляются.”

    (Прочтите, не могли бы вы объяснить миссию вашего продукта менее чем в 10 словах? В блоге ProductPlan.)

    Простое, краткое заявление может стать одним из самых ценных утверждений, которые когда-либо составляла ваша команда. Следовательно, это приводит к упрощению процессов, более качественным стратегическим решениям, большей ясности в отношении того, кого вы обслуживаете и почему, и, в конечном итоге, к более успешному продукту.

    Похожие записи

    Вам будет интересно

    Сдача товара: Возврат товара

    Акциза что это такое: Для чего нужны акцизы | astral.ru

    Добавить комментарий

    Комментарий добавить легко