Мотивирующие: Attention Required! | Cloudflare

Содержание

ТОП 60 Мотивирующих цитат для Вдохновения от Известных Персон

Каждый человек, вне зависимости от профессии, может испытывать недостаток настроя для того, чтобы двигаться вперёд или что-то менять в своей жизни. Известные и реализованные личности через свои изречения передают другим свой опыт и целеустремлённость, необходимые для достижения успеха. По этой причине, возможно, и вы ищите для себя лучшие мотивирующие цитаты, способные настраивать на новые свершения.

Наличие возможности искать вдохновение помогает не опускать руки в середине пути, поэтому поиск его источников сейчас – очень распространённое явление. Одним читателям ближе великие мотивирующие цитаты древних полководцев и философов, прошедшие сквозь века, другим, чтобы получать настрой для достижения цели, ближе высказывания современных политиков, музыкантов и бизнесменов.

В списке ниже представлены наиболее интересные вдохновляющие и мотивирующие цитаты различных известных личностей.

ТОП 60 самых ярких мотивирующих цитат

  1. «Возможности не приходят сами — вы создаете их». Крис Гроссер (Chris Grosser)
  2. «Успех обычно приходит к тем, кто слишком занят, чтобы его просто ждать». Генри Девид Торо (Henry David Thoreau)
  3. «Возьмите идею. Сделайте ее своей жизнью — думайте о ней, мечтайте о ней, живите ею. Пусть ваш разум, мышцы, нервы, каждая часть тела будет наполнена этой одной идеей. Вот он — путь к успеху». Свами Вивекананда (Swami Vivekananda)
  4. «Чтобы достичь успеха, перестаньте гнаться за деньгами, гонитесь за мечтой». Тони Шей (Tony Hsieh)
  5. «Даже если вы проходите через ад, продолжайте идти». Уинстон Черчилль (Winston Churchill)
  6. «Не бойтесь пожертвовать хорошим ради еще лучшего». Джон Рокфеллер (John D. Rockfeller)
  7. «Есть два вида людей, которые будут вам говорить, что вы не сможете чего-то добиться: те, кто сами боятся пробовать, и те, кто боятся, что у вас получится». Рей Гофорт (Ray Goforth)
  8. «Успешные люди делают то, что неуспешные не хотят делать. Не стремитесь, чтобы было легче, стремитесь, чтобы было лучше». Джим Рон (Jim Rohn)
  9. «Многие люди терпят неудачу только потому, что сдаются в двух шагах от успеха». Саймон Хартли (Simon Hartley)
  10. «Поднимите планку. Делайте то, на что вы вроде бы не способны. Не задумывайтесь о пределе ваших возможностей. Делайте то, чего сделать не можете». Пол Арден (Paul Arden)
  11. «Бездействие порождает беспокойство и страх. Действие — уверенность и смелость. Если ты хочешь победить страх, не сиди дома и не думай об этом. Встань и действуй». Мэг Джей (Meg Jay)
  12. «Инвестирование — это бизнес, где вы можете выглядеть очень глупо в течение длительного периода времени, прежде чем вы докажете, что правы». Билл Акман (William Albert Ackman)
  13. «Мир полон изобилия и возможностей, но слишком многие люди приходят к фонтану жизни с решетом вместо цистерн или с чайной ложкой вместо экскаватора. Они ожидают малого и в результате получают мало». Бен Свитленд (Ben Sweetland)
  14. «Деньги – это одно из воплощений силы. Но еще большей силой обладает финансовое образование. Деньги приходят и уходят, но если вам известно как они работают, то вы можете управлять ими и становиться богаче». Роберт Кийосаки (Robert Toru Kiyosaki)
  15. «Одна победа не ведет к успеху, в отличие от постоянного желания побеждать». Винс Ломбарди (Vince Lombardi)
  16. «Осуществляйте свои мечты, или кто-то наймет вас для осуществления своих». Фарра Грей (Farrah Gray)
  17. «Успех – это лестница, на нее не взобраться, держа руки в карманах». Пауль Баует (Paul Friedrich Peter Bauer)
  18. «Всегда помните о том, что ваша решимость преуспеть важнее всего остального». Авраам Линкольн (Abraham Lincoln)
  19. «Я твердо верю в удачу, и я заметил: чем больше я работаю, тем я удачливее». Томас Джефферсон (Thomas Jefferson)
  20. «Пока у тебя есть попытка – ты не проиграл». Сергей Бубка
  21. «Я этого хочу. Значит, это будет». Генри Форд (Henry Ford)
  22. «Если ты рожден без крыльев, не мешай им расти». Коко Шанель (Gabrielle Bonheur “Coco” Chanel)
  23. «Я не терпел поражений. Я просто нашёл 10 000 способов, которые не работают». Томас Эдисон (Thomas Alva Edison)
  24. «Делай сегодня то, что другие не хотят, завтра будешь жить так, как другие не могут». Джаред Лето (Jared Joseph Leto)
  25. «Через двадцать лет вы будете более сожалеть о том, чего НЕ СДЕЛАЛИ, чем о том, что вы СДЕЛАЛИ. Поэтому, отбросьте сомнения. Уплывайте прочь от безопасной гавани. Поймайте попутный ветер своими парусами. Исследуйте. Мечтайте. Открывайте». Марк Твен (Mark Twain)
  26. «Лучший способ взяться за что-то — перестать говорить и начать делать». Уолт Дисней (Walter Elias Disney)
  27. «Хотите знать, кто вы? Не спрашивайте. Действуйте! Действие будет описывать и определять вас». Томас Джефферсон (Thomas Jefferson)
  28. «Ничем в мире нельзя заменить упорство. Его не может заменить талант — никого не встретишь так часто, как талантливого неудачника. Его не может заменить гениальность — непризнанные гении почти вошли в пословицу. Одного образования тоже недостаточно — мир полон образованных изгоев. Только упорство и решимость всесильны. Фраза „работай дальше“ была и остается решением всех проблем человеческой расы». Калвин Кулидж (John Calvin Coolidge)
  29. «В ту минуту, когда вы соглашаетесь на меньшее по сравнению с тем, что заслуживаете, вы получаете даже меньше, чем то, на что согласились». Морин Дауд (Maureen Dowd)
  30. «Достижения нужно измерять препятствиями, которые вам пришлось преодолеть, чтобы достичь своих целей». Букер Т. Вашингтон (Booker Taliaferro Washington)
  31. «За свою карьеру я пропустил более 9 тыс. мячей. Я проиграл почти 300 игр. Двадцать шесть раз мне доверяли сделать решающий бросок — и я промахивался. Всю свою жизнь я терпел поражение — снова, и снова, и снова. И именно поэтому я добился успеха». Майкл Джордан (Michael Jeffrey Jordan)
  32. «Сила происходит не от побед. Силу порождает борьба. Когда вы проходите через трудности и решаете не сдаваться — это и есть сила». Арнольд Шварценеггер (Arnold Alois Schwarzenegger)
  33. «Многое кажется невозможным, пока ты этого не сделаешь». Нельсон Мандела (Nelson Rolihlahla Mandela)
  34. «Каждое утро начинай с чтения списка самых богатых людей. Если тебя там нет – берись за работу». Роберт Орбен (Robert Orben)
  35. «Каждый раз нужно прыгать со скалы и отращивать крылья по пути вниз». Рэй Брэдбери (Ray Douglas Bradbury)
  36. «Каждая мечта тебе даётся вместе с силами, необходимыми для её осуществления. Однако тебе, возможно, придётся ради этого потрудиться». Ричард Бах (Richard David Bach)
  37. «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно. Идти». Оноре де Бальзак (Honore Balzac)
  38. «Ты никогда не переплывёшь океан, если будешь бояться потерять берег из виду». Христофор Колумб (Christopher Columbus)
  39. «Желание добиться успеха без упорного труда схоже с желанием снять урожай там, где вы не сажали семена». Дэвид Блай (David Bly)
  40. «Мы рождены быть настойчивыми, ибо только через настойчивость узнаем, чего мы стоим на самом деле». Тобиас Вульф (Tobias Jonathan Ansell Wolff)
  41. «Если ты не собираешься идти до конца, зачем ты вообще это делаешь?». Джо Намат (Joseph William Namath)
  42. «Говорят, что мотивация длится не долго. Что ж, свежесть после ванны — тоже. Поэтому заботиться о них стоит ежедневно». Зиг Зиглар (Zig Ziglar)
  43. «Поверьте, что сможете, и полпути уже пройдено». Теодор Рузвельт (Theodore Roosevelt)
  44. «Когда закрывается одна дверь в счастье, открывается другая. Но мы зачастую слишком долго смотрим на закрытую дверь, чтобы увидеть, что нам открылось». Хелен Келлер (Helen Keller)
  45. «Если останавливаться всякий раз, когда тебя оскорбляют или в тебя плюются, то ты никогда не дойдешь до места, куда тебе надо попасть». Тибор Фишер (Tibor Fischer)
  46. «Столкнувшись с трудностями, нельзя сдаваться, бежать. Вы должны оценивать ситуацию, искать решения и верить в то, что все делается к лучшему. Терпение – вот ключ к победе». Ник Вуйчич (Nicholas James Vujicic)
  47. «Что бы ты ни придумал, всегда найдется тот, кто уже делал это до тебя. Так что главное – сделать это лучше». Адриано Челентано (Adriano Celentano)
  48. «Мечтайте так, как будто вам жить вечно. Живите так, как будто вам умирать сегодня». Джеймс Дин (James Byron Dean)
  49. «Не хмурь бровей из-за ударов рока. Упавший духом гибнет раньше срока». Омар Хайям
  50. «Великие дела нужно совершать, а не обдумывать их бесконечно». Юлий Цезарь (Gaius Iulius Caesar)
  51. «Оправдания — это ложь, которую вы говорите самим себе. Прекратите хныкать, жаловаться и вести себя как дети. Оправдания делают человека бедным». Роберт Кийосаки (Robert Toru Kiyosaki)
  52. «Тот, кто не сталкивался с трудностями, не познает силы. Тому, кто не знавал бедствий, не нужна смелость. Загадочно, однако, то, что самые лучшие черты характера в человеке, как раз и прорастают в почве, наполненной трудностями». Гарри Эмерсон Фосдик (Harry Emerson Fosdick)
  53. «Чтобы плыть против течения, рыба должна быть сильной, плыть по течению может даже мёртвая рыба». Джон Кроу Рэнсом (John Crowe Ransom)
  54. «Или вы управляете днём, или день управляет вами». Джим Рон (Jim Rohn)
  55. «Гонясь за недостижимым, мы совершаем невозможное». Роберт Ардри (Robert Ardrey)
  56. «Учитесь на своих ошибках, признайте их и двигайтесь дальше». Стив Джобс (Steven Paul Jobs)
  57. «Успех – дрянной учитель. Он провоцирует рассудительных людей рассуждать, что они не могут проиграть». Билл Гейтс (William Henry Gates)
  58. «В некотором смысле у нашей борьбы не может быть конца, так как мы никогда не получаем абсолютно все, что хотим. И жизнь научила меня тому, что сдаваться сходу очень глупо, так как с первой попытки не удается почти ничего». Мукеш Амбани (Mukesh Dhirubhai Ambani)
  59. «Самый большой риск в том, чтобы бояться рисковать. В мире, который меняется столь стремительно, есть лишь одна стратегия гарантированного провала: не рисковать». Марк Цукерберг (Mark Elliot Zuckerberg)
  60. «И потому что не имеет значения, кто вы такой, если вы твердо верите в себя и свою мечту, Нью-Йорк всегда будет открыт для вас». Майкл Блумберг (Michael Bloomberg)
Рекомендованные для вас статьи:

Для многих современных бизнесменов цитаты, мотивирующие на успех, стали важной частью жизни. Однако к чужой мудрости прибегают не только предприниматели. Для многих такой способ поиска вдохновения стал повседневным – кто-то распечатывает короткие мотивирующие цитаты и размещает их на своём рабочем столе или одежде, у других есть собственная цитата дня, к которой они обращаются перед началом работы. В качестве эталона также выбираются совершенно разные личности.

Но в итоге, каким бы ни был способ зарядиться мотивацией, цитаты известных людей являются отличным инструментом для того, чтобы сделать это.


МОТИВИРУЮЩИЕ ПОСТЕРЫ (МОТИВАТОРЫ)

В данном разделе проект ИНФОРМДИЗАЙН представляет цифровые картины, вдохновляющие на определённые мысли, стимулирующие на действие, на какое-то изменение или преодоление какой-либо преграды – МОТИВАТОРЫ. Мотиватор – это плакат, вдохновляющий на определённые мысли, стимулирующий на действие, на какое-то изменение или преодоление какой-либо преграды. Основная цель постера-мотиватора – стимулировать, мотивировать что-то сделать, измениться, поменять взгляд на тот или иной предмет, вдохновлять на работу над собой или просто заставлять позитивно задуматься, поднять настроение.

Мотивация, цель, стремление достижение желаемого – каждый человек может свернуть горы, достичь недосягаемого, переступить через все обстоятельства, трудности и «не могу» и добиться поставленной цели. Преодолеть собственную инертность, вырваться из рутины заезженной колеи, определить новые жизненные, бизнес-цели и, в итоге, изменить жизнь к лучшему – помогут мотивирующие плакаты.

Всё многообразие жизненных и бизнес-ситуаций – нехватка времени, стресс и депрессия, поиск идей, фокусирование на цели и борьба за выживание в условиях жесточайшей конкуренции – всё это представлено на постерах-мотиваторах.

Все цифровые картины объединены в тематические альбомы. В состав альбома включается только одна версия цифровой картины, созданная в определённом конкретном живописном или графическом жанре. Вместе с тем, всегда существуют ещё несколько версий данной цифровой картины, реализованные в других художественных/графических техниках либо с помощью иных графических приёмов.


Любая из представленных цифровых картин может быть приобретена в своём исходном виде и размере.
В случае необходимости Заказчику предоставляется несколько вариантов выбранной им цифровой картины в обозначенных художественных/графических стилях и требуемом размере для печати

Представленные цифровые картины также служат цели демонстрации стилистических, графических, живописных подходов к решению самых разнообразных задач, связанных с созданием цифровых художественных шедевров.

СМЫСЛ ЖИЗНИ | Альбом 01

СМЫСЛ ЖИЗНИ – предназначение, конечная цель, ценность жизни личности. Человек – единственное существо, которое при жизни задумывается о смысле жизни, размышляет, для чего он живёт.

Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации.

МОРАЛЬ | Альбом 01

МОРАЛЬ – это условная концепция правил, принципов, оценок, норм, базирующихся на парадигме оценок злого и доброго. Это модель общественного сознания, метод регуляции поведения человека в обществе.

Правила морали формируются под влиянием общепринятых представлений о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо», поэтому зависят от общества, государственного устройства, господствующей религии и прочих социальных факторов.

КУЛЬТУРА | Альбом 01

В широком смысле КУЛЬТУРА – это исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей.

Культура – способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в виде материальных и духовных ценностей. Культура отличает образ жизни человека от образа жизни любых других живых существ.

ХАОС | Альбом 01

ХАОС в его изначальном значении – первичное состояние Вселенной, беспредельное пространство, представляющее собой беспорядочную смесь материальных элементов мира, из которого произошло все существующее.

Хаос – это не только буйство слепых стихий, необузданных страстей, непредсказуемых последствий. Это ещё и рождение новых возможностей, их спонтанное появление в кипящем, клокочущем вихре новых и новых изменений.

ПОРЯДОК | Альбом 01

ПОРЯДОК – невероятно многозначное понятие, присутствующее буквально в любых аспектах нашей жизни. Основной же смысл понятия – это присутствие комфорта, законности, организованности, правильности и благоустройства.

Порядок – необходимое условие существования человека в окружающем мире. Порядок даёт человеку уверенность, предсказуемость окружающего его бытия, свободу действий, комфортность существования в рамках общества.

МУЖЧИНА | Альбом 01

МУЖЧИНА – человек, способный отвечать за свои поступки, способный сначала думать, а потом делать. Мужчина понимает взаимосвязь явлений, умеет держать себя в руках в сложных ситуациях, способен решать проблемы и достигать поставленных целей.

Мужчина – это прежде всего человек, находясь с которым, женщина чувствует себя самой-самой: желанной, красивой, уверенной, любимой, а значит, счастливой.

ЖЕНЩИНА | Альбом 01

ЖЕНЩИНА – постоянная загадка, её невозможно до конца понять и очень сложно разгадать. Мужчины на протяжении веков старались добиваться расположения женщины, бросая им под ноги целый мир.

Красота женщины воспевалась на протяжении всей истории человечества и будет воспеваться, пока существуют мужчины. Противоречивость и нелогичность женщин воспеты в легендах.

МИР | Альбом 01

МИР – многозначное понятие научного и философского дискурса, которое выражает фундаментальные категории бытия, существующего и существования, природы, целого, Вселенной, Космоса во всём их многообразии.

Миром также часто называют отношения между народами и государствами, исключающие применение насильственных средств для проведения политики; отсутствие войны между народами и государствами.

ВОЙНА | Альбом 01

ВОЙНА – длительный вооружённый конфликт между отдельными странами, группами стран или частями населения в одной стране. Общая цель войны всегда состоит в том, чтобы обессиливать врага, пока он не перестанет оказывать сопротивление.

Война является средством навязывания оппоненту своей воли. Один субъект политики пытается силой изменить поведение другого, заставить его отказаться от своей свободы, идеологии, от прав на собственность, отдать ресурсы.

КРИЗИС | Альбом 01

КРИЗИС – резкое изменение, происходящее помимо нашей воли. Кризис может быть благотворным или неблаготворным, но он почти всегда сопряжён с трудностями и протекает болезненно.

Кризис связан с принятием решения или вынесением оценки. Это действительно решающий момент, но не потому, что от нашего решения зависит, быть кризису или не быть, а потому, что кризис вынуждает нас принимать решение или решает за нас.

Помимо очевидных и неоспоримых негативных последствий, кризисы выполняют также и важнейшую эволюционную роль в развитии человеческого социума и общественных отношений – они служат катализатором назревших перемен, как отмечает премьер-министр Великобритании с 1997 по 2007 год Тони Блэр: «После кризиса люди всегда начинают говорить и думать о том, как можно было его избежать.

Но на самом деле никто не знает ответа, но это и неважно. Главное, что подобные ситуации учат и стимулируют к преобразованиям».

ИНТУИЦИЯ | Альбом 01

ИНТУИЦИЯ – форма знания, получаемого разумом непосредственно, без логического доказательства или анализа.

Интуиция – способность непосредственного восприятия, постижения истины, не основывающееся на данных рассудка, а являющееся результатом настолько лёгких и неуловимых впечатлений, что источник уверенности не может быть указан.

Рациональность и прагматизм – незаменимые помощники в нашей повседневной жизни. Однако зачастую мы делаем на них преувеличенно большой акцент, слишком доверяемся им, не обращая внимания и не используя интуитивную компоненту разума, что отмечает Альберт Эйнштейн: «Рациональный разум – это преданный слуга, интуитивный разум – это священный подарок. Парадокс современной жизни заключается в том, что мы начали поклоняться слуге и порочить Божественное».

ЛОГИКА | Альбом 01

ЛОГИКА – философская наука о законах и формах мышления, направленного на познание объективного мира.

Основное назначение логики – выяснение условий достижения истинных знаний, анализ структуры мыслительного процесса, выработка логического аппарата и правильного метода рассуждения.

Логика хороша тем, что с её помощью можно дать научное объяснение любому явлению, объяснит любую точку зрения. Однако всё та же логика всё так же элегантно способна объяснить и совершенно противоположные вещи, что отмечает Сократ: «Обычная логика утверждает: если ты несчастлив, значит, у тебя нет счастья. А раз его у тебя нет, то иди и ищи. Парадоксальная же логика говорит: если ты пойдешь искать счастье, то ты его потеряешь! Просто сядь и пойми, что оно у тебя есть».

ДОБРО | Альбом 01

ДОБРО – общее понятие морального сознания, категория этики, характеризующая положительные нравственные ценности.

Добро – понятие нравственности, означающее намеренное стремление к бескорыстной помощи ближнему. Добро как намерение может осуществляться только свободной волей.

Не подлежит никакому сомнению очевидная полезность и необходимость добра, однако и здесь следует соблюдать меру. Чрезмерность добра очень часто качественно трансформируется в свою противоположность – зло, что отмечает Марк Туллий Цицерон: «Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам можешь сделать, а затем ещё сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь».

ЗЛО | Альбом 01

ЗЛО – отрицательный аспект человеческой деятельности, то, что подлежит ограничению и преодолению, является противоположностью добра.

Зло – любые отрицательные явления общественной и личной жизни, ведущие к разрушению духовного, душевного и биологического потенциала человека.

Зло в нашем мире имеет своего естественного природного антагониста – добро. Существует теория, что добро в человеке всегда уравновешивается сообразным количеством зла, что отмечает Фридрих Вильгельм Ницше: «С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину – ко злу».

ТАЙНА | Альбом 01

ТАЙНА – нечто неизвестное и запретное, являющееся объектом познавательного интереса, часто непознаваемым, находящимся за пределами возможностей человеческого познания в силу чрезмерной сложности, принципиальной абсурдности, либо отделённости непреодолимыми препятствиями.

Секрет – то, что не подлежит разглашению, что скрывается от посторонних.

Тайна отнюдь не является частным проявлением локального незнания в какой-либо области. Тайна неисчерпаема и бесконечна, так как вслед за разгадкой одной тайны тут же появляются несколько новых, что отмечает Константин Эдуардович Циолковский: «Проникни люди в солнечную систему, распоряжайся в ней, как хозяйка в доме: раскроются ли тогда тайны мира? Нисколько! Как осмотр какого-нибудь камушка или раковины не раскроет ещё тайн океана».

ШУТКА ЮМОРА | Альбом 01

ЮМОР – интеллектуальная способность человека подмечать в явлениях их комичные, смешные стороны, эмоционально на них откликаться, сохраняя при этом дружелюбие.

Чувство юмора – способность человека подмечать в явлениях комические стороны, эмоционально откликаясь на них. Человек с чувством юмора обладает способностью относиться к происходящему с лёгкостью и позитивом.

Юмор отнюдь не является безотчётной и бесшабашной весёлостью, не рождается на пустом месте без каких-либо умственных усилий. Фундаментом юмора служит вполне отчётливая работа интеллекта человека, что отмечает общепризнанный мастер жанра Михаил Михайлович Жванецкий: «Юмор – это редкое состояние талантливого человека и талантливого времени, когда ты весел и умён одновременно».

ДРУЖБА | Альбом 01

ДРУЖБА – сердечная склонность, объединяющая людей в одном порыве идти вместе по жизни, помогать друг другу в любых обстоятельствах.

Дружба – взаимоотношения, основанные на взаимной открытости, полном доверии, общности интересов, преданности людей друг другу, их постоянной готовности в любой момент прийти друг другу на помощь.

Дружба является единственным видом бескорыстной привязанности между людьми, обусловленной не кровным родством, не взаимными бизнес-интересами, не эмоциональным чувством жалости либо любви, но только лишь одной душевной приязнью, что отмечает Николай Васильевич Гоголь: «Нет уз святее товарищества! Отец любит своё дитя, мать любит своё дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь своё дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек».

ОБЩЕСТВО | Альбом 01

ОБЩЕСТВО – совокупность людей, объединенных исторически обусловленными социальными формами совместной жизни и деятельности.

Общество – особая, высшая ступень развития живых систем, которая проявляется в функционировании и развитии социальных организаций, институтов, групп, движений, классов, а также и социальных противоречий.

Общество, безусловно, должно объединять людей посредством экономических, социальных, культурных связей, и тем не менее, этого не достаточно для полноценной социализации человека. Общество вместе с тем должно предлагать и некий набор духовных ценностей, созвучных внутреннему содержанию индивидуумов, что отмечает Альбер Камю: «Современное западное общество абсурдно, потому что не может предложить европейцу ни одной ценности, которую тот мог бы принять как свою собственную. Вся система ценностей, принятая на Западе, противоречит истинным потребностям внутреннего мира личности и очень скоро приводит человека западной цивилизации к мысли об абсурдности своего существования и, как следствие – к самоубийствам».

ЛИЧНОСТЬ | Альбом 01

ЛИЧНОСТЬ – конкретная, целостная человеческая индивидуальность в единстве её природных и социальных качеств.

Личность – динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Безусловно, все великие исторические события свершаются огромными людскими массами, однако не массы решают, куда им идти и что делать. Роль личности в истории, в предводительстве человеческими массами неоспорима и её нельзя переоценить, что отмечает Владимир Вернадский: «Всё решает человеческая личность, а не коллектив, элита страны, а не её демос, и в значительной мере её возрождение зависит от неизвестных нам законов появления больших личностей».

ЗНАНИЕ | Альбом 01

ЗНАНИЕ – отражение в сознании человека свойств вещей, предметов явлений действительности, переработанные в категориях человеческого опыта.

Знание – подтвержденный практикой результат познания действительности, итог познавательного процесса, приведшего к обретению истины. Знание характеризует относительно верное отражение реальности в мышлении человека.

Истинное же знание получается только путём опытной, экспериментальной проверки знаний теоретических, что отмечает Марк Твен: «Самое лучшее – всё проверять экспериментальным путём: тогда действительно можно приобрести знания, в то время как строя догадки и делая умозаключения, никогда не станешь по настоящему образованным человеком».

ОПЫТ | Альбом 01

ОПЫТ – усвоение человеческим сознанием законов существования мира, полученное через личное взаимодействие с ним.

Опыт – способ познания действительности, основанный на его непосредственном, чувственном практическом освоении. Опыт служит важным источником информации как о внешнем объективном мире, так и о психической жизни субъекта.

Весь накопленный опыт является надёжным помощником человека на протяжении всей его жизни. Однако опыт больше служит консервативной составляющей жизненного процесса, вводя жизнь в нормальное размеренное течение, в то время как любые прорывы, открытия возможны только при условии выхода за пределы существующего опыта, что отмечает Пауло Коэльо: «Всё, что вы знаете, есть результат опыта, накопленного за годы службы. Но прошлые решения и годятся только для прошлых задач. Если хотите творческого прорыва – позабудьте на время о своём богатом опыте!»

ХАРАКТЕР | Альбом 01

ХАРАКТЕР – уникальный набор качеств, определяющих неповторимость и уникальность каждого конкретного человека, его личность и поведение.

Характер – особенность поведения человека, проявляющаяся в его манерах, поступках и складе ума. Характер определяет все происходящие в человеке изменения и выступает в качестве основы личности и её нравственных устоев.

Каждый обладает своим собственным уникальным характером, составляющим основу личности. Зачастую характеры являются полярными и, тем не менее, для достижения общих целей необходимо смирять нрав и находить общий язык, что отмечает Марк Леви: «У каждого осла свой характер, и, если вы хотите, чтобы он вёз вас в нужном направлении, вам следует найти с ним общий язык».

ИНТЕЛЛЕКТ | Альбом 01

ИНТЕЛЛЕКТ – способность приобретать, перерабатывать, воспроизводить и использовать знания осмысленным образом.

Интеллект – весьма общая умственная способность, которая включает возможность делать заключения, планировать, решать проблемы, абстрактно мыслить, понимать сложные идеи, быстро обучаться и учиться на основании опыта.

Интеллект – способ познания окружающего мира, явлений и процессов, человека и в то же время он является соеобразной ограничивающей познание рамкой, некоторой красной линией, заступить за которую невозможно. Интеллект можно развивать и расширять, но никогда невозможно выйти за его пределы, что отмечает Артур Шопенгауэр: «Каждый усматривает в другом лишь то, что содержится в нём самом, ибо он может постичь его и понимать его лишь в меру своего собственного интеллекта».

РАЗУМ | Альбом 01

РАЗУМ – рациональное начало в человеке, развитая способность думать и действовать, опираясь на логику и факты.

Разум – высшая ступень познавательной деятельности человека, способность логически мыслить, постигая смысл и связь явлений, уяснять законы развития мира, общества и сознательно находить целесообразные способы их преобразования.

Процесс изучения мира бесконечен и разум является единственным эффективным инструментом познания. Тем не менее, в природе существует множество явлений, не поддающихся какому-либо разумному объяснению, что отмечает Блез Паскаль: «Последний вывод разума – это признание, что есть бесконечное число вещей, превосходящих его. Он слаб, если не доходит до признания этого. Где надо – следует сомневаться, где надо – говорить с уверенностью, где надо – признавать своё бессилие. Кто так не поступает, не понимает силы разума».

СИЛА | Альбом 01

СИЛА – способность противостоять внешним или внутренним воздействиям и способность давать начинание новым действиям.

Сила – способность проявления какой-либо деятельности, характерная степенью, устремленностью, напряжённостью проявления этой деятельности. Сила является источником каждой деятельности или явления.

Существуют различные точки зрения на то, что является силой и слабостью для мужчины и для женщины, однако есть и совершенно оригинальные трактовки силы в зависимости от пола, что отмечает Гилберт Честертон: «В женщине больше непосредственной, сиюминутной силы, которая зовётся предприимчивостью; в мужчине больше подспудной прибережённой силы, которая зовётся ленью».

ЭГОИЗМ | Альбом 01

ЭГОИЗМ – мотивационная ориентация человека, которая заставляет его ставить на первое место собственные интерес и потребности.

Эгоист – это человек, поведение которого полностью определяется мыслью о собственной выгоде и пользе. Такой человек не умеет жить в обществе, находить выходы из компромиссных ситуаций и обычно он ставит свои личные интересы выше интересов окружающих.

Кто-то считает эгоизм достаточно позитивной штукой для себя и незаменимой вещью для увеличения общей массы личного счастья. Однако опыт показывает, что чрезмерное увлечение себялюбием совсем не способствует процессу осчаствливлевания человека, что отмечает Фридрих Энгельс: «Занимаясь самим собой, человек только в очень редких случаях, и далеко не с пользой для себя и для других, удовлетворяет своё стремление к счастью».

ОДИНОЧЕСТВО | Альбом 01

ОДИНОЧЕСТВО – особое эмоциональное состояние человека, когда ему не с кем разделить свою жизнь и не о ком заботиться.

Одиночество – состояние человека, при котором он ощущает свою ненужность и не ощущает самого себя. Одинокий человек теряет ощущение самого себя из-за отсутствия контактов с другими людьми, он проваливается в пустоту, в которой его, как личности, нет.

Кто-то считает одиночество неизбежным злом, некоторые признают за одиночеством очевидную пользу. И тем не менее, одиночество не является самым худшим в жизни человека, что отмечает Вероника Мелан: «Одиночество не самое худшее, что может случиться с человеком. Нет, далеко не худшее. Гораздо хуже, когда ждёшь и не дожидаешься. Когда за тобой не возвращается тот, на кого ты очень надеялся. Когда за тобой, мать его, вообще никто не приходит».

ЧЕЛОВЕК | Альбом 01

ЧЕЛОВЕК – живое существо, наделенное разумом, речью и психическими возможностями, стоящее по своему развитию выше всего живого на Земле.

Человек – социальное существо, воплощающее собой высшую ступень в эволюции жизни и являющееся субъектом общественно-исторической деятельности и общения. Каждый человек – неповторимая личность и индивидуальность.

Необходимо помнить, что человек является крайне притиворечивым существом, успешно сочетая в себе предельную сухость рационализма с безбрежным богатством воображения, что и отмечено Стивеном Хокингом: «Я заметил, что даже те люди, которые утверждают, что всё предрешено и что с этим ничего нельзя поделать, смотрят по сторонам, прежде чем переходить дорогу».

ЛОЖЬ | Альбом 01

ЛОЖЬ – это утверждение, заведомо не соответствующее истине и высказанное в таком виде сознательно.

Ложь – осознанное и намеренное сообщение информации, содержание которой не соответствует действительности. Ложь чаще всего допускается в отношении тех сведений, немедленная проверка достоверности которых затруднительна или невозможна.

Необходимо помнить, что ложь не является каким-то одиночным, точечным явлением в жизни человека – это нарастающий и расширяющийся непрерывный процесс, что и отмечает Харуки Мураками: «Стоит человеку начать врать в чём-то одном, и он, чтобы не попасться, продолжает врать до бесконечности».

ПОБЕДА | Альбом 01

ПОБЕДА – достижение абсолютного преимущества в соревновании, противостоянии, преодоление чего-либо.

Победить – значит выиграть у соперника, например, в спорте или в споре, добиться успеха, положительного результата в каком-либо деле.

Необходимо помнить, что победа победе рознь, огромное значение имеет цена победы – наиболее ценна та победа, которая одержана ещё до начала боевых действий, что отмечает Сунь-Цзы: «Одержать сто побед в ста битвах – это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения – вот вершина».

РАБОТА | Альбом 01

РАБОТА – финансово вознаграждаемая деятельность индивида, нацеленная на сотворения конкретных благ как материального, так и нематериального характера.

Работа – это процесс, требующий приложения умственных или физических усилий, который целью своей ставит получение определенного результата для удовлетворения потребностей организации или физических лиц.

Необходимо помнить, что работа – не просто холодный механический формальные процесс, работа приносит удовлетворение только в том случае, когда она нравится человеку, когда в неё вкладывают душу, что и отмечает Александр фон Шенбург: «Если человек рассматривает работу только как средство для пропитания и не вкладывает в неё частицу себя, то он останется таким же несчастным, как и беспросветный трудоголик».

СТРАХ | Альбом 01

СТРАХ – защитная реакция организма, которая осуществляет реализацию инстинкта самосохранения.

Страх – эмоция, возникающая в ситуациях угрозы биологическому или социальному существованию человека и направленная на источник действительной или воображаемой опасности.

Страх не является исключительно негативной эмоцией, он также является своеобразным двигателем человека к достижению до того немыслимых результатов, что отмечает Джастин Ричардс: «Страх – это хорошо. Даже замечательно. Страх подталкивает тебя к поступкам, на которые ты обычно не способен».

ДУША | Альбом 01

ДУША – нематериальная сущность, которой свойственно сознавать, мыслить, чувствовать и свободно действовать.

Душа – бессмертная нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека, дающая начало и обуславливающая жизнь, способности ощущения, мышления, сознания, чувств и воли.

Сходство души и тела, а также их взаимное влияние друг на друга отмечает Мишель де Монтень: «Нашему телу свойственно более или менее одинаковое сложение и одинаковые склонности. Душа же наша бесконечно изменчива и принимает самые разнообразные формы, обладая при этом способностью приспосабливать к себе и к своему состоянию ощущения нашего тела и все прочие его проявления».

ГЛУПОСТЬ | Альбом 01

ГЛУПОСТЬ – это несоответствие общепринятым критериям рационального поведения, нелогичность и неспособность здраво рассуждать.

Глупость – неспособность систематически контролировать свои мысли и учитывать негативные последствия их импульсивного воплощения в словах и поступках; склонность недопонимать абсурдность ситуации, слов, действий в определенный момент времени.

Глупость – понятие весьма и весьма относительное, о чём и сообщает нам Луиза Брукс: «Красивые, но глупые девушки обычно считают себя умными, и это сходит им с рук, потому что другие люди, в общем-то, ненамного умнее».

СУДЬБА | Альбом 01

СУДЬБА – стечение обстоятельств, наличие определенных условий, независящих от человека, которые он не может изменить и вынужден им подчиняться.

Судьба – непреодолимая, непостижимая и неумолимая сверхчеловеческая сила, которой подвластно всё в мире. Судьба определяет сценарий мировых событий и жизнь народов, государств, культур и отдельных людей.

Важность роли судьбы в жизни человека отмечает Джонатан Свифт: «Только несчастные верят во власть судьбы. Счастливые мира сего приписывают самим себе успехи, которых они достигают».

ЖИЗНЬ | Альбом 01

ЖИЗНЬ – это то, что происходит с человеком с рождения до смерти, включая то, что он делает в этот период.

Жизнь – это пространственно-временное движение, в процессе которого личность развивается, приобретает знания, навыки, опыт, затрачивая энергию и взаимодействуя с другими индивидуумами.

Свою точку зрения в извечном споре о приоритетности самого жизненного процесса и смысла жизни отмечает Энтони Хопкинс: «Всю свою жизнь я искал истину, смысл жизни. И единственное, о чем я жалею, это о потраченном времени, чтоб в итоге понять… Истина в том, что истины нет… Живите и наслаждайтесь жизнью, не задавая ей вопросов!»

ЛЮБОВЬ | Альбом 01

ЛЮБОВЬ – непреодолимое влечение к другому человеку, желание быть с ним рядом, заботиться и оберегать, жертвовать собой ради любимого.

Любовь – высшее духовное чувство человека, богатое разнообразными эмоциональными переживаниями, сопровождаемое готовностью сделать всё от себя зависящее для благополучия любимого человека.

Безграничность и неисчерпаемость любви отмечает Антуан де Сент Экзюпери: «Любви не растратишь. Чем больше даёшь, тем больше остается. Когда черпаешь из живого родника, то с каждым днём он становится щедрее».

ВЕРА | Альбом 01

ВЕРА – глубокая и твёрдая убеждённость человека в правильности чего-либо, основанная не столько на аргументах и фактах, сколько на чувстве и интуиции.

Вера – свойство характера человека, его способность принятия чего-либо за истину без необходимости полного подтверждения истинности. Основой веры является не столько знание, сколько сильнейшее эмоциональное отношение к предмету веры.

Абсолютное неразборчивая вера, так же как и тотальное недоверие – крайне неконструктивные антиподы, препятствующие человеку в его развитии. Эту тупиковость крайних радикальных позиций отмечает Анри Пуанкаре: «Сомневаться во всём, верить всему – вот два решения, одинаково удобные: и то и другое избавляет нас от необходимости размышлять».

НАДЕЖДА | Альбом 01

НАДЕЖДА – это те силы, которые непосредственно изнутри строят нас, поддерживают жизнь, они позволяют держаться и находить выходы из самых сложных ситуаций.

Надежда – эмоциональное переживание, которое рождается, когда человек ожидает определенное событие. Надежда помогает человеку терпеливо преодолевать трудности и несчастья, служит источником его стремления к жизни и деятельности.

Как у всякого светлого чувства, у надежды есть свой антипод, который незримо и неотвратимо стоит у неё за спиной – разочарование. Такой дуализм светлого и тёмного начал отмечает Сэмюэл Джонсон: «Надеяться – огромное счастье; быть может, даже самое большое счастье на свете; но за надежду, как и за всякое удовольствие, приходится платить: чем большие надежды мы возлагаем, тем большее разочарование испытываем. ..»

ОШИБКА | Альбом 01

ОШИБКА – то, что невозможно рассчитать и предсказать заранее, опираясь на накопленные знания.

Ошибка – любой сбой в отлаженной системе. Какое угодно действие, выбивающееся из привычного порядка, может считаться ошибочным. Система при этом может либо сломаться, либо получить новый виток развития.

До сих пор нет единого мнения, какое из качеств человека отвечает за совершённые им ошибки. Влияние характера на принятие решений вообще и ошибочных в частности отмечает Карен Георгиевич Шахназаров: «Ошибки – это результат характера, а не результат ума или отсутствия его. Это прежде всего – характер».

СОВЕСТЬ | Альбом 01

СОВЕСТЬ – внутренний нравственный судья человека, являющийся основным законом морали. Кто следует голосу совести, тот не будет сожалеть о своих поступках.

Совесть – это то, что заставляет задуматься над своими поступками. Это чувство нравственной ответственности за свое поведение перед другими людьми или обществом, а также и перед самим собой.

Совесть часто ошибочно полагают врождённым свойством человеческого характера, на самом же деле она является приобретённой способностью. Именно эту зависимость совести от жизненного контекста каждого конкретного человека отмечает Карл Маркс: «Совесть зависит от знаний и от всего образа жизни человека. У республиканца иная совесть, чем у монархиста, у имущего – иная, чем у неимущего, у мыслящего – иная, чем у того, кто неспособен мыслить».

ИСКУССТВО | Альбом 01

ИСКУССТВО – форма творчества, способ духовной самореализации человека посредством чувственно-выразительных средств.

Искусство — особый способ познания и отражения действительности, одна из форм художественной деятельности общественного сознания и часть духовной культуры как человека, так и всего человечества. Критерием искусства является способность вызвать отклик у других людей.

Искусство должно достаточно точно отображать реальность и в то же время подавать преподносимый объект под эксклюзивно авторским углом зрения, наделяя предмет искусства абсолютно уникальным стилем, посылом, трактовкой. Именно об этом дуализме творческого осмысления действительности пишет Оноре де Бальзак: «Главная цель искусства не в пустом копировании объектов и предметов. Оно должно дарить новое, чувственное, настоящее».

ТАЛАНТ | Альбом 01

ТАЛАНТ – высокое природное дарование человека, выдающаяся способность к деятельности в какой-либо области.

Талант – это высокий уровень способностей человека к определённой деятельности. Это сочетание способностей, которые дают человеку возможность успешно, самостоятельно и оригинально выполнить определенную сложную трудовую деятельность.

Вполне очевидно, что данный человеку талант распахивает перед ним необозримые горизонты. В то же время мы часто становимся свидетелями ситуации, когда весьма и весьма талантливый человек прозябает в бедности, едва-едва сводя концы с концами. Именно об этой опасной особенности таланта пишет Карлос Руис Сафон: «На свете немало людей, кто обладает способностями и желанием, и многие не добиваются ничего. Это только предпосылки к тому чтобы совершить что-то в жизни».

ВЫБОРЫ | Альбом 01

ВЫБОРЫ – способ выявления политических интересов населения и принятия коллективных решений на основе равноправного волеизъявления граждан.

Выборы – механизм, посредством которого взгляды граждан страны трансформируются в политические действия. Выборы обеспечивают суверенитет общества, наделяя граждан высшей политической властью в государстве.

Принято считать, что выборы являются главной формой проявления суверенитета народа страны, где они проходят. Однако есть особо одарённые страны с особенностями развития, которые на голубом глазу вмешиваются в чужие выборы, свергают законно избранную власть и даже не считают это чем-то предосудительным. Именно об этом с подкупающей искренностью и непосредственностью докладывает бывший руководитель Агентства национальной безопасности Джеймс Клеппер: «Когда мы пытаемся повлиять на выборы в других странах, или даже когда мы хотим свергнуть чужое правительство, мы делаем это в интересах граждан этих стран». Это просто прелестно…

ВРЕМЯ | Альбом 01

ВРЕМЯ – форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения, одно из основных понятий философии и физики, мера длительности существования всех объектов. В философии – это необратимое течение (протекающее лишь в одном направлении – из прошлого, через настоящее в будущее).

Время – неуловимая неосязаемая субстанция, которой нам всегда не хватает и вместе с тем которую мы откровенно транжирим и разбазариваем. Мы стремимся экономить своё бизнес-время, эффективно организовывать свой досуг, при возможности стремимся обменять деньги на время – и единственная причина всему этому заключается в том, что время – единственный абсолютно невосполнимый ресурс.

Весьма парадоксальную оценку времени дал Альберт Эйнштейн: «Единственная причина для существования времени – чтобы всё не случилось одновременно».

ИДЕЯ | Альбом 01

ИДЕЯ – нечто, на первый взгляд, интуитивно понятное и в то же время весьма сложное, обладающее множеством значений. В философии идея является формой и средством человеческого познания действительности – это, по сути, не только элемент умственного процесса, но и реальность окружающего мира, на которую процесс этот направлен.

Идея – движущая сила человеческой цивилизации во всё время её существования. Не раз идеи коренным образом изменяли направление развития народов, стран, целых континентов.

Идея – необходимая начальная точка любого творческого процесса. Создание любого произведения искусства возможно только при наличии вдохновляющей креативной идеи.

Порой идеи абсолютно безжалостны и безоговорочно подчиняют себе огромные массы людей, что весьма точно выразил Виктор Гюго: «Можно сопротивляться вторжению армий, нельзя сопротивляться вторжению идей».

ЦЕЛЬ | Альбом 01

ЦЕЛЬ – объект или желаемое состояние, на достижение которого человек направляет свою деятельность и прикладывает свои силы. Из этого определения ясно, что целью не может быть то, что получилось случайно, неожиданно для нас самих. Кардинальное отличие цели от мечты: мечта – это то, чего мы хотим, цель – то, чего пытаемся добиться, для чего осознанно прикладываем усилия. Соответственно, без шагов, направленных на достижение цели, она останется всего лишь мечтой.

Достижение цели – процесс, который находится во временном промежутке между двумя событиями – моментом постановки цели и моментом получения конечного результата. Как правило, достижение сложной цели требует от человека значительной и регулярной траты времени и сил.

Всегда нужно ставить перед собой большие, высокие цели – даже при их не полном достижении результаты в конечном итоге всё же будут весьма достойными. Разменивать своё время, свои силы на достижение мелких второстепенных целей, не требующих сколь-нибудь значимых усилий – означает признать за собой неспособность к решению больших задач, к достижению действительно масштабных результатов.

Своё отношение к масштабу целей весьма точно выразил Роберт Сальваторе: «Тот, кто стремится к меньшему, достигает меньшего».

КОНКУРЕНЦИЯ | Альбом 01

КОНКУРЕНЦИЯ – соперничество в какой-либо области с целью получения выгоды. Это основное понятие рыночной экономики, означающее борьбу производителей на рынке за возможность получать наиболее высокие прибыли.

Конкуренция – слово, произведённое от латинского «concurrere», означающего «сталкиваться». Соответственно, само явление конкуренции достаточно жёсткое – сталкиваются интересы мощного влияния, огромных финансовых, производственных и иных ресурсов. И не всегда это происходит строго в рамках закона.

В целом механизм конкуренции чрезвычайно полезен для развития экономики – участники рынка вынуждены постоянно совершенствовать качество своей продукции, уровень сервиса и другие факторы, в соответствии с которыми потребитель делает свой выбор в пользу того или иного продукта.

Своё отношение к силе конкуренции весьма точно выразил Уильям Кнудсен: «Пока вы бежите, конкуренты покусывают вас сзади; но если вы остановитесь, они вас сожрут».

МЫСЛЬ | Альбом 01

МЫСЛЬ – действие ума, разума, рассудка. Конечный или промежуточный продукт мышления.

Мысль имеет разные проявления и формы: воспоминания, фантазии, ассоциации, чувства, убеждения и гипотезы. Мысли бывают ясные и смутные, мелкие и глубокие, путаные и чёткие, рождающиеся в процессе говорения (живые) и зафиксированные в тексте или рисунке (застывшие).

Мысль может жить в разных модальностях. Для визуалов мысль может прийти и существовать в виде картинки, образа. Для аудиалов мысль может звучать. Мысль может быть понимаемым абстрактным понятием и переживаться как ощущение. Мыслью может быть высказанное вслух предположение, соображение, рассуждение или гипотеза.

Мысли напрямую влияют на все наши поступки и на нашу жизнь в целом. Это свойство мысли весьма точно выразил Мильфорд Прентис: «Каждая наша мысль – фундамент, на котором мы строим злую или хорошую судьбу собственной жизни».

СТРЕСС | Альбом 01

СТРЕСС – это ответная реакция организма человека на перенапряжение, негативные эмоции или просто на монотонную суету. Во время стресса организм человека вырабатывает гормон адреналин, который заставляет искать выход.

Стресс в небольших количествах нужен всем, так как он заставляет думать, искать выход из проблемы, без стресса вообще жизнь была бы скучной. Но с другой стороны, если стрессов становится слишком много, организм слабеет, теряет силы и способность решать проблемы.

Сильные стрессы влияют на здоровье. Стресс снижает иммунитет и является причиной многих заболеваний. Поэтому необходимо уметь сопротивляться стрессовому состоянию и задавать себе позитивную жизненную установку.

Стрессы часто весьма негативно влияют на нашу жизнь, однако и без стрессов человек обойтись не может. Это парадоксальное тяготение человека к стрессу весьма точно выразила Анна Борисова: «Человек так устроен, что, если поместить его в психологически комфортную, абсолютно бесконфликтную среду, он начнёт генерировать стрессовые ситуации из-за ерунды».

МОТИВАЦИЯ | Альбом 01

МОТИВАЦИЯ (от лат. moveo – двигаю) – побуждение к действию; динамический процесс физиологического и психологического плана, управляющий поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость; способность человека через труд удовлетворять свои потребности.

Мотивация – это внутреннее состояние человека, неразрывно связанное с потребностями, которое активизирует, стимулирует и направляет его действия к поставленной цели.

Мотивация делает поведение человека целенаправленным. Цель здесь – это то, что может привести к ликвидации испытываемого человеком состояния нужды в чём-либо. Достижение цели приводит к уменьшению или исчезновению напряжения. Достижение цели восстанавливает физиологическое и психологическое равновесие.

И даже наличие у человека высокого интеллекта и всяческих талантов совсем не гарантирует достижения действительно высоких результатов при отсутствии мотивации. Это парадоксальную связь таланта и мотивации весьма точно выразил Эндрю Карнеги: «Люди, которые не в состоянии мотивировать себя, должны довольствоваться посредственностью, какими бы впечатляющими ни были их таланты».

УСПЕХ | Альбом 01

УСПЕХ – достижение поставленных целей в задуманном деле, положительный результат чего-либо, общественное признание чего-либо или кого-либо.

Каждый человек стремится в свой жизни добиться успеха. Что такое успех в жизни человека? Счастье? Богатство? Здоровье? Карьера? Что такое настоящий успех?

Все мы разные и у каждого из нас может быть свое понятие успеха, совершенно не похожее на то, как думают другие.

Можно сделать вывод о том, что под истинным успехом имеется в виду полная гармония материальной и духовной его составляющих. Также под этим словом можно понять способность сделать жизнь такой, какой захочется.

Очевидно, для каждого человека понятие успеха определяется субъективно, исходя из его системы ценностей, мировоззрения, воспитания, образования, мироощущения. Эту многранность понятия весьма точно выразил Брайан Трейси: «Успех – это способность прожить жизнь так, как хочется, делая то, что приносит наибольшее удовольствие, в окружении людей, которых вы уважаете и которыми восхищаетесь. В более широком смысле, успех – это способность осуществить желания, надежды и стремления в каждой из сфер вашей жизни».

СЧАСТЬЕ | Альбом 01

СЧАСТЬЕ – состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.

Достижение этого возвышающего над всем чувства – это душевное выражение человека, когда его наполняет радость, восторг и позитивные чувства и эмоции.

Ощущение счастья не связано с внешним воздействием, оно зависит от внутреннего порядка. Человек счастлив или несчастлив не потому, что имеет, и не благодаря тому, кем является, где находится. Состояние определяется тем, что человек об этом думает.

Счастье – это главное желание в жизни человека. Существует единственный верный путь обрести это состояние. Для этого человеку нужно научиться управлять своим мышлением.

Чем сильнее мы хотим счастья, тем труднее нам его обрести. Эту неуловимость весьма точно выразил Виктор Франкл: «Счастье подобно бабочке. Чем больше ловишь его, тем больше оно ускользает. Но если вы перенесёте своеё внимание на другие вещи, оно придёт и тихонько сядет вам на плечо».

НАЧАЛО | Альбом 01

НАЧАЛО – первый, ранний момент или период существования чего-либо; первая, исходная точка чего-либо.

Начиная заново, человек переступает порог, отделяющий один цикл, один этап жизни от другого. Закрывается одна и открывается другая, новая и чистая страница.

Начинать сначала приходится чаще всего не от хорошей жизни. Но есть ситуации, когда это просто необходимо, не говоря уже о тех моментах, когда нужно не только суметь начать сначала, но и успеть сделать это вовремя, иначе будет поздно и уже ничего не изменишь.

Начиная сначала, нужно быть готовым идти на риск – человек всегда будет сталкиваться с множеством неизвестных. В жизни никогда не бывает все наверняка и так, как хочется. Полностью известным может быть только то, что было, но не то, что будет.

Начало всегда таит в себе как зёрна надежды на новое и позитивное, так и известную долю риска перед будущим. Этот извечную борьбу надежды и сомнений весьма точно выразил Эльчин Сафарли: «Начало чего-то нового может пугать: всегда есть страх первого шага. Точнее, страх того, что за ним последует. Сотни вопросов, сомнений, подозрений…»

ДЕНЬГИ | Альбом 01

ДЕНЬГИ – специфический товар, обладающий наивысшей ликвидностью, служащий измерителем стоимости других товаров и услуг. Они используются для обмена на них любых других товаров или услуг, т.е. являются для них своего рода эквивалентом стоимости. Деньги позволяют сопоставлять при обмене самые разнородные товары.

Деньги – это товар, который нужен всем и каждому, предпочтительно в максимально возможных количествах. Специфичность этого товара заключается в том, что сам по себе он не имеет потребительской ценности. В этом «товаре» нельзя жить как в доме, его нельзя съесть или носить как одежду. Зато жильё, еду и одежду легко можно купить за деньги – универсальное средство обмена.

Сила денег настолько велика, что они могут подчинить себе человека, становясь для него единственным смыслом жизни. Это коварное свойство денег весьма точно выразил ещё Гораций: «Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему».

БИЗНЕС | Альбом 01

БИЗНЕС – инициативная экономическая деятельность, осуществляемая за счет собственных или заемных средств на свой риск и под свою ответственность, ставящая главными целями получение дохода и развитие собственного дела.

Бизнес является одним из основных занятий в условиях рыночной экономики, источником экономического и социального развития общества. Охватывает производственную, коммерческую, консультационную, банковскую и другие сферы деятельности.

Бизнес – это не только отлаженные процессы взаимодействия внутри организации, передовые системы менеджмента, логистики. Бизнес – это прежде всего люди с их идеями, способностями, каждый со своей индивидуальностью. Именно на человеческом факторе в бизнесе делает акцент Ричард Брэнсон: «Управляя компанией, главное – не забывать о том, что это. Это просто группа людей. И лидер должен слушать их, уважать, мотивировать и видеть в них только лучшее».

СВОБОДА | Альбом 01

СВОБОДА – это в первую очередь наличие выбора, возможность выбрать из предложенных вариантов наиболее понравившийся или идти по своему собственному пути.

Свобода — возможность принимать самостоятельное решение. Однако ответственность за тот или иной поступок целиком и полностью лежит на совершающем его. Все люди свободны в одинаковой мере, поэтому деятельность человека не должна вредить окружающим его.

Тем не менее, часто бывает так, что несвобода, наличие ограничений, рамок позволяет достигать величайших результатов. Именно на необходимость наличия препятствий на пути к свободе указывает Леонид Сергеевич Броневой: «Художнику не нужна свобода. Художественное произведение рождается, когда есть сопротивление, когда надо на что-то жать, жать. Если есть свобода – нет материала. Нельзя же жать воздух».

ПРАВДА | Альбом 01

ПРАВДА – понятие концептуальное, поэтому у каждого своя правда, и каждый заблуждается по-своему, исходя из своих убеждений.

Правда – знание конкретное, фактическое. Это знание может быть и, скорее всего, является неполным, так как перед человеком открывается лишь некий ограниченный фрагмент бытия, а не целое. Правда – это лишь точка зрения конкретного человека на какое-либо событие или факт.

Тем не менее, однозначная чистая правда была бы подобна дистилированной воде – пустой и безвкусной. Именно на эту многогранность и многозначность правды указывает Оскар Уайльд: «Правда редко бывает чистой и никогда не бывает простой. Иначе современная жизнь была бы невыносимо скучна. А современная литература и вообще не могла бы существовать».

КРАСОТА | Альбом 01

КРАСОТА – понятие весьма и весьма субъективное, у каждого конкретного человека всегда есть своё понятие красоты, свои эталоны прекрасного.

Красота – это гармоничный образ, который вызывает исключительно положительные эмоции, нечто, вызывающее восхищение. Красота всегда вызывает у зрителя ощущение комфорта с понравившимся образом, будь то красивый пейзаж, красивый человек или красивое животное.

Тем не менее, в большинстве случаев красота человека не определяется исключительно внешними данными – более важную роль играют характер, воспитание, образование и душевные качества человека. Именно на эту сложную природу красоты указывает Эмма Стоун: «Лучший рецепт красоты – быть собой. Я знаю многих людей с неидеальной кожей, фигурой и волосами. Но все это совершенно незаметно на фоне их уверенности и чувства юмора».

ВЛАСТЬ | Альбом 01

ВЛАСТЬ – это способность и возможность воплощать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей даже вопреки сопротивлению.

Власть – многослойный и в то же время целостный феномен, отдельные аспекты которого раскрываются с точки зрения экономики и политики, права и морали. Власть подобна авторитету, могуществу и оказывает воздействие на тело, душу и ум, пронизывает их, подчиняет закону своей воли.

Тем не менее, обладание властью не является чем-то абсолютно предопределённым – более важную роль играют стремление, характер, харизма, образование и другие качества человека. Именно на эту природу приобретения власти указывает Федор Михайлович Достоевский: «Власть даётся только тому, кто посмеет наклониться и взять её. Тут одно только, одно: стоит только посметь!»

РОССИЯ | Альбом 01

РОССИЯ – ядерная сверхдержава, одна из ведущих научных, промышленных и космических стран планеты.

Россия – страна с многовековой историей, богатым культурным наследием и щедрой природой. Россия поистине огромна, здесь можно найти почти всё то, что встречается по отдельности в различных странах мира – солнечные пляжи субтропиков и снежные блеск горных вершин, бескрайние степи и глухие леса, бурные реки и тёплые моря.

Россия во все времена отличалась исключительным дружелюбием и стремлением к развитию добрососедских отношений. Тем не менее, Россия тверда в отстаивании своих национальных интересов – современный и мощный «бронепоезд стоит на запасном пути». Именно на эту постоянную готовность защищать свой мир указывает военный корреспондент немецкой еженедельной газеты Рольф Брандт: «Миролюбивость России касается только мирных дней и дружественного окружения. Когда страна столкнётся с нападающим агрессором, вы не узнаете никого из этих «мирных» людей».

ПОЛИТИКА | Альбом 01

ПОЛИТИКА – обширная и сложная система взаимодействия, от эффективного функционирования элементов которой напрямую зависит существование и благополучие общества. Политика – это способ совместного решения проблем и единственная альтернатива войне.

Политика играет значительную роль в развитии – обеспечивает стабильность и целостность общества, обеспечивает эффективность всех видов общественной деятельности, регулирует и управляет общественными интересами. Политика вовлекает население в социальную жизнь, создаёт права и свободы личности, является гарантом их соблюдения.

Политика обязана твёрдо опираться на объективную реальность существующей действительности и в то же время строиться с учётом видения картины завтрашнего дня. Именно на это постоянное проецирование политики в будущее указывает Дмитрий Анатольевич Медведев: «Политика и политики должны опережать технический прогресс и находить своевременные решения прежде, чем технологии породят новую реальность».

ЗАКОН | Альбом 01

ЗАКОН – некоторый набор обязательных норм и правил, регламентирующих отношения между отдельными представителями общества, а также их взаимодействие с самой государственной властью. По сути, закон – модель поведения общего характера, обязательная для исполнения всеми лицами.

Закон – нормативное выражение народной воли в результате согласования разных социальных интересов. Он регулирует наиболее важные отношения, возникающие в обществе, с точки зрения потребностей и интересов населения.

Законы вносят определённые ограничения в нашу жизнь, чётко регламентируют ряд взаимоотношений. В то же время законы обеспечивают свободу действий внутри некоторых рамок. Именно на этот дуализм законов указывает Григорий Петрович Данилевский: «Свобода заключается в том, чтобы подчиняться только законам».

СПРАВЕДЛИВОСТЬ | Альбом 01

СПРАВЕДЛИВОСТЬ – один из фундаментальных принципов, регулирующих взаимоотношения между людьми на основе представлений о должном, о сущности человека и его правах. Справедливость выступает мерой относительного достоинства ценностей, мерой их равновесия и субординации.

Справедливость – это принципы, регулирующие соответствие между деянием и воздаянием, преступлением и наказанием в процессе распределения благ и обязанностей граждан. Ценность справедливости в том, чтобы установить между людьми истинное равенство, не зависящее ни от общественной ситуации, ни от личности индивидов.

Справедливость, являясь моральным принципом, сущестует только в межчеловеческих отношениях и неразрывно связана с противоположным понятием несправедливости. Именно на этот дуализм принципов указывает Фридрих Энгельс: «Равенство существует лишь в рамках противоположности к неравенству, справедливость – лишь в рамках противоположности к несправедливости».

МУДРОСТЬ | Альбом 01

МУДРОСТЬ – свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учётом конкретной ситуации.

Мудрость помогает человеку найти выход из любой ситуации благодаря своему гибкому мышлению и творческому подходу. Мудрец — тот, кто хорошо понимает, что жизнь непредсказуема и развитие ситуации зависит от множества обстоятельств и учитывает это в приятии решения.

Мудрость, являясь квинтэссенцией обобщённого опыта, существует не в виде абстрактных теорий, но в практическом приложении к конкретным, порой простым и банальным жизненным ситуациям. Именно на этот дуализм мудрёности и простоты указывает Джордж Элиот: «Чтобы рассудить мудро, нужно представить себе, как видит вещи немудрый».

ДЕМОКРАТИЯ | Альбом 01

ДЕМОКРАТИЯ – политическая система, в которой политическая власть осуществляется свободно выражающим свою волю большинством граждан.

Демократия – система управления государством, источником власти в которой является сам народ. Именно народ решает, какие законы и нормы необходимы для гармоничного существования и развития государства.

Демократия, являясь формой выражения воли и опыта народа, зачастую на практике не позволяет попаданию в выборные органы власти наиболее интеллектуальных и компетентных кандидатов, отдавая предпочтение более харизматичным популистам. Именно на этот дуализм интеллектуальности и посредственности власти указывает Джордж Бернард Шоу: «Демократия существует не только ради избавления людей от слишком дурного управления, но и ради избавления их от слишком хорошего управления».

ВЫБОР | Альбом 01

ВЫБОР – решение, которое мы вынуждены принимать в зависимости от окружающих условий и собственных возможностей.

Выбор – осознанное принятие решения из предложенного множества вариантов, это предпочтение одного варианта другому. С ситуацией выбора человек сталкивается постоянно, это жизненная необходимость.

Каждодневный выбор является основным правилом жизни каждого человека, однако существует и точка зрения, что в ряде случаев у человека не существует свободы выбора – всё решает судьба, некая предопределённость. Именно на этот дуализм возможности и невозможности выбора указывает Захар Прилепин: «Неправда, когда говорят, что жизнь – это всегда выбор. Иногда выбора нет».

Мотивирующие постеры одновременно решают две задачи: повышают мотивацию сотрудников с помощью ёмких точных цитат и украшают пространство ярким современным дизайном.

Оптимизм, новаторство, готовность рисковать, трудолюбие и упорство, инициатива и инновационность – необходимая основа успеха любого дела. Мотивирующие плакаты, передающие посредством оригинального дизайна данные ценности и смыслы, достойны быть перед глазами сотрудников любой компании, ориентированной на эффективность и результат.

Также разрабатываем мотивационные плакаты индивидуального дизайна по конкретным тематикам для прогрессивных компаний, открыто и нестандартно мыслящих и предпочитающих действия словам

Мотивирующие посылы в виде визуальных образов лучше отпечатывается в подсознании и более эффективно достигают цели, а стильные мотивационные постеры нетривиального дизайна радуют глаз и освежают интерьер. Такие аксессуары будут уместны и в квартире, оформленной в любом из современных стилей.

Для более детального и обстоятельного ознакомления с интересующим альбомом цифровых картин рекомендуется загрузить его оффлайн-версию в универсальном для чтения формате PDF. В электронной версии альбома представлен как общий вид цифрового произведения, так и фрагмент картины в реальном масштабе (1:1) – таким образом, становится возможным совместно оценить общее впечатление и художественные нюансы от просмотра картины.


Цифровые картины являются яркими и практичными элементами оформления любого помещения – будь то сдержанное офисное пространство или жилой интерьер.
Вместе с тем цифровая картина может быть прекрасным подарком к любому значимому событию в жизни человека, подчёркивающим уникальность и значимость знака внимания

В целях получения общего впечатления о возможностях создания цифровых картин рекомендуется загрузить электронные каталоги (в формате PDF), содержащие обзоры доступных и актуальных на текущий момент живописных и графических стилей и художественных приёмов, используемых для создания цифровых картин.

Проект ИНФОРМДИЗАЙН постоянно работает над улучшением качества и расширением спектра предоставляемых услуг. Мы постоянно отслеживаем самые современные мировые тенденции в развитии информационного дизайна, используем в своей практике наиболее передовые и эффективные приёмы подачи информации.

Проект ИНФОРМДИЗАЙН рад предложить Вам современный сервис по всему спектру предоставляемых услуг в области информационного дизайна. Мы обеспечиваем высокие стандарты качества выполнения работ и в каждом случае гарантируем профессиональный результат для решения Вашей задачи.

We can do it: мотивирующие цитаты на английском

Всем нам время от времени нужна поддержка. Да, плохие времена бывают, мы совершаем ошибки и бываем готовы опустить руки. Но главное — не терять надежды и двигаться вперед не смотря ни на что. Будь то карьера, личная жизнь, спортивные достижения или изучение английского языка!

В этой статье вы найдете разнообразные мотивирующие цитаты на английском с переводом на любой случай: учеба, бизнес, личная жизнь и многое другое.

Кстати, в названии мы использовали, пожалуй, одну из самых известных мотивационных фраз XX века. Плакат с надписью «We can do it» был создан в 1943 году художником Дж. Говардом Миллером для повышения морального духа рабочих по заказу компании Westinghouse Electric, одной из ведущих электротехнических компаний в США прошлого столетия.

Во время второй мировой войны плакат не получил должного внимания, однако его популярность резко возросла в 1980-хх, и он стал использоваться как лозунг многих феминистских и политических движений. Позже изображение «Клепальщицы Рози» стало культовым: в 1994 году Смитсоновский университет поместил его на обложку журнала, в 1999 году изображение попало на почтовые марки, часто использовалось в рекламных образах. И по сей день плакат является одним из самых востребованных изображений в Национальном архиве США.

Для тех, кому не хватает решительности Рози с плаката и нужно больше мотивации — мы постарались собрать в одном месте максимум полезных цитат. Эти английские мотивирующие фразы с переводом помогут вам не только разнообразить свою речь, но и действительно вдохновят на новые свершения. Enjoy motivational quotes (наслаждайтесь мотивационными цитатами)!

Про учебу (About studying)

Наверняка вам знакомо такое высшее учебное заведение, как Гарвард. Этот университет в США является одним из самых успешных и известных в мире. Диплом Гарварда — это своеобразный показатель таланта и успеха. Среди известных выпускников много выдающихся людей, чьи имена знает весь мир: Марк Цукерберг, Билл Гейтс, Джордж Буш, Теодор Рузвельт и другие.

Так почему бы не вдохновиться на учебу их фразами? Мотивирующие цитаты на английском от студентов Гарварда:  

  • If you fall asleep now, you will dream. If you study now, you will live your dream — Если ты сейчас уснешь, тебе приснится сон. Но если ты будешь сейчас учиться, твои сны/мечты станут явью.
  • When you think it’s too late, the truth is, it’s still early — Когда ты думаешь, что уже слишком поздно, на самом деле, все еще рано.
  • The pain of studying is only temporary. But the pain of not knowing — ignorance — is forever — Мука учения всего лишь временна. Мука незнания — невежество — вечна.
  • Studying is not about time. It’s about effort — Учеба — это не время. Учеба — это усилия.
  • Life is not all about studying. But if you can’t even conquer this little part of life, then what else can you possibly do? — Жизнь — это не только учеба, но если ты не можешь преодолеть даже эту маленькую часть жизни, на что ты вообще годишься?
  • It’s those who are earlier than the others, those who put in more effort, who can enjoy the feeling of success — Те, кто делает все раньше других, те, кто прилагает больше усилий, те могут наслаждаться чувством успеха.
  • Not everyone can truly succeed in everything. But success only comes with self-management and determination — Не все могут преуспеть во всем. Но успех приходит только с самоорганизованностью и решительностью.
  • If you don’t walk today, you’ll have to run tomorrow — Если ты не идешь сегодня, то будешь вынужден бежать завтра.
  • People who invest in the future are realists — Люди, которые инвестируют в будущее — реалисты.
  • The level of education is in direct correlation with your salary — Твоя зарплата прямо пропорциональна твоему уровню образования.
  • When today is over, it will never come back — Сегодня никогда не повторится.
  • Even now, your enemies are eagerly flipping through books — Даже сейчас твои соперники усердно листают книги.

Про успех (About success)

Каждый человек хочет добиться успеха в том, что он делает. Неважно, преподает ли он иностранный язык детям младших классов, составляет свадебные букеты или записывает музыку — все мы хотим делать свое дело хорошо и получать удовольствие от процесса. Иногда стоит напоминать самим себе, что успех не приходит сразу, за него надо побороться. Как себя подбодрить? Вдохновиться успехами известного человека, например.

  • I am thankful for all of those who said NO to me. It’s because of them I’m doing it myself (Albert Einstein) — Я благодарен всем, кто сказал мне «нет». Благодаря им я делаю все сам (Альберт Эйнштейн).
  • The best revenge is massive success (Frank Sinatra) — Лучшая месть — это грандиозный успех (Фрэнк Синатра).
  • In order to succeed, we must first believe that we can (Nikos Kazantzakis) — Для того, чтобы преуспеть, мы первым делом должны верить, что мы можем (Никос Казантзакис).
  • Only I can change my life. No one can do it for me (Carol Burnett) — Только я могу изменить свою жизнь. Никто не может сделать это за меня (Кэрол Бернетт).
  • Motivation will almost always beat mere talent (Norman R. Augustine) — Мотивация почти всегда побеждает просто талант (Норман Р. Августин).
  • In the middle of difficulty lies opportunity (Albert Einstein) — В центре проблемы находится возможность (Альберт Эйнштейн).
  • Success doesn’t come to you. You go to it (Marva Collins) — Успех не приходит к вам. Это вы идете к нему (Марва Коллинз).
  • Success is 99% failure (Soichiro Honda) — Успех на 99% состоит из неудач (Соитиро Хонда).
  • Genius is one percent inspiration, and ninety-nine percent perspiration (Thomas Edison) — Гений — это 1% вдохновения и 99% пота (Томас Эдисон).
  • If you do not think about the future, you cannot have one (John Galsworthy) — Если вы не думаете о будущем — у вас его не будет (Джон Голсуорси).
  • The way to get started is to quit talking and begin doing (Walt Disney) — Чтобы начать, нужно перестать говорить и начать делать (Уолт Дисней).
  • A pessimist sees the difficulty in every opportunity. An optimist sees the opportunity in every difficulty (Winston Churchill) — Пессимист видит трудность в каждой возможности. Оптимист видит возможность в каждой трудности (Уинстон Черчилль).
  • If you are working on something exciting that you really care about, you don’t have to be pushed. The vision pulls you (Steve Jobs) — Если вы работаете над чем-то увлекательным, что вас действительно волнует, вас не нужно подталкивать. Видение само тянет вас (Стив Джобс).
  • The people who are crazy enough to think they can change the world are the ones who do (Steve Jobs) — Люди, которым хватает безрассудства думать, что они могут изменить мир — и есть те, кто его меняют (Стив Джобс).
  • Knowing is not enough; we must apply. Wishing is not enough; we must do (Johann Wolfgang Von Goethe) — Одних знаний недостаточно; мы должны их применять. Одного желания недостаточно; мы должны действовать (Иоганн Вольфганг фон Гёте).
  • I didn’t get there by wishing for it or hoping for it, but by working for it (Estée Lauder) — Я добилась этого не желая или надеясь, а работая (Эсте Лаудер).
  • Action is the foundational key to all success (Pablo Picasso) — Действие — основополагающий ключ к любому успеху (Пабло Пикассо).

Про жизнь (About life)

Иногда нам нужны не наставления на тему успеха и работы, а простые жизненные высказывания и моральная поддержка.

  • Twenty years from now you will be more disappointed by the things that you didn’t do than by the ones you did do. So throw off the bowlines. Catch the trade winds in your sails. Explore. Dream. Discover. (Mark Twain) — Двадцать лет спустя вы будете больше жалеть о том, чего не сделали, чем о том, что сделали. Так что отбросьте в сторону запреты. Возьмите быка за рога. Исследуйте. Мечтайте. Открывайте. (Марк Твен)
  • Great minds discuss ideas. Average minds discuss events. Small minds discuss people. (Eleanor Roosevelt) — Великие умы обсуждают идеи. Средние умы обсуждают события. Мелкие умы обсуждают людей. (Элеанор Рузвельт)
  • Great eaters and great sleepers are incapable of anything else that is great (Henry IV) — Великие обжоры и великие засони не способны на что-либо еще великое. (Генрих IV)
  • May you live all the days of your life (Jonathan Swift) — Проживайте каждый день своей жизни. (Джонатан Свифт)
  • An optimist is a man who is chased up a tree by a lion but enjoys the scenery anyway (Walter Winchell) — Оптимист — это человек, который лезет на дерево, спасаясь от льва, но все равно наслаждается пейзажем. (Уолтер Уинчелл)
  • Don’t let yesterday take up too much of today (Will Rogers) — Не позволяйте вчерашнему дню забирать слишком много у сегодняшнего. (Уилл Роджерс)
  • Whether you think you can or think you can’t, you’re right (Henry Ford) — Думаете ли вы, что можете или думаете, что не можете — вы правы. (Генри Форд)
  • Creativity is intelligence having fun (Albert Einstein) — Творчество — это то, как интеллект развлекается. (Альберт Эйнштейн)
  • You are never too old to set another goal or to dream a new dream (Clive Staples Lewis) — Невозможно быть слишком старым, чтобы поставить новую цель или обрести новую мечту. (Клайв Стейплз Льюис)
  • Life is like riding a bicycle. To keep your balance, you must keep moving (Albert Einstein) — Жизнь — как езда на велосипеде. Чтобы сохранять баланс, нужно продолжать двигаться. (Альберт Эйнштейн)
  • Today’s accomplishments were yesterday’s impossibilities (Robert H. Schuller) — Сегодняшние достижения — это вчерашние невероятности. (Роберт Г. Шуллер)
  • You don’t have to be great to start, but you have to start to be great (Zig Ziglar) — Вам не нужно быть великим, чтобы начать, но вам нужно начать, чтобы стать великим. (Зиг Зиглар)
  • Beware of monotony; it’s the mother of all the deadly sins (Edith Wharton) — Остерегайся рутины. Это мать всех смертных грехов. (Эдит Уортон)
  • Life changes very quickly, in a very positive way, if you let it (Lindsey Vonn) — Жизнь меняется очень быстро и в лучшую сторону, если вы ей позволяете. (Линдси Вонн)
  • Challenges are what make life interesting and overcoming them is what makes life meaningful (Joshua J. Marine) — Испытания делают жизнь интересной, а их преодоление наполняет ее смыслом. (Джошуа Д. Марин)
  • No matter what people tell you, words and ideas can change the world (Robin Williams) — Что люди бы вам ни говорили — слова и идеи могут изменить мир. (Робин Уильямс)
  • Do what you have to do until you can do what you want to do (Oprah Winfrey) — Делай что нужно, пока не сможешь делать то, что хочешь. (Опра Уинфри)

Другие мотивирующие фразы на английском с переводом:
  • Leadership is the ability to get extraordinary achievement from ordinary people — Лидерство — это способность получать необычайные достижения от обычных людей.
  • Integrity is the most valuable and respected quality of leadership. Always keep your word — Честность — это самое ценное и уважаемое качество лидера. Всегда держите свое слово.
  • Keep your face to the sunshine and you cannot see a shadow — Обернись к солнечному свету, и ты не увидишь тени.
  • Some people look for a beautiful place. Others make a place beautiful — Некоторые люди ищут прекрасное место. Другие — делают место прекрасным.
  • Work while they sleep. Learn while they party. Save while they spend. Live like they dream — Работай, пока они спят. Учись, пока они развлекаются. Накапливай, пока они тратят. Живи так, как они мечтают.
  • You don’t always need a plan. Sometimes you just need to breathe, trust, let go, and see what happens — Не всегда нужен план. Иногда нужно просто дышать, довериться, отпустить и посмотреть, что случится.
  • Sometimes you will never know the value of a moment, until it becomes a memory — Иногда вы не сможете понять ценность момента, пока он не станет воспоминанием.
  • If you cannot do great things, do small things in a great way — Если ты не способен делать великие дела — совершай маленькие дела великолепным образом.
  • A champion is defined not by their wins but by how they can recover when they fall — Чемпион определяется не победами, а тем, как он восстанавливается после поражения.
  • Motivation comes from working on things we care about — Мотивация приходит от работы над вещами, которые нам важны.
  • Never apologize for having high standards, people who really want to be in your life will rise to meet them — Никогда не извиняйся за свои высокие стандарты. Люди, которые действительно хотят быть в твоей жизни, постараются им соответствовать.
  • Don’t wait. The time will never be just right — Не ждите. Самое подходящее время никогда не наступит.
  • Stop being afraid of what could go wrong and think of what could go right — Перестаньте бояться того, что может пойти не так и думайте о том, что может пойти как надо.
  • Working hard for something we don’t care about is called stressed; working hard for something we love is called passion — Усердно трудиться над чем-то, что нас не волнует, называется стрессом; усердно работать над чем-то, что мы любим, называется страстью.

Мотивирующие цитаты, фразы — Цитаты, афоризмы, высказывания, фразы, статусы ВК

Если проигравший улыбается, победитель теряет вкус победы.

Поделитесь с друзьями:

Если ты будешь колоть дрова сам, то согреешься ими дважды.

Генри Форд

Поделитесь с друзьями:

Пообещай себе проводить больше времени с теми, кто наполняет твою жизнь смыслом. Дорожи чудесными мгновениями, купайся в них. Делай то, что тебе всегда хотелось делать. Взберись на скалу, на которую ты мечтал взобраться, или научись играть на трубе. Танцуй в струях дождя или открой новое дело. Научись любить музыку, выучи еще один иностранный язык и снова зажги способность восхищаться, которой ты обладал в детстве. Не откладывай счастье ради достижений.

Робин Шарма

Поделитесь с друзьями:

Один человек, занимающийся спортом, намного лучше, чем 50, которые его проповедуют.

Knute Rockne

Поделитесь с друзьями:

Кто идет по чьим то стопам, совершенным не станет. У каждого свой путь.

Александр Денищич

Поделитесь с друзьями:

Ваш мозг может все. Абсолютно все. Главное, убедить себя в этом. Руки не знают, что они не умеют отжиматься, ноги не знают, что они слабые. Это знает ваш мозг. Убедив себя в том, что вы можете все, вы сможете действительно все.

Роберт Кийосаки

Поделитесь с друзьями:

Мне нравится сама идея: возможность вставать каждое утро и начать что угодно заново.

Кристин Армстронг

Поделитесь с друзьями:

Если возможности не стучатся в дверь, для начала сделайте эту дверь.

Поделитесь с друзьями:

Верьте в мечту, у нее есть приятная особенность — сбываться.

Поделитесь с друзьями:

Желание есть движущая сила души; душа, лишенная желаний, застаивается. Нужно желать, чтобы действовать, и действовать, чтобы быть счастливым.

Поделитесь с друзьями:

Следуй своим путем, и не слушай никого, кто скажет будто ты что-то не можешь.

Поделитесь с друзьями:

История человечества – это история достаточно небольшого числа людей, которые поверили в себя.

Поделитесь с друзьями:

Каждое утро, прежде чем подняться с кровати, скажите себе три раза: я верю, я действую, я побеждаю!

Поделитесь с друзьями:

В начале пути всё кажется безумно сложным. Ты понятия не имеешь, как сможешь с этим справиться. Всё ново и дико, но если это тот путь, который ты выбрал, всё обязательно получится.

Поделитесь с друзьями:

Желание добиться успеха без упорного труда, схоже с желанием снять урожай там, где вы не садили семена.

Поделитесь с друзьями:

Чтобы двигаться вперёд, вы должны верить в себя. Иметь веру в свои убеждения и смело выполнять эти убеждения.

Поделитесь с друзьями:

Ты возьмешь эту вершину, и плевать, что сломаны ноги.

«Шоу Трумана»

Поделитесь с друзьями:

— Где ваш поток возможностей? Он здесь, в мозгу… тут. И вы это сможете, вы сможете удивить. Всё зависит от вас самих.

Заплати другому

Поделитесь с друзьями:

Замахнись на невозможное. Перемахни несколько ступенек, раз уж по воле судьбы оказалась у подножия. Лезь вверх, пока не выдернули лестницу. Будет страшно, но не отступай.

Пауло Коэльо

Поделитесь с друзьями:

Наш большой недостаток в том, что мы слишком быстро опускаем руки. Наиболее верный путь к успеху – все время пробовать еще один раз!

Поделитесь с друзьями:

Завтра — твой шанс начать сначала.
Ты должен использовать его.

Поделитесь с друзьями:

Не торопитесь бросать то, что трудно. Через неделю это станет привычкой.

Поделитесь с друзьями:

Если ты чего-то хочешь ты обязан этого добиться, и плевать на все принципы, страхи и мнения других людей.

Поделитесь с друзьями:

Мы сами ставим цели перед собой. Мы сами определяем понятие успеха. Мы не выбираем жизненный старт, но можем выбрать, каким человеком хотим стать.

Питер Баффет

Поделитесь с друзьями:

Если жизнь бросила вас в нокдаун, помните: у вас есть 9 секунд, чтобы встать, отдышаться и двигаться дальше.

Поделитесь с друзьями:

Следуйте за своей мечтой, несмотря ни на что. Не зависимо от того старый ты или молодой, вы должны реализовать ваши самые смелые мечты. Это единственная причина существования на этой планете.

Поделитесь с друзьями:

Мы часто ссылаемся на судьбу, которая как будто бы что-то за нас решила, но правда в том, что мы сами выбираем, жить ли в мире иллюзий, рождённых нашими обидами и ошибками, или оставить прошлое и двигаться вперёд.

Поделитесь с друзьями:

Побеждает в этой жизни только тот, кто победил сам себя… тот, кто победил свой страх, свою лень и свою неуверенность.

Хавьер Эрнандес

Поделитесь с друзьями:

Люди, неспособные мотивировать себя, должны довольствоваться посредственностью, независимо от того, насколько выразительны их прочие таланты. (Эндрю Карнеги)

Поделитесь с друзьями:

Жить надо сегодняшним днём. Здесь и сейчас. Уже через минуту можно упустить счастливый случай, который только что подвернулся. И всё. Больше он никогда не повторится. Так что живи и не бойся совершать ошибки.

Олег Рой (эссе)

Поделитесь с друзьями:

Как начнешь шевелиться, жизнь вокруг тебя тоже сдвинется с места.

Катрин Панколь, «Желтоглазый крокодил»

Поделитесь с друзьями:

Неудачи являются привилегией живых, а преодолевать их является привилегией мудрых.

Августо Кури. Покупатели мечты

Поделитесь с друзьями:

Много людей живет не живя, но только собираясь жить.

Белинский В.Г.

Поделитесь с друзьями:

— Жизнь иногда бьёт нас, это, конечно, очень неприятно, но придёт день, когда ты поймёшь, что ты не жертва, а боец, что справишься со всеми своими бедами.

Холм одного дерева

Поделитесь с друзьями:

Ты станешь в этой жизни сотым, как только отбросишь все то, что заставляет тебя хотеть быть первым.

Вуди Аллен

Поделитесь с друзьями:

Раздвигать силой мысли волны — это не чудо, это фокус, а вот мать-одиночка работающая на трех работах, чтобы прокормить четверых детей — вот это чудо. Вы люди часто забываете, что сила скрыта в вас самих.

Марио Пьюзо

Поделитесь с друзьями:

А в начале пути мало кто в нас верит, не правда ли?

Квентин Тарантино

Поделитесь с друзьями:

Тренируйся с теми, кто сильнее.
Люби того, кого нельзя. 
Не сдавайся там, где сдаются другие.
И победишь там, где победить нельзя.

Поделитесь с друзьями:

Вы должны сами отвечать за себя! Нельзя изменить обстоятельства, время года, направление ветра, но можно изменить самого себя!

Поделитесь с друзьями:

Не важно, как медленно ты продвигаешься, главное, что ты не останавливаешься.

Брюс Ли

Поделитесь с друзьями:

Случайная цитатаСледующая » Подождите. ..

Магия утра 24 мотивирующие цитаты из книги

Встречаются книги, которые меняют наше отношение к жизни. Реже попадаются практичные книги, которые помогают поменять поведение, привычки и образ жизни. Книга «Магия утра» пошагово направляет как создать основу успешного дня и раскрыть свой потенциал. Воспользовавшись рекомендациями Хэла Элрода, тысячи читателей по всему миру улучшили здоровье, финансовое положение, повысили личную эффективность — научились ставить приоритеты,  а значит обрели ключи, чтобы стать счастливее. Практики из книги «Магия утра» пригодятся всем, кто хочет изменить жизнь. Вы можете начать это путь всего лишь изменив первый час своей своего утра. Для начала предлагаю прочитать мотивирующие цитаты из книги.

Пример расписания «Чудесного утра» (60 минут)

  • Тишина (5 минут)
  • Аффирмации (5 минут)
  • Визуализация (5 минут)
  • Физические упражнения (20 минут)
  • Чтение (20 минут)
  • Письмо (5 минут)

Также вы можете скачать Магия утра интеллект карта

Мотивирующие цитаты из книги Магия утра

Помните: вы можете сделать свою жизнь самой необыкновенной независимо от того, что происходило с вами в прошлом. Для этого вам всего лишь надо начать развивать в себе человека, способного стать творцом собственной жизни.

Мое прошлое не то же, что мое будущее.

Запомните эту истину: Настоящий момент значит гораздо больше, чем любой другой момент жизни, потому что именно то, что вы делаете сейчас и сегодня, определяет, каким человеком вы становитесь. А то, кем вы становитесь, в свою очередь определяет качество и направление вашей жизни в целом.

Не забывайте, что момент, когда вы берете полную ответственность за все в своей жизни — это также момент, когда вы заявляете свое право что угодно в ней менять.

Ваш успех крайне редко превышает уровень вашего личностного развития, ибо вы привлекаете успех, только став человеком, способным его привлекать.

Следовательно, вам необходимо принять сознательное решение: каждый вечер активно и осознанно формировать положительные ожидания относительно следующего утра.

Не позволяйте чужим страхам, неуверенности и ограничивающим установкам снижать ваши возможности.

На самом деле совершенно не важно, кто виноват — важно решительно оставить прошлое в прошлом и, начиная прямо сегодня, строить свою жизнь именно такой, о какой вы мечтаете.

Одна из самых печальных вещей в жизни — добраться до ее конца и оглядываться назад с сожалением, точно зная, что ты должен был сделать больше и стать намного бóльшим, чем у тебя получилось.

Прежде чем идти спать, сформулируйте свои намерения. Это самый важный этап. Помните: ваша первая мысль утром, как правило, будет такой же, какой была последняя мысль перед сном, поэтому возьмите на себя обязательство каждый день, отправляясь спать, давать себе на следующее утро нужную установку.

Поставьте будильник как можно дальше от кровати. Помните: движение создает энергию!

Делай то, что правильно, а не то, что легко.

Каждый раз, выбирая простое решение вместо правильного, вы формируете свою личность и все больше становитесь человеком, который предпочитает то, что легко и просто, а не то, что правильно.

Секрет преодоления заурядности: для этого необходимо иметь в жизни четкую цель.

Слова «жизнь коротка» люди повторяют так часто, что они могли бы стать клише, если бы не были чистой правдой. У вас просто нет времени, чтобы быть несчастным и заурядным. Это не только нецелесообразно, это болезненно.

[the_ad id=»9579″]

Говорят, первый час рулит всем остальным днем. Если я ленив или неорганизован в своих действиях во время первого часа после пробуждения, то, как правило, останусь таким на целый день. Но если я стараюсь провести этот первый час как можно продуктивнее, остальная часть дня, скорее всего, будет такой же оптимально продуктивной.

Каждый день, только проснувшись, думайте: «Сегодня мне посчастливилось проснуться, я жив, у меня есть драгоценная человеческая жизнь, я не собираюсь тратить ее без пользы. Я намерен задействовать всю свою энергию на саморазвитие, на то, чтобы впустить в свое сердце других людей. И я собираюсь нести всем благо настолько, насколько мне хватит сил».

Внешний мир всегда был и будет отражением нашего внутреннего мира. А успех всегда параллелен уровню нашего развития как личностей. Если мы ежедневно и целенаправленно не выделяем время на то, чтобы развить в себе того человека, который сможет создать жизнь нашей мечты, нам будет очень-очень трудно достичь желанного результата.

Всегда помните, что то, что у вас есть сейчас, вы получили в результате того, каким человеком были, но только от вас зависит, кем и каким вы решите стать начиная с этой секунды.

Не ставьте ненужных ограничений на то, что вы хотите получить от жизни. Начните мыслить масштабнее, чем позволяли себе до этого.

Постарайтесь как можно точнее и четче определить, чего вы действительно хотите; взрастите свою веру в то, что это возможно, сосредоточившись на этой мысли и каждый день повторяя ее себе; а затем последовательно идите в направлении этого образа до тех пор, пока он не станет реальностью. И ничего не бойтесь: потому что неудачи не будет – вы в любом случае будете учиться, расти, развиваться и становиться лучше, чем были раньше.

Никто не хочет всю жизнь прожить на поле битвы. Я хочу жить свободно: ложиться и просыпаться, когда посчитаю нужным, делать, что хочу, когда хочу и с кем хочу. Я хочу по-настоящему любить свою жизнь, свою работу, людей, которые окружают меня дома и на работе. Таково мое определение успеха. Но моя жизнь не станет такой сама по себе. Ее надо специально «спроектировать».

Тишина — один из лучших инструментов, позволяющих немедленно уменьшить стресс, одновременно повысив осознанность, и достичь ясности, что непременно поможет вам каждый день сохранять фокус на поставленных целях, приоритетах и самом важном в вашей жизни.

Привычки — это регулярно повторяемые поступки и шаблоны поведения, причем, как правило, неосознанные. Понимаете вы это или нет, но вашу жизнь строили и впредь будут строить ваши привычки. И если вы их не контролируете, они непременно начнут управлять вами.

Смените критику на сопереживание, возвысьте жалобы до благодарности и обменяйте страх на любовь.

Обычные люди верят только в возможное. Экстраординарные люди представляют себе не то, что возможно, а то, что невозможно. И визуализируя невозможное, начинают видеть его как возможное.

Самый большой подарок, который мы можем сделать тем, кого любим, – это стараться жить на полную мощность, максимально реализуя свой потенциал.

Экстраординарная жизнь — это жизнь, предполагающая ежедневные, постоянные улучшения в наиболее важных областях.

Чтобы легко просыпаться по утрам, человеку нужно помнить, что его первой мыслью при пробуждении, как правило, будет последняя мысль перед укладыванием в постель.

На самом деле совершенно не важно, кто виноват — важно решительно оставить прошлое в прошлом и, начиная прямо сегодня, строить свою жизнь именно такой, о какой вы мечтаете.

Делайте смелые шаги к своей мечте каждый день, ни на день не останавливаясь, и тогда ничто не сможет вас остановить.

Запланируйте на этой же неделе конкретное время и посвятите его тому, чтобы обдумать и сформулировать свою жизненную цель. Запишите ее на листе бумаги и повесьте его там, где он будет всегда на виду. В сущности, у вас будет на это время в рамках программы «Чудесное утро».

Будьте благодарны судьбе за все, что у вас есть; примите все, чего у вас нет, и активно создавайте то, о чем мечтаете.

Физическая сторона жизни включает в себя заботу о теле, здоровье и энергии. Интеллектуальная охватывает разум и мысли. Эмоциональная — эмоции, чувства и установки. Духовная представляет собой нематериальные «активы», такие как дух, душа и невидимая высшая сила, которая контролирует и управляет всем и всеми.

Каждый день и вы, и я, просыпаясь утром, лицом к лицу сталкиваемся с одним и тем же универсальным вызовом — преодолеть серость и посредственность и начать жить, используя свой потенциал на полную мощность. Это самая важная и трудная задача в истории человечества — отбросить оправдания и отговорки и делать то, что правильно, а не что легко; делать все возможное, чтобы создать жизнь такого уровня (уровня 10), которой мы действительно хотим жить, жизнь, свободную от ограничений, — такую, какой живут, к сожалению, очень немногие люди.

Вы будете оставаться неудачником до тех пор, пока не убедите свое подсознание в том, что вы и есть успех. Сделать это можно с помощью аффирмаций; этот метод действительно работает.

Подожди-ка, а ведь я сейчас вовсе не тот, кем хочу стать. Я не хочу стать человеком, у которого не хватает силы воли даже на то, чтобы утром пораньше вылезти из постели. Я сейчас же встану, потому что принял решение, например, рано вставать по утрам, достичь намеченных целей, создать жизнь своей мечты и так далее.

Читайте также:

 

Стоит также прочитать:

Более 100 мотивационных цитат для поощрения совместной работы в коллективе • Asana

Когда речь идёт о командном взаимодействии, нет ничего мощнее, чем совместная работа. Ведь «командное взаимодействие заставляет мечты сбываться». И хотя существует множество разных способов мотивировать коллектив, есть один простой, но весьма мощный инструмент — мотивирующие фразы. Мы собрали эти цитаты для мотивации коллектива, помогающие стимулировать совместную работу и командное взаимодействие независимо от того, в какой отрасли вы работаете. Кроме того, вы узнаете, как ещё можно вдохновлять коллектив с помощью программного обеспечения для управления проектами и инструментов для управления рабочими процессами.

Независимо от того, нужен ли вашим сотрудникам план для совместной работы или вдохновляющие идеи для сплочения коллектива, эти цитаты о командном взаимодействии, несомненно, мотивируют сотрудников работать лучше.

Цитаты о командном взаимодействии для стимулирования совместной работы

Ни у кого не возникает сомнений, что для изменения ситуации и получения значимых результатов нужна группа людей. Но зачастую бывает сложно обеспечить слаженность действий участников такой группы, особенно когда все работают в разных местах. Так как же сделать так, чтобы все в коллективе ощущали свою причастность и значимость? Как известно, двух абсолютно одинаковых групп не бывает, поэтому для поиска решения может понадобиться метод проб и ошибок. Лучше всего начать с мотивации людей на выполнение самых важных задач в режиме совместной командной работы.  

Читать о 10 простых шагах к более эффективной совместной работе

Совместная работа способствует развитию новых идей и творческих проектов. Но для того чтобы стимулировать совместную работу на рабочем месте, сначала нужно донести до людей мысль о том, как важно полагаться друг на друга для достижения общего блага группы. Это можно сделать с помощью игр для сплочения коллектива или вдохновляющих цитат. Далее приводятся цитаты о совместной работе и командном взаимодействии, заряжающие положительной энергией и вдохновляющие сотрудников.

Попробовать совместную работу в Asana бесплатно

«Когда все двигаются вперёд совместными усилиями, успех приходит сам собой», — Генри Форд, американский промышленник и основатель компании Ford Motor Company.

«Давайте все станем такими лидерами, каких мы пожелали бы себе», — Саймон Синек, писатель и вдохновляющий оратор.Читать о том, как быть примером для других, со слов одного из руководителей Asana

«Не сомневайтесь в том, что небольшая группа мыслящих и самоотверженных людей может изменить мир. В действительности только лишь они и привносят эти изменения», — Маргарет Мид, американский этнолог.

«По отдельности мы одна капля. Вместе мы океан», — Рюноске Саторо, японский писатель.

«В командной работе хорошо то, что у вас всегда есть единомышленники», — Маргарет Карти, американская писательница и исполнительный директор MLA.

«В успешных коллективах люди не прячут мысли друг от друга. Они не боятся показать своё грязное бельё. Они признают свои ошибки, слабые места и проблемы, не боясь осуждения», — Патрик Ленсиони, американский писатель.

«Один человек может быть ключевым элементом команды, но один человек никогда не будет командой», — Карим Абдул-Джаббар, в прошлом американский профессиональный баскетболист.

«Индивидуальная приверженность групповой работе — именно это заставляет работать команду, компанию, общество, цивилизацию», — Винс Ломбарди, тренер по американскому футболу и исполнительный директор Национальной футбольной лиги.

«Наша любовь настолько велика, что в ней есть место для всех», — Кари Туна, президент фондов Open Philanthropy и Good Ventures.

«Успешные коллективы внедряют командное взаимодействие в свою культуру, формируя тем самым кирпичики, из которых строится их успех», — Тед Сундквист, американский футболист.

Мотивационные цитаты, вдохновляющие на трудолюбие 

Тяжёлая работа не всегда даётся просто. Обычно для повышения мотивации, особенно в сложные времена, необходим целеустремлённый лидер. Мотивация может реализовываться через использование командного девиза, привлечение мотивационного оратора или распространение вдохновляющих цитат. Какой бы способ мотивации вы ни выбрали, крайне важно обеспечивать конструктивную обратную связь и отмечать положительные моменты в работе коллектива. Акцентируйте сильные стороны каждого отдельного сотрудника, отмечая как большие, так и малые его достижения. В случае сомнений поделитесь мотивационной цитатой про командное взаимодействие.  

«Что люди могут выбирать, то они могут и изменить», — Мадлен Олбрайт, американский политик.

«Есть люди, которые хотят чего-то, есть люди, которые мечтают о чём-то, а есть люди, которые это делают», — Майкл Джордан, американский бизнесмен и бывший профессиональный баскетболист.

«Настоящих героев делает тяжёлый труд и цельность характера», — Хоуп Соло, в прошлом американский футболист, вратарь.

«Только упорный труд даёт желаемый результат. Только упорный труд несёт желаемые изменения», — Шонда Раймс, американский телепродюсер. 

«Задача успешной компании состоит в том, чтобы её лояльные клиенты сами стали инициаторами перемен», — Саймон Мэйнваринг, ведущий мировой оратор, генеральный директор компании We First и автор бестселлеров.

«Я не обязан побеждать, но я обязан быть искренним. Я не обязан преуспевать, но я обязан прожить жизнь достойным человеком», — Авраам Линкольн, американский политик и 16-й президент США.

«Никто не может заставить вас чувствовать себя неполноценным без вашего согласия», — Элеонор Рузвельт, американский политический деятель и бывшая первая леди.

«Ценить нужно подлинную продуктивность труда, а не показную усталость», — Скотт Белски, американский предприниматель и писатель. Читать статью «Эффективность и результативность в бизнесе — почему вашей команде нужно и то, и другое»

«Не бойтесь следовать за своим сердцем и интуицией. Они откуда-то уже знают, кем вы на самом деле хотите стать. Всё остальное не так важно», — Стив Джобс, американский бизнес-магнат.

«Ключом к успешному лидерству сегодня является влияние, а не авторитет», — Кен Бланшар, американский писатель и оратор-мотивационист.

«Единственное, что ограничивает наши будущие свершения, — это наши сомнения в дне сегодняшнем», — Франклин Д. Рузвельт, американский политик и 32-й президент США.

«Когда что-то действительно важно, вы делаете это, даже если шансы не в вашу пользу», — Илон Маск, основатель и генеральный директор компании SpaceX, генеральный директор компании Tesla, Inc.

«Истина — в простоте, а не в беспорядочном нагромождении сумбурных вещей», — Исаак Ньютон, английский учёный.

«Люди, выполняющие хорошую работу, чувствуют себя хорошо, а люди, выполняющие исключительную работу, чувствуют себя исключительно. Достижения приносят наибольшее удовлетворение», — Марк Санборн, писатель и профессиональный оратор.

«Успех — это результат скрещивания удачи и тяжёлого труда», — Дастин Московиц, один из основателей и генеральный директор Asana.Читать о том, как Дастин Московиц даёт уроки лидерства

«Всегда сохраняйте широту мысли и сострадательное сердце», — Фил Джексон, в прошлом американский профессиональный баскетболист и тренер.

«Самый большой риск — это неприятие рисков… В быстро меняющемся мире неприятие рисков есть верный способ потерпеть неудачу», — Марк Цукерберг, интернет-предприниматель и один из основателей Facebook.

«Предприниматель — это тот, кто спрыгнет со скалы и соберёт самолёт, пока летит вниз», — Рид Хоффман, американский интернет-предприниматель.

«Добрые слова могут быть короткими и простыми, но эхо от них просто бесконечно», — Мать Тереза, индийская католическая монахиня и миссионер албанского происхождения.

«Будьте предельно честны в короткой перспективе и уверенно оптимистичны — в долгосрочной», — Рид Гастингс, американский бизнесмен и один из генеральных директоров компании Netflix. 

«Успех — это выбор, а значит, поражение — это решение», — Джим Стовалл, американский писатель.

«Неважно, откуда вы. Важно только то, куда вы направляетесь», — Брайан Трейси, канадско-американский оратор-мотивационист и автор книг по саморазвитию.

«Отвага — это как мышцы. Из собственного жизненного опыта я знаю, что чем больше я упражняюсь в ней, тем проще мне дать отпор страху», — Арианна Хаффингтон, греческо-американская писательница и предпринимательница.Читать о четырёх ментальные установки от Арианны Хаффингтон, которые помогут скорректировать ваши цели

«Единственный способ найти выход — это пройти весь путь», — Роберт Фрост, американский поэт.  

«Не бойтесь того, чего вы не знаете. Это может стать вашим главным преимуществом, благодаря которому вы не будете вести себя как все остальные», — Сара Блэкли, американская предпринимательница.

«У вас нет выбора, как проиграть, но вы можете решить, как вернуться и подготовиться к очередной победе», — Пэт Райли, американский профессиональный баскетбольный тренер.

«Когда я осмеливаюсь быть сильной и применять свою силу на благо своего будущего, становится всё менее важно, боюсь ли я», — Одри Лорде, американская писательница и феминистка.

«Я хочу, чтобы девочки росли, зная, что они могут делать всё что угодно, даже играть в футбол», — Джен Уэлтер, тренер по американскому футболу. 

«Сколь высоких целей вы бы ни добились, нужно ставить новые ещё выше», — Джессика Савитч, американская телеведущая новостей.

«Позитивное мышление — это ценный инструмент, помогающий преодолевать препятствия, справляться с болью и достигать новых целей», — Эми Морин, психотерапевт и инструктор по развитию духовной силы.

«Последние 10% работы перед запуском проекта требуют столько же энергии, как и первые 90%», — Роб Калин, американский предприниматель. 

Вдохновляющие цитаты для сплочения коллектива

Сплочение коллектива — это один из самых важных факторов роста. Весьма полезно бывает объединить новых участников команды и поддерживать высокий моральный дух в офисе. Даже если речь идёт о виртуальной или удалённой работе, сплочённость коллектива может стать тем компонентом, который превращает малопродуктивное взаимодействие в действительно эффективную совместную работу. Используйте эти вдохновляющие цитаты для сплочения коллектива, чтобы мотивировать участников своей команды держаться друг за друга в любой ситуации: от коллективного обсуждения вопросов до таких мелких событий, как разговор за обедом.

«В единстве — сила… С помощью командного взаимодействия и совместной работы можно достичь выдающихся результатов», — Мэтти Степанек, американский поэт.

«Мотивация появляется, когда мы работаем над тем, что нам дорого. А ещё она появляется, когда мы работаем с теми, кто нам дорог», — Шерил Сэндберг, американская предпринимательница. 

«Всё начинается с отличной идеи и командной работы», — Гарретт Кэмп, канадский предприниматель.

«Компания хороша настолько, насколько хороши люди, которые в ней работают», — Мэри Кей Эш, американская предпринимательница и основатель компании Mary Kay Cosmetics. Читать о том, как мы создали культуру плодотворной работы

«Командная работа — это возможность работать вместе над общей целью. Это топливо, которое позволяет обычным людям достигать необычных результатов», — Эндрю Карнеги, американский промышленник и меценат шотландского происхождения.

«Умение внимательно слушать необходимо для чёткого взаимодействия, а чёткое взаимодействие необходимо для эффективного управления», — Джеймс Кэш Пенни, американский предприниматель.

«Мы не можем в одиночку справляться с ситуациями, требующими командных усилий», — Терри Орлик, канадский профессор.

«Командная работа — это секрет, позволяющий обычным людям достигать необычных результатов», — Ифеани Энок Онуоха, преподаватель и автор бестселлеров. 

«С командой энтузиастов можно достичь практически всего», — Тахир Шах, британский писатель, журналист и документалист. 

Цитаты о командной работе и успехе

Успех не всегда означает прибыль. На самом деле в большинстве случаев это нечто совсем другое. Отмечать мелкие победы, такие как повышение продуктивности коллектива и объединение усилий для сплочения коллектива, так же важно, как праздновать крупные достижения. Это помогает всем серьёзно относиться к мелочам, укрепляет моральный дух и настраивает команду на успех. Воспользуйтесь этими известными мотивирующими цитатами о коллективной работе и успехе, чтобы ваш коллектив считал значимым каждое достижение.

«Уверенно продвигайтесь вперёд, эффективно используя каждый час каждого дня на пути к цели», — Ава Дюверней, американский кинорежиссёр.

«Наша самая большая слабость заключается в том, что мы сдаёмся. Самый надёжный способ добиться успеха — это всегда пробовать ещё раз», — Томас Эдисон, американский изобретатель и бизнесмен.

«Высокие достижения всегда получаются при высоких ожиданиях», — Чарльз Ф. Кеттеринг, американский изобретатель и инженер.

«Успех может заставить людей отказаться от привычек, которые и сделали их успешными», — Сатья Наделла, американский топ-менеджер индийского происхождения.

«Мечту никогда не забываешь насовсем. Она просто перерождается в хобби», — Ларри Пейдж, американский специалист по компьютерам.

«Успеха нельзя достичь, его можно привлечь», — Фаршад Асл, предприниматель.

«Эффективное руководство помогает продвигаться по лестнице успеха; лидерство определяет, к какой стене нужно приставить эту лестницу», — Стивен Кови, американский преподаватель и писатель. Читать статью «Лидерство и руководство: в чём отличие?»

«Успех измеряется не столько положением, которого вы достигли в жизни, сколько препятствиями, которые вам пришлось преодолеть», — Букер Т. Вашингтон, американский преподаватель и писатель.

«Великие лидеры успешны не потому, что они великие. Они успешны потому, что помогают другим проявлять своё величие. — Джон Гордон, американский писатель и оратор.

«Созидание делает нас счастливыми. Поэтому нужно наслаждаться процессом, каким бы успешным или неудачным ни был результат», — Катерина Фейк, американская предпринимательница.

«Есть два типа людей, которые говорят, что вы ничего не добьётесь в этом мире: те, кто боится попробовать, и те, кто боится, что вы добьётесь успеха», — Рэй Гофорт, американский член организации «Менса». 

«Можно быть либо выдающимся, либо незаметным. Вам выбирать», — Сет Годин, американский писатель и топ-менеджер.

«Воображение важнее знаний», — Альберт Эйнштейн, немецкий физик-теоретик. 

«Несовершенство не есть порок. Оно лишь напоминает нам, что все мы не идеальны», — Брене Браун, американская писательница и исследователь.  

«Некоторые считают, что инновации — это изменения, но мы никогда так не думали. Для нас инновации — это когда делаешь что-то лучше», — Тим Кук, американский топ-менеджер и генеральный директор компании Apple Inc.

«

Выражайте свои мысли чётко. Будьте искренними. Соблюдайте границы. Держитесь своих ориентиров. Делайте то, что важно для вас. И знайте, что вам дорого», — Иянла Ванзант, американский оратор-мотивационист и юрист.

«Всегда есть возможность изменить ситуацию», — Майкл Делл, американский бизнесмен и меценат.

«Достижение успеха нельзя завершить. Это непрерывное упражнение», — Дара Хосровшахи, американский бизнесмен иранского происхождения и генеральный директор компании Uber. 

«Женщины, выступающие от своего имени и от имени окружающих их людей — это наша самая большая сила, с помощью которой мы можем изменить мир», — Мелинда Гейтс, американский меценат и бывший генеральный управляющий компании Microsoft.

«Просите помощи у коллег своевременно и часто», — Джилл Конрат, специалист по стратегиям продаж и оратор.

«Люди, у которых есть цели, добиваются успеха потому, что знают, куда идут», — Эрл Найтингейл, американский радиоведущий и писатель.Читать о создании эффективных целей по методике SMART, с советами и примерами

Мотивационные цитаты о неудачах 

Нечасто лидеры готовы откровенно говорить о неудачах, но это неизбежная часть роста. Взять хотя бы Томаса Эдисона: у него было множество неудачных изобретений, но он принял свои ошибки, а не сдался им. То же самое можно сказать о вас и вашей команде. Неудачи — это лишь часть процесса, а побуждение коллектива к новым вещам и инновациям мотивирует всех его участников работать ещё лучше. Рост полезен не только компании, но и каждому её сотруднику, потому что позволяет ему мыслить нестандартно. Открыто обсуждайте неудачи со своей командой, используя приведённые далее цитаты. 

«Не ошибается только тот, кто ничего не делает. .. Нужно уметь принимать ошибки, чтобы идти собственным путём», — Ричард Йейтс, американский писатель-беллетрист. 

«Не беспокойтесь о неудачах. Беспокойтесь о том, что вы потеряете, если даже не попробуете», — Джек Кэнфилд, американский писатель и оратор-мотивационист.

«Неудача — это как чувство, которое постепенно развивается в течение долгого времени. Сначала неуверенность в себе порождает уязвимость, которая затем усиливается страхом, зачастую осознанно», — Мишель Обама, американский адвокат, писатель и бывшая первая леди США.

«Неудача — это результат неудачной попытки адаптироваться; успех — это успешная адаптация», — Макс МакКаун, американский писатель.

«Нужно отказаться от того, кем вы были, чтобы стать тем, кем вы хотите быть», — Джанет Фитч, автор книги «Белый олеандр», выбранной для Книжного клуба Опры.

«Самый надёжный способ потерпеть неудачу — это сдаться», — Джена Шоуолтер, американская писательница.  

«Никогда не позволяйте страху встать у вас на пути», — Бейб Рут, американский профессиональный бейсболист.

«Если вы хотите остаться на плаву, из любой неудачи всегда следует извлекать что-то положительное», — Барбара Коркоран, американская предпринимательница. 

«Измените то, что можно изменить; примите то, что нельзя изменить и избавьтесь от того, что нельзя принять», — Дэнис Уайтли, американский оратор-мотивационист.

«Не допускайте, чтобы то, чего вы не можете сделать, не мешало сделать то, что вы можете», — Джон Вуден, американский баскетболист и тренер.

«Я не боюсь штормов, ибо они учат меня управлять кораблём», — Луиза Мэй Олкотт, американская писательница.

«Сделайте то, что, по вашему мнению, невозможно. Если не получится, попробуйте ещё раз, но сделайте это лучше. Никогда не падают только те, кто никогда не взбирался на высоту», — Опра Уинфри, американская ведущая ток-шоу. 

«Сдаться может любой: это самое простое, что можно сделать. Но истинная сила — это когда ты держишься, пока все ожидают твоего падения», — Крис Брэдфорд, английский писатель. 

«Всё возможно, если очень захотеть», — Дж. М. Барри, шотландский писатель, драматург и автор произведений о Питере Пэне. 

«Будьте отважны. Рискуйте. Ничто не заменит вам опыта», — Пауло Коэльо, бразильский писатель.

«Ожидайте неожиданного. И по возможности будьте неожиданным», — Линда Бэрри, американский карикатурист, писатель и учитель.

«Неважно, сколько раз вы потерпели неудачу. Чтобы добиться успеха, достаточно один раз сделать всё правильно», — Марк Кьюбан, американский предприниматель и телезнаменитость. 

«От намерения сделать что-либо до самого дела — целый океан, и на дне его очень часто остаются обломки силы воли», — Мари фон Эбнер-Эшенбах, австрийская писательница.

«Самый эффективный способ что-то сделать — это взять и сделать», — Амелия Эрхарт, американская писательница и пионер авиации.

Забавные цитаты для мотивации коллектива

Кто сказал, что мотивация не может быть смешной? В зависимости от динамики вашей группы забавная мотивационная цитата может быть даже более уместна, чем что-то серьёзное вроде признания неудач. Да и, честно говоря, всем нам не помешало бы иногда посмеяться. Как известно, юмор и смех повышают настроение. Так что юмор — это не только отличный способ установить связь с коллективом, но и прекрасная возможность завершить или даже начать неделю на положительной ноте. Взгляните на эти забавные мотивационные цитаты и поделитесь несколькими из них со своей командой.

«Если вы умеете танцевать, быть свободным и не смущаться, вы можете управлять миром», — Эми Пойлер, американская актриса и комик.

«Необязательно быть великим, чтобы начать какое-то дело, но браться за него стоит только, чтобы стать в нём большим мастером», — Зиг Зиглар, американский писатель и оратор-мотивационист. 

«»Нормальный» — это просто режим работы стиральной машины», — Вупи Голдберг, американская актриса и комик.  

«Ничего не делать очень сложно, ведь никогда не знаешь, когда закончишь», — Лесли Нильсен, канадский и американский актёр и комик. 

«Будьте как почтовая марка: закрепитесь на чём-то одном, пока не дойдёте до места назначения», — Джош Биллингс, американский комик 19-го века. 

«Перемены — это не слово на букву «б», но ваша реакция на них зачастую именно такая!» — Джеффри Гитомер, американский писатель, профессиональный оратор и бизнес-инструктор. 

«Дорога к успеху всегда на ремонте», — Лили Томлин, американская актриса и комик. 

«Лифт к успеху не работает. Вам придётся идти по лестнице шаг за шагом», — Джо Жирард, американский торговец и оратор-мотивационист. 

«Человеку свойственно ошибаться, а тем более винить за ошибки компьютер», — Роберт Орбен, американский профессиональный писатель комедий.

Три способа вдохновлять на командную работу

Всё ещё не знаете, как вдохновить свою команду? Обеспечить вдохновение не всегда так же просто, как процитировать мотивационное изречение. На самом деле для этого следует пользоваться различными способами. Один из наиболее эффективных методов мотивации коллектива состоит в том, чтобы предоставить ему средства и инструменты, необходимые для достижения успеха. И Asana может с этим помочь. Ниже приводятся три способа вдохновить коллектив на командную работу.

Проведение упражнений по сплочению коллектива в виртуальном режиме

Упражнения по сплочению коллектива — это не только отличный способ повысить уровень взаимодействия и доверия в коллективе, но и возможность устроить весёлый перерыв для сотрудников, помогающий поднять их моральный дух. Но как именно организовать мероприятия по сплочению коллектива с помощью программного обеспечения для удалённой работы? Исследование, проведённое Массачусетским технологическим институтом, показало, что чем больше людей участвует в совещании, тем ниже эффективность взаимодействия. То есть, хотя иногда полезно собирать компанию в полном составе, чтобы сделать какие-то общие объявления, мероприятия по сплочению коллектива наиболее эффективны, когда проводятся в небольших группах.  

Сплочение коллектива необязательно должно быть сложным процессом. Упражнение может быть не сложнее, чем задать несколько вопросов для снятия психологического барьера в коллективе. Кроме того, творческий потенциал можно реализовать, организуя различные викторины и познавательные мероприятия за обеденным столом с участием небольших групп от четырёх до пяти человек. 

Совместная работа с применением инструмента управления проектами

Нет ничего важнее сохранения связи с коллегами независимо от того, находится ли весь ваш коллектив в одном офисе или разбросан по всему миру. Программное обеспечение для управления проектами помогает обеспечить единое понимание ситуации всеми сотрудниками независимо от часового пояса. При наличии такого большого разнообразия инструментов довольно трудно понять, какой путь к повышению продуктивности самый эффективный. 

По данным проведённого Asana исследования под названием «Указатель структуры работы», 60% рабочего времени тратится на организацию работы. Сколько времени было потрачено впустую на каждодневные поиски документов и постоянное переключение между приложениями! Поэтому так важно выбрать подходящие инструменты с широким набором функций для повышения продуктивности.

Визуализируйте работу с помощью календаря группы

Обеспечьте соблюдение графика работ, создав календарь группы, чтобы отслеживать сроки выполнения и держать под контролем предстоящие проекты и сроки выполнения. Календарь не только поможет вашему коллективу планировать проекты и управлять ими в общем пространстве, но и будет полезен тем, кому проще понять задачу в наглядном представлении, чем в виде простого списка. Если вы предпочитаете традиционный подход, посмотрите, как создать ещё более удобный список дел.  

Выбирая программное обеспечение для ведения календаря, вспомните об интеграциях приложений. Весьма полезно обеспечить совместимость с инструментами, которыми вы уже пользуетесь. Это позволяет повысить продуктивность, не замедляя текущие процессы.  

Используйте цитаты для достижения своих целей

Цитаты о лидерстве и командной работе — это не только отличный способ стимулировать сотрудников к совместной работе, но и прекрасная возможность выразить коллегам признательность за их усилия и отдачу. Надеемся, они смогут мотивировать вас и вашу команду на достижение поставленных целей.

Помните, что стимулирование командной работы — это гораздо более крупная задача, чем просто распространение цитат. Она заключается в том, как обеспечить слаженность действий команды с помощью инструментов и методов сплочения коллектива. Не зря говорят, что коллектив — великая сила, поэтому продолжайте вдохновлять людей на командную работу, и тогда к вам придёт успех. 

Ищете дополнительные ресурсы по совместной работе? Посмотрите 10 способов повысить эффективность совместной работы.

Почему «мотивирующие» статьи не работают, не сработают и как устроена мотивация на самом деле

Многие любят читать мотивирующие статьи типа «30 способов заставить себя работать». Да и писать многие любят. Но что многие не любят — так это писать о том, что советы, изложенные в этих статьях, у них не сработали. То есть советы-то разумные. И применить их часто пытаются. Но есть одна проблема — стоит начать их применять, как возникает огромное внутреннее сопротивление. Настолько огромное, что применить советы не получается. Так в чем же дело?

Ответ, на самом деле, является сколь простым, столь и ошеломляющим — причина в том, что мы сами не знаем, чего хотим.

«Но как же?» — скажите мне вы. — «Мы ведь хотим понятно чего! Денег, женщин, здоровья и всего такого прочего! Разве это плохие вещи?».

Да нет, не плохие, конечно же. Вот только есть нюанс — не бывает «денег вообще», «женщин вообще» или «здоровья вообще». Равно как и не бывает «достижения успеха вообще». Бывают конкретные достижения. И достигаются они конкретными путями. И далеко не всегда эти достижения и пути — есть то, что мы хотим на самом деле.

Поясню на примере. Вот вы, допустим, задумали сделать интернет-проект. Сели, начали его проектировать… нет, не начали. Пошли вконтакт читать. Почему?

Да потому что вы, на самом деле, не хотите делать интернет-проект. Ну то есть нет, хотите, конечно. Но вот только вы не только этого хотите. Вы еще хотите чтобы вам было, к примеру, комфортно. Или отдохнуть хотите. Или безопасности. И это, кстати, совершенно нормально. Вот только вы учли эти свои желания, когда проект задумывали? В нем это все заложено? Или вы готовы пожертвовать всем этим ради проекта? Или не готовы?

И тут выясняется, что наши настоящие желания куда более сложны и многообразны, чем просто «денег заработать». Более того, выясняется, что ваши желания противоречат друг другу. По крайней мере, они будут противоречить друг другу, пока вы не придумаете, как их друг с другом совместить.

Нет, тут, конечно, можно врать себе. Можно говорить — «мне просто воли не хватает». А что такое воля? Воля — это жертвовать одним желанием во имя другого, более важного. Вот только тут возникает вопрос — а какое желание более важное? А что если они оба важны? А что если вы без любого из них почувствуете себя ущербным?

Упс…

Ну ладно, хорошо, а что тогда делать? Ну, если проблема в том, что вы сами не знаете, что хотите, то, очевидно, надо это узнать? А как?

Да очень просто, как ни странно.

Посмотрите на всю свою жизнь. Вы всю жизнь что-то делали. К чему-то стремились. Чего-то избегали. Что-то вам нравилось. Что-то вам не нравилось. Верно?

Так вот, ВСЁ ЭТО — и есть ваши настоящие желания. Да-да, вообще все это. Вся ваша предыдущая жизнь. Без исключений и изъятий.

И ваша дальнейшая жизнь — это всего лишь развитие тех же самых «нравится» и «не нравится», которые у вас уже были и которые вас уже есть.

И это логично. Разве можно «придумать» желание или «заставить себя» хотеть? Вы либо хотите, либо не хотите. И вы не можете захотеть того, что вы не хотите или расхотеть то, чего вы хотите.

А значит, задача в том, чтобы тщательно проанализировать все те желания которые у вас уже есть и которые уже проявлялись в вашей жизни. В виде эмоций, мыслей или действий. И строить свою дальнейшую деятельность исходя из них.

И тут я наконец отвечу на заявленный в заголовке статьи вопрос о том, что такое «мотивация». Так вот, мотивация — это ни разу не про то, как «заставить себя» что-то делать, как пишут во всех этих горе-статьях. Мотивация — это про то, как понять, в чем именно заключаются твои мотивы. Не заставить. А понять. Понимаете?

Поэтому — не пытайтесь бороться с собой, следуя советам из «мотивирующих статей». Это заведомо бесполезно. Лучше сядьте и задумайтесь — а что вы на самом деле-то хотите и не хотите?

Как продолжать работать, когда вы просто этого не чувствуете

Мотивировать себя сложно. На самом деле, я часто сравниваю это с одним из подвигов вымышленного немецкого героя барона Мюнхгаузена: попытка сохранить свой драйв в задании, проекте или даже карьере иногда может показаться похожей на вытаскивание себя из болота за собственные волосы. . Кажется, у нас есть естественное отвращение к настойчивым усилиям, которое не может исправить никакое количество кофеина или вдохновляющие плакаты.

Но эффективная самомотивация — это одно из главных качеств, отличающих успешных профессионалов от всех остальных.Так как же продолжать двигаться вперед, даже если вам этого не хочется?

В определенной степени мотивация индивидуальна. То, что вас заводит, может ничего не сделать для меня. И некоторые люди, похоже, более упорны, чем другие. Однако после 20 лет исследований человеческой мотивации мы с моей командой определили несколько стратегий, которые, по-видимому, работают для большинства людей, независимо от того, пытаются ли они похудеть, откладывают на пенсию или реализуют длительную и сложную инициативу на работе.Если вам когда-либо не удавалось достичь достижимой цели из-за прокрастинации или отсутствия приверженности делу — а кто из нас этого не делал? — я призываю вас читать дальше. Эти четыре набора тактик помогут вам двигаться вперед.

Цели дизайна, а не работа по дому

Многочисленные исследования подтвердили важность постановки целей. Исследования показали, например, что, когда у продавцов есть цели, они заключают больше сделок, а когда люди выполняют ежедневные физические упражнения, они с большей вероятностью улучшают свою физическую форму.Абстрактные амбиции, такие как «делать все возможное», обычно гораздо менее эффективны, чем что-то конкретное, например, привлечение 10 новых клиентов в месяц или прохождение 10 000 шагов в день. Итак, первое общее правило: любые цели, которые вы ставите перед собой или с которыми соглашаетесь, должны быть конкретными.

Цели также должны, когда это возможно, вызывать внутреннюю, а не внешнюю мотивацию. Деятельность внутренне мотивирована, когда она рассматривается как ее собственная цель; это внешне мотивировано, когда рассматривается как служащее отдельной, скрытой цели — получение вами награды или позволяет избежать наказания.Мои исследования показывают, что внутренние мотивы предсказывают достижения и успех лучше, чем внешние.

Хитрость заключается в том, чтобы сосредоточиться на элементах работы, которая доставляет вам удовольствие.

Примите новогодние обещания. Мы обнаружили, что люди, принявшие в начале января более приятные решения — скажем, пойти на занятия йогой или по субботам без телефона, — с большей вероятностью выполнят их в марте, чем люди, выбравшие более важные, но менее приятные цели.И это несмотря на тот очевидный факт, что стремления к Новому году обычно трудновыполнимы; если бы их не было, они бы не требовали разрешения!

Конечно, если внешняя награда будет достаточно велика, мы удержимся даже за самые неприятные задачи. Прохождение химиотерапии является крайним примером. В контексте работы многие люди остаются на своей работе из-за денег, чувствуя себя «наемными рабами». Но в таких ситуациях они обычно делают минимум, необходимый для достижения цели. Одна только внешняя мотивация вряд ли поможет нам по-настоящему преуспеть.

В идеальном мире мы все искали бы рабочие роли и условия, которые нам нравятся, и, таким образом, поддерживали бы нашу вовлеченность на высоком уровне. К сожалению, люди часто этого не делают. Например, мое исследование показывает, что на вопрос о том, важны ли позитивные отношения с коллегами и руководителями для их нынешнего положения, большинство людей отвечает утвердительно. Но они не помнят, что моральный дух в офисе был ключом к успеху на прошлых должностях, и не предсказывают, что это будет важно для них в будущем. Так что просто помнить о внутренней мотивации при выборе работы и выполнении проектов может иметь большое значение для поддержания успеха.

В тех случаях, когда это нецелесообразно — не все мы находим работу и получаем задания, которые нам нравятся, — хитрость заключается в том, чтобы сосредоточиться на элементах работы, которые вам нравятся. Подумайте шире о том, какое удовлетворение может принести выполнение задачи, например, если у вас будет возможность продемонстрировать свои навыки перед руководителями вашей компании, построить важные внутренние отношения или создать ценность для клиентов. Наконец, попытайтесь компенсировать тяжелую работу занятиями, которые вы считаете полезными, например, слушайте музыку, разбираясь с большим объемом писем в папке «Входящие», или занимайтесь скучной работой с друзьями, семьей или любимыми коллегами.

Найти эффективные награды

Некоторые задачи или даже отрезки карьеры совершенно обременительны — в этом случае может быть полезно создать для себя внешние мотиваторы на краткосрочную и среднесрочную перспективу, особенно если они дополняют стимулы, предлагаемые вашей организацией. Вы можете пообещать себе отпуск за завершение проекта или купить себе подарок за то, что похудеете. Но будьте осторожны, чтобы избежать порочных стимулов. Одна из ошибок — вознаграждать себя за количество выполненных задач или за скорость, когда на самом деле заботишься о качестве выполнения.Бухгалтер, который хвастается тем, что быстро завершает свои аудиторские проекты, может допустить ошибки, в то время как продавец, сосредоточенный на максимизации продаж, а не на повторных сделках, вероятно, должен ожидать некоторых недовольных клиентов.

Еще одна распространенная ловушка — выбор стимулов, которые подрывают достигнутую цель. Если наградой сидящего на диете за похудение является пицца и пирожные, он, скорее всего, откажется от части своей тяжелой работы и восстановит вредные привычки. Если наградой за успехи в работе на одной неделе является возможность расслабиться на следующей, вы можете уменьшить положительное впечатление, которое произвели.Исследование того, что психологи называют уравновешиванием, показывает, что достижение цели иногда позволяет людям поддаться искушению, которое отбрасывает их назад.

Кроме того, некоторые внешние стимулы более эффективны, чем другие. Например, в ходе экспериментов исследователи обнаружили, что большинство людей работают усерднее (вкладывая больше усилий, времени и денег), чтобы претендовать на неопределенное вознаграждение (например, 50 %-й шанс получить либо 150, либо 50 долларов США), чем для получения определенного вознаграждения. (100% шанс получить 100 долларов), возможно, потому, что первое более сложное и увлекательное.Неопределенные вознаграждения труднее настроить на работе, но не невозможно. Вы можете «геймифицировать» задачу, оставив на своем столе два конверта — один с более ценным угощением — и выбрав наугад только один после того, как работа будет сделана.

Наконец, неприятие потерь — предпочтение людей избегать потерь, а не получать эквивалентную выгоду — также может быть использовано для разработки сильного внешнего мотиватора. В 2016 году ученые из Пенсильванского университета попросили людей проходить по 7000 шагов в день в течение шести месяцев.Некоторым участникам платили 1,40 доллара за каждый день достижения цели, в то время как другие теряли 1,40 доллара, если им это не удавалось. Вторая группа достигала своей ежедневной цели на 50% чаще. Онлайн-сервисы, такие как StickK.com, позволяют пользователям выбирать цель, например «Я хочу бросить курить», а затем нести убытки, если они ее не достигнут: они должны пожертвовать деньги организации или политической партии, которая они презирают, например.

Поддерживать прогресс

Когда люди работают над достижением цели, у них обычно возникает всплеск мотивации в начале, а затем спад в середине, где они, скорее всего, застрянут.Например, в одном исследовании соблюдающие евреи с большей вероятностью зажигали менору в первую и последнюю ночь Хануки, чем в остальные шесть ночей, хотя религиозная традиция гласит, что свечи нужно зажигать восемь дней подряд. В другом эксперименте участники, которые работали над заданием по вырезанию фигур из бумаги, срезали больше углов в середине проекта, чем в исходной и конечной формах.

К счастью, исследования выявили несколько способов борьбы с этой закономерностью. Я называю первую «короткой серединой».«Если вы разбиваете свою цель на более мелкие подцели — скажем, еженедельные, а не ежеквартальные цели продаж, — у вас будет меньше времени, чтобы поддаться этому надоедливому спаду.

Давать советы может быть еще более эффективным способом преодоления дефицита мотивации.

Вторая стратегия — изменить свое отношение к достигнутому прогрессу. Когда мы уже добились прогресса, цель кажется достижимой, и мы склонны наращивать усилия. Например, потребители в программах лояльности, как правило, тратят больше, когда они ближе к получению вознаграждения.Вы можете воспользоваться этой тенденцией, думая о том, что ваша отправная точка находится далеко в прошлом; может быть, проект начался не с того момента, когда вы начали действовать, а с того момента, когда он был впервые предложен.

Еще один умственный трюк заключается в том, чтобы сосредоточиться на том, что вы уже сделали до середины задачи, а затем переключить свое внимание на то, что вам осталось сделать. Мое исследование показало, что такой сдвиг точки зрения может повысить мотивацию. Например, в рекламе для постоянных покупателей подчеркивание завершенных шагов («вы совершили две из 10 покупок») увеличило количество покупок клиентов в начале и подчеркивание пропущенных шагов («вам осталось две покупки до бесплатного вознаграждения»). стимулировало потребление, поскольку покупатели приближались к цели.

Эта тактика может работать как для рутинных задач (таких как отправка 40 благодарственных писем), так и для более качественных целей (стать опытным пианистом). Человек, который пишет заметки, может получить мотивацию, напоминая себе, сколько писем он отправил, пока ему не исполнится 20; затем она должна отсчитать, сколько ей осталось сделать. Точно так же начинающий пианист должен сосредоточиться на всех гаммах и навыках, которые он приобрел на ранних стадиях своего развития; затем, когда она улучшится, сосредоточьтесь на оставшихся технических задачах (арпеджио, трели и тремоло и т. д.), которые ей нужно освоить.

Используйте влияние других

Люди — социальные существа. Мы постоянно смотрим вокруг, чтобы увидеть, что делают другие, и их действия влияют на наши собственные. Даже если вы сидите рядом с высокоэффективным сотрудником, вы можете увеличить свою производительность. Но когда дело доходит до мотивации, эта динамика становится более сложной. Когда мы видим, как коллега ускоряется с выполнением задачи, что оставляет нас разочарованными, мы реагируем одним из двух способов: либо мы воодушевлены и пытаемся скопировать это поведение, либо мы теряем мотивацию, предполагая, что можем оставить задачу нашему коллеге. .Это не совсем иррационально: люди как вид процветали благодаря индивидуальной специализации и максимальному использованию своих сравнительных преимуществ.

Проблема в том, что, особенно на работе, мы не всегда можем делегировать. Но мы все еще можем использовать социальное влияние в наших интересах. Одно правило — никогда не наблюдать пассивно за амбициозными, эффективными, успешными коллегами; слишком велик риск того, что это будет демотивировать. Вместо этого поговорите с этими сверстниками о том, чего они пытаются достичь своей тяжелой работой и почему они рекомендуют это делать.Мое исследование показывает, что когда друг рекомендует продукт, люди с большей вероятностью его купят, но вряд ли это произойдет, если они просто узнают, что друг купил продукт. Слушая то, что ваши образцы для подражания говорят о своих целях, вы можете найти дополнительное вдохновение и поднять свои собственные взгляды.

Интересно, что давать советы, а не просить их, может быть еще более эффективным способом преодоления дефицита мотивации, потому что это повышает уверенность и тем самым побуждает к действию. В недавнем исследовании я обнаружил, что люди, борющиеся за достижение такой цели, как поиск работы, полагали, что им нужны советы экспертов, чтобы добиться успеха.На самом деле, они получали больше пользы, предлагая свою мудрость другим соискателям, потому что, когда они это делали, они излагали конкретные планы, которым могли следовать сами, что, как было показано, повышало целеустремленность и достижения.

Последний способ использовать положительное социальное влияние — признать, что люди, которые лучше всего мотивируют вас на выполнение определенных задач, не обязательно хорошо справляются с ними. Вместо этого это люди, которые разделяют с вами общую цель: близкие друзья и семья или наставники.Думая об этих людях и о нашем желании добиться успеха от их имени, мы можем создать мощные внутренние стимулы, необходимые для достижения наших целей. Женщина может счесть тяжелую работу полезной, если она чувствует, что подает пример своей дочери; мужчине может быть легче придерживаться своего режима фитнеса, если это помогает ему чувствовать себя более энергичным, когда он с друзьями.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В позитивной психологии поток определяется как психическое состояние, в котором кто-то полностью погружен в деятельность, энергично сосредоточен и получает удовольствие.Увы, это чувство может быть мимолетным или неуловимым в повседневной жизни. Чаще мы чувствуем себя бароном Мюнхгаузеном в болоте, изо всех сил пытающимся двигаться вперед в погоне за нашими целями. В таких ситуациях полезно использовать силу внутренних и внешних мотиваторов, тщательно устанавливать стимулы, переключать внимание либо назад, либо вперед, в зависимости от того, насколько мы близки к финишу, и использовать социальное влияние. Самомотивация — один из самых сложных навыков для изучения, но она имеет решающее значение для вашего успеха.

Версия этой статьи появилась в выпуске за ноябрь-декабрь 2018 года (стр.138–141) из Harvard Business Review .

Мотивация людей: выйти за рамки денег

Компании по всему миру сокращают свои программы финансового поощрения, но лишь немногие используют другие способы вдохновения талантов. Мы думаем, что они должны. Многочисленные исследования пришли к выводу, что для людей с удовлетворительной заработной платой некоторые нефинансовые мотиваторы более эффективны, чем дополнительные деньги, в создании долгосрочной вовлеченности сотрудников в большинстве секторов, рабочих функций и бизнес-контекстов.Многие финансовые вознаграждения в основном генерируют кратковременный прилив энергии, который может иметь разрушительные непредвиденные последствия. Действительно, экономический кризис с его настоятельной необходимостью сокращать расходы и эффективно сбалансировать краткосрочные и долгосрочные результаты дает бизнес-лидерам прекрасную возможность пересмотреть сочетание финансовых и нефинансовых стимулов, которые будут наилучшим образом служить их компаниям во время спада и после него. .

Недавний опрос McKinsey Quarterly подчеркивает эту возможность.Респонденты рассматривают три неденежных мотиватора — похвалу от непосредственных руководителей, внимание руководства (например, беседы один на один) и возможность возглавить проекты или рабочие группы — как не менее или даже более эффективные мотиваторы, чем три наиболее высоко оцененных. финансовые стимулы: денежные премии, повышенная базовая заработная плата, а также акции или опционы на акции (пример). Три главных нефинансовых мотиватора исследования играют решающую роль в том, чтобы сотрудники чувствовали, что их компании ценят их, серьезно относятся к их благополучию и стремятся создать возможности для карьерного роста.Эти темы постоянно повторяются в большинстве исследований способов мотивации и вовлечения сотрудников.

Экспонат

Три нефинансовых стимула являются даже более эффективными мотиваторами, чем три финансовых стимула с наивысшим рейтингом.

Мы стремимся предоставить людям с ограниченными возможностями равный доступ к нашему веб-сайту. Если вам нужна информация об этом контенте, мы будем рады работать с вами. Пожалуйста, напишите нам по адресу: [email protected]ком

Сейчас самое подходящее время, чтобы укрепить более рентабельные подходы. Традиционная роль денег как доминирующего мотиватора находится под давлением снижения доходов корпораций, падения фондовых рынков и усиления контроля со стороны регулирующих органов, акционеров-активистов и широкой общественности. Наши подробные интервью с директорами по персоналу показывают, что многие компании сократили расходы на вознаграждение на 15 и более процентов.

Более того, мотивация сотрудников падает во всем мире — моральный дух упал почти в половине всех компаний, согласно другому исследованию McKinsey — в то время, когда предприятиям нужны заинтересованные лидеры и другие сотрудники, готовые превзойти ожидания.Организации сталкиваются с проблемой удержания талантливых людей в условиях подрывающих моральный дух увольнений, которые, как правило, увеличивают добровольную текучесть кадров в среднесрочной перспективе. Часто лучшие исполнители уходят первыми. Сильное управление талантами имеет решающее значение для найма новых сотрудников, например, из финансового сектора, которые были уволены со своих работодателей или разочаровались в них.

Тем не менее, хотя 70% организаций скорректировали свои программы вознаграждений и мотивации за последние 12 месяцев или планируют это сделать, относительно немногие пошли дальше прямого управления затратами.Две трети опрошенных нами руководителей назвали сокращение расходов одной из трех основных причин изменений; 27 процентов внесли изменения для повышения мотивации сотрудников; и только 9% имели целью привлечение новых талантов. Региональные различия были поразительны. Сорок пять процентов респондентов на развивающихся рынках, где экономика оказалась более устойчивой, назвали мотивацию сотрудников основной причиной изменения стимулов, по сравнению с 19 процентами в США и Западной Европе, где кризис ударил сильнее всего.

Несмотря на то, что в целом зависимость от финансовых стимулов за последние 12 месяцев снизилась, ряд компаний также сократили использование нефинансовых стимулов. Тринадцать процентов респондентов сообщают, что менеджеры реже хвалят своих подчиненных, 20 процентов — что возможностей руководить проектами или рабочими группами меньше, а 26 процентов — что руководство уделяет меньше внимания мотивации талантов.

Почему многие организации не стали больше использовать рентабельные нефинансовые мотиваторы в то время, когда трудно найти наличные деньги? Одна из причин может заключаться в том, что многие руководители не решаются бросить вызов традиционной управленческой мудрости: деньги — это то, что действительно имеет значение.Хотя сами руководители могут в равной степени находиться под влиянием других факторов, они по-прежнему считают, что бонусы являются доминирующим стимулом для большинства людей. «Менеджеры видят мотивацию с точки зрения размера вознаграждения», — пояснил директор по персоналу из индустрии финансовых услуг.

Другая причина, вероятно, заключается в том, что нефинансовые способы мотивации людей в целом требуют больше времени и усилий со стороны высшего руководства. Один HR-директор, с которым мы беседовали, говорил об их склонности «прятаться» в своих офисах, что в первую очередь отражает неуверенность в текущей ситуации и перспективах.Это отсутствие взаимодействия между менеджерами и их людьми создает очень разрушительную пустоту, которая подрывает вовлеченность сотрудников.

Однако некоторые дальновидные компании прилагают все усилия, чтобы понять, что мотивирует сотрудников, и действовать в соответствии с их выводами. Одна глобальная фармацевтическая компания провела опрос, который показал, что в некоторых странах сотрудники подчеркивали роль высшего руководства; в других — социальная ответственность. В настоящее время компания увеличивает вес показателей вовлеченности в своей управленческой системе показателей, чтобы они рассматривались как основные цели производительности.Одна биотехнологическая компания пересмотрела вопрос о стимулах, сосредоточив внимание на «признании» вместо «вознаграждения», чтобы вызвать более вдумчивое обсуждение того, что мотивирует людей.

Три основных нефинансовых мотиватора, на которые ссылались респонденты нашего опроса, дают представление о том, на чем может сосредоточиться руководство. Директора по персоналу, с которыми мы разговаривали, например, подчеркивали внимание руководства как способ показать важность удержания лучших специалистов. Когда в этом году генеральный директор одной глобальной фармацевтической компании разрабатывал корпоративную стратегию, он созвал несколько фокус-групп талантливых менеджеров, чтобы выработать идеи о том, как повысить ценность бизнеса.С той же целью ведущая компания по производству напитков попросила каждого члена исполнительного комитета встретиться с критически важными людьми в их собственных группах продуктов.

«Встречи один на один между сотрудниками и руководителями чрезвычайно мотивируют, — объяснил директор по персоналу горнодобывающей и сырьевой компании, — они заставляют людей чувствовать себя ценными в эти трудные времена». Напротив, респонденты нашего опроса оценили крупномасштабные коммуникационные мероприятия, такие как общие собрания, распространенные во время экономического кризиса, как один из наименее эффективных нефинансовых мотиваторов, наряду с неоплачиваемым или частично оплачиваемым отпуском, программами обучения и гибкими графиками работы.Хотя коммуникация имеет решающее значение, попытки передать информацию о состоянии бизнеса часто имеют некоторый смысл, сказал нам один директор по персоналу.

Возможность руководить проектами — это мотиватор, который часто используют только половина компаний, участвовавших в нашем опросе, хотя это особенно мощный способ вдохновить сотрудников на то, чтобы они внесли значительный вклад в трудные времена. Такие возможности также развивают их лидерские качества с долгосрочными преимуществами для организации. Один директор по персоналу в отрасли производства основных материалов объяснил, что участие в специальных проектах «заставляет людей чувствовать, что они являются частью ответа — и частью будущего компании.Например, ведущая компания по производству напитков отобрала 30 менеджеров с высоким потенциалом для участия в программе лидерства, в рамках которой была разработана серия проектов, разработанных и реализованных участниками. «Настало время плыть вверх по течению и больше инвестировать в наш высокий потенциал», — сказал директор по персоналу, запуская программу в этом году.

С возвращением прибыльности в некоторые регионы и отрасли мы видим признаки того, что бонусы вернутся: например, 28 процентов респондентов нашего опроса говорят, что их компании планируют вновь ввести финансовые стимулы в следующем году.Хотя такие поощрения, безусловно, играют важную роль, руководителям бизнеса было бы полезно учесть уроки кризиса и широко подумать о том, как лучше всего вовлекать и вдохновлять сотрудников. Стратегия управления персоналом, делающая акцент на частом использовании правильных нефинансовых мотиваторов, принесет пользу большинству компаний в трудные и справедливые времена. Действуя сейчас, они могут выйти из спада сильнее, чем вошли в него.

Как мотивировать любого: скрытый ключ

Мэтт Гранадос является членом Организации предпринимателей (EO) в Сент-Луисе.Луи и автор книги Мотивируйте немотивированных: проверенная система устойчивой мотивации . Он также является спикером и соучредителем Life Pulse Inc , компании, занимающейся повышением производительности, целенаправленности и мотивации, чтобы помочь людям и их компаниям расти. Мэтт помогает организациям, включая Twitter, CBRE, Google и ВВС США, получать максимальную отдачу от своих команд, поэтому мы спросили о его секретах мотивации людей. Вот чем он поделился.

В результате кризиса COVID-19 ваш бизнес, вероятно, работает в странном новом мире, где сотрудники работают из дома, а собрания Zoom преобладают.Кажется, почти все изменилось, включая уровень мотивации вашей команды. Нетрудно понять, почему это произошло, но угасание мотивации может быть трудно преодолеть.

Вот почему глубокое погружение во внутреннюю работу мотивации является ключом к повышению производительности вашей команды в долгосрочной перспективе.

Механика мотивации

Мотивация — это не черта характера, это состояние души. Мотивация — это выбор, который мы делаем. Некоторые люди оказываются в мотивированном состоянии чаще, чем другие, и это состояние ума может быть сложным для вдохновения других.

Что мешает чьему-либо уровню мотивации? Я называю это мотивационным синапсом.

Биологически синапс представляет собой крошечную щель, через которую передаются и принимаются нервные импульсы. Но если есть разъединение — или, в случае с мотивацией, стена, которую нужно преодолеть, — импульсы не могут совершить прыжок и соединиться с действием. Точно так же в целях объяснения мотивации мотивационный синапс — это то, что связывает действие с результатом.

Например, как владелец бизнеса, когда вы находитесь в мотивированном состоянии ума, легко установить связь между действиями и результатами.Если вы хотите расширить охват продаж, результатом, скорее всего, станет увеличение продаж и прибыли. Как предприниматели, мы как будто действительно можем ощутить этот результат как реальность. Вас вдохновляет этот результат, поэтому вы готовы совершать действия, которые приведут вас к нему. Это мотивация.

Служащие — совсем другое дело. Им может быть труднее связать свои действия с желаемым результатом. Или у них может быть то, что мы называем «мотивационной стеной», вызывающей разрыв между действием и результатом.Вам решать, как преодолеть эту мотивационную стену. Трудность заключается в том, чтобы найти систему, которая будет мотивировать сотрудников не только временно, но и в долгосрочной перспективе, причем устойчиво и повторяемо. Итак, на что это похоже?

Два мотиватора, которые

не работают

Некоторые лидеры полагаются на мотивацию, основанную на страхе, которая использует силу для мотивации. Если сотрудники не достигают своих целей, они будут страдать от негативных последствий. Хотя это может сработать в краткосрочной перспективе, это не долгосрочный ответ.Требуется постоянная энергия, чтобы поддерживать постоянно растущий уровень страха. И никто не хочет быть злым, кричащим боссом 24/7.

Интересно, что деньги также не являются эффективным долгосрочным мотиватором. Это максимизатор, который заставляет людей реагировать быстро, но он не является устойчивым. Даже когда вы даете сотрудникам простое повышение или премию, это может мотивировать их — в лучшем случае — до получения следующей зарплаты. И большинство из нас не в состоянии выплачивать бонусы раз в два месяца, так что это не повторяемый мотиватор.

Определение мотивационных катализаторов

Ответ заключается в определении мотивационного катализатора каждого сотрудника — внутреннего желания, которое заставляет каждого из нас делать то, что мы делаем. Мотивационные катализаторы являются мощными движущими силами действия.

Исследования показывают, что четыре вещи стимулируют мотивацию сотрудников на рабочем месте: 

  1. Свобода:  Ведение образа жизни, которого они хотят, является высшим источником вдохновения. Может быть, это дополнительные выходные для путешествий или более гибкий рабочий день.
  2. Связь:  Сотрудники и командные игроки, эти люди ищут связь как с самой работой, так и с окружающими их людьми. Лучше всего чувствовать себя частью чего-то большего, чем они сами.
  3. Подтверждение:  Похвала усиливает их. Им нужно знать, что у них все хорошо, и что результаты должны быть публично признаны.
  4. Поддержка:  Очень лояльные, они хотят знать, что вы их поддерживаете, потому что у них есть ваша. Как правило, они беспристрастны, они ожидают, что усилия, которые они прилагают, будут подкреплены другими, работающими вместе для достижения общей цели.

Мотивационные катализаторы отражают то, что каждый человек ценит больше всего. Определение того, что люди ценят, является важным первым шагом в их мотивации.

Следующий шаг — связать эту личную ценность с поставленной задачей. Эта связь является ключом к мотивации любого.

Обнаружение личной ценности, связанной с задачей (PVTT)

Когда вы связываете ценность действия с ценностями человека, результатом является мотивация.

Например, чтобы мотивировать сотрудника, который ценит свободу, привяжите вознаграждение, основанное на свободе, к его рабочим целям.Если они достигнут цели, вознаграждение может варьироваться от свободного времени до авиабилетов первого класса на длинные выходные. Для сотрудника, работающего на основе поддержки, возможно, наградой за достижение его цели является то, что вы, начальник, будете выполнять его работу в течение определенного периода времени или выполнять некоторые из его личных поручений в течение дня.

Оба сценария обеспечивают ценность для отдельного человека, а также повышают производительность всей команды. Связывание отдельных ценностей с поставленной задачей — реальный способ показать сотрудникам, что они получают больше, чем просто зарплату.У них есть ваше понимание и ваше стремление помочь им найти ценность в стоящей перед ними задаче.

PVTT — это основа устойчивой воспроизводимой модели повышения мотивации сотрудников.

Понимание ваших сотрудников

Хотя вы можете дать сотрудникам тест, чтобы обнаружить мотивационные катализаторы, это особенно ценно, когда вы, владелец бизнеса, тратите время и энергию на то, чтобы понять, что движет ими на более глубоком уровне. Это создает верные и прочные отношения.

Во время каждой индивидуальной или групповой встречи в Zoom найдите время, чтобы задать каждому сотруднику одни и те же три вопроса: 

  • На чем вы сосредоточены на этой неделе?
  • За что вы благодарны?
  • Над какими целями вы работаете?

Внимательно следите за их ответами. Неделю за неделей вы будете узнавать о них все больше, многократно задавая эти три вопроса. По мере того, как их ответы меняются — или остаются прежними — вы получите тонкое понимание, которое поможет вам лучше связать их задачи с ценностями, определяющими мотивацию.

Приняв устойчивую, воспроизводимую систему мотивации сотрудников, вы сможете работать с более высокой производительностью, даже когда ваши цели меняются или ваша компания меняется. Первым шагом является создание надежной системы, а затем у вас есть структура для решения любых проблем, с которыми вы и ваши сотрудники могут столкнуться.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Моральная мотивация (Стэнфордская философская энциклопедия)

Базовому феномену моральной мотивации можно было бы придать более систематическое изображение следующим образом, используя « P » для обозначают какое-то лицо или лицо, а «φ» и ‘ψ’ для обозначения некоторого действия:

Когда P решает, что φ было бы морально правильным, она обычно мотивированы на φ; должен ли P позже стать убежден, что было бы неправильно использовать φ и вместо этого правильно использовать ψ, она обычно перестает быть мотивированной к φ и становится мотивирован на ψ.

Это изображение призвано отразить черты нашего общего опыта. В виде наблюдения показывают, что люди, как правило, чувствуют побуждение делать то, что они оцените правильность поступка; более того, их мотивация обычно меняется соответствовать или «отслеживать» изменения в своих моральных суждениях. Если человек считает правильным сдержать обещание, а не помочь нуждающемуся незнакомцу, она обычно будет чувствовать себя тронутой, по крайней мере, некоторыми степень, действовать так, чтобы выполнить обещание. Если она придет, чтобы изменить ее мысли о приоритете ее обещания, она обычно не будет больше не будет перемещен, чтобы сдержать обещание, и вместо этого будет перемещен в оказать помощь.

Прежде чем мы обратимся к множеству вопросов, которые предыдущее описание остаются открытыми, и которые лежат в основе споров о природе моральной мотивации, мы должны обратить внимание на два важных момента. Первый, изображение ничего не говорит о силе морального мотивация. Для всего, что это говорит нам, мотивация все или некоторые люди считают, что делать то, что они считают правильным, может быть чрезвычайно слабо. Общий опыт показывает, что моральная мотивация на самом деле имеет тенденцию довольно надежный, но с одной оговоркой, которую следует отметить позже, философские взгляды на моральную мотивацию обычно следуют изображение, не занимающее никакой позиции относительно точной силы морального мотивация.Во-вторых, изображение отражает широко распространенное предположение, тот, который является частью фона для дебатов о природе моральная мотивация, а именно, что моральная мотивация является поразительно регулярное и надежное явление . На протяжении всей общественной жизни в обоих наши личные отношения и наши публичные взаимодействия, мы принимаем это за при условии, что моральные суждения надежно, если не безошибочно, мотивируют, что они эффективно влияют и направляют то, как люди чувствуют и действуют. Тем не менее, предположение не является полностью бесспорным; действительно, у некоторых выразили серьезные сомнения относительно того, является ли моральная мотивация такой же регулярны и надежны, как мы обычно предполагаем (Copp 1997, 50).

Основной феномен моральной мотивации кажется относительно простой. Сложная философская задача становится одной из пытаясь понять и объяснить более полно и точно Природа моральной мотивации. Разделы 2 и 3 исследуют два подхода к задание. Хотя подход, рассмотренный в разделе 3, был преобладает, подход будет кратко рассмотрен в разделе 2 обеспечивает поучительный контраст, а также полезный первый взгляд на как идеи о моральной мотивации, как считалось, имеют отношение к более широкому метаэтические вопросы.В разделе 4 рассматриваются более общие соображения. о моральной мотивации и метаэтике, а в разделе 5 рассматривается предполагаемые последствия для философских теорий о моральной мотивации из последних работ по эмпирической психологии.

Когда мы судим о правильности или неправильности действия или о состоянии дела хороши или плохи, мы, кажется, представляем мир как определенным образом. Кажется, мы выражаем моральное убеждение, приписывая особое моральное свойство или нормативная характеристика действия или положение дел.Принимая кажущуюся репрезентативную форму морального суждения в качестве нашего руководства, мы могли бы попытаться объяснить моральную мотивацию с помощью обращаясь к природе свойств , которые фигурируют в нашем моральные суждения. Возможно, мы надежно мотивированы нашими моральными суждения, по крайней мере, когда эти суждения приблизительно правильны, потому что моральные качества, такие как правота и добродетель сами мотивируют нас, когда мы их воспринимаем.

Дж. Л. Маки (1977) классно критикует эту картину морального свойств в его развернутом аргументе против объективности этики.Маки утверждает, что нашел что-то подобное в работах ряда исторические личности, в том числе Кант и Сиджвик, но его самые яркие Представление картины происходит в его замечаниях о Платоне. Маки пишет: «В теории Платона Формы и, в частности, Форма Добра, являются вечными, внементальными реальностями. Они самый центральный структурный элемент в ткани мира. Но это считал также, что простое знание их или их «видение» не просто говорите мужчинам, что делать, но следит за тем, чтобы они это делали, отменяя любые противоположные наклонности.Короли-философы в Республике , по мнению Платона, можно доверить неконтролируемую власть. потому что их образование дало им знание Форм. Знакомство с Формами Добра, Справедливости, Красоты и все остальное они получат только благодаря этому знанию, без дальнейшего мотивация, быть побужденным преследовать и продвигать эти идеалы». (Маки 1977, 23–24).

Некоторые черты платоновской картины моральной мотивации — или по крайней мере, его характеристика, данная Маки, заслуживает внимания.Во-первых, как интерпретирует Маки точку зрения Платона, моральная мотивация вытекает прямо и целиком из осознания присутствия морального сами свойства. Понимание этих свойств перемещает агента действовать и делать это без какого-либо дополнительного источника мотивации; их мотивационная сила не зависит ни от желания, ни от предрасположенности сама личность. Во-вторых, понимание нравственных свойств не только мотивирует сам по себе: он обеспечивает подавляющую мотивацию. Один раз агент задерживает их, их мотивирующая сила преодолевает любые противоположные желания или наклонности.

Утверждая, как он это делает, что платоновская теория Форм изображает, какими должны быть объективные ценности, Маки, в эффект, присоединяется (и приписывает Платону) точка зрения, называемая интернализм существования . Согласно интернализму существования, существует необходимая связь между наличием определенного нормативного статуса и мотивация. [1] Состояние дел не может быть хорошим, например, если только опасение этого не могло мотивировать, хотя оно и нуждалось не мотивировать чрезмерно.Если человек что-то замечает и не перемещается, то при прочих равных условиях , это нехорошо. Как Маки описывает точку зрения Платона, объективные ценности обеспечивают преобладающей мотивации, и поэтому точка зрения отражает особенно сильную форма существования интернализм. Согласно этой форме существования интернализм, положение дел не было бы хорошим или ценным если бы опасение этого не обеспечило преобладающую мотивацию. То любопытно, что интерналистский характер платонической картины Маки согласовывает его с современными взглядами, которые также принимают формы интернализм существования, считая, что способность к мотивации на самом деле зависит от существовавшего ранее желания.Рассмотрим точку зрения о причинах наиболее заметно связан с Бернардом Уильямсом (1981). В соответствии с что называется интернализм о причинах или причинах интернализм , обязательно, если у человека есть причина сделать действие, он должен быть в состоянии быть мотивирован, чтобы сделать это действие. На Уильямса, чтобы быть мотивированным, человек должен иметь некоторое мотивирующее отношение в ее нынешнем «мотивационном набор.» Грубо говоря, если соображение не мотивировать человека с учетом его текущих желаний или мотивационного набора, это не может быть причиной для ее действий.Как взгляды Уильямса, так и Платон Макки постулирует необходимую связь между нормативными статус и мотивация, но первая точка зрения делает нормативный статус зависят, в том смысле, в каком последняя точка зрения категорически отвергла бы, от субъективные мотивы человека.

Обсуждение Маки дает первую иллюстрацию того, как счета моральной мотивации были развернуты для защиты или опровержения более широкие позиции в метаэтике. По мнению Маки, мотивация сила объективных ценностей, если бы такие ценности были, должна была бы быть так, как это изображал Платон.«Формы Платона дают драматическое картину того, какими должны быть объективные ценности. Форма Добро таково, что знание его дает знающему как направление и основной мотив; что-то хорошо у обоих говорит тому, кто это знает, добиваться этого и заставляет его добиваться этого. Объективное благо будет искать всякий, кто знаком с это не из-за какого-либо случайного факта, что этот человек или каждый человек так устроен, что желает этой цели, но именно потому, что цель должна быть каким-то образом встроена в нее» (Макки 1977, 40).Маки утверждает, что моральные приговоры, которые мы произносим, ​​когда выносить моральные суждения, на самом деле выражать суждения именно о таких «объективно предписывающие» свойства; в результате наш моральные суждения могут быть истинными или ложными. Так что мораль когнитивизм — точка зрения, согласно которой моральные суждения и убеждения, а также предложения, которые их выражают, могут быть истинными или ложными — обеспечивает правильное объяснение моральной семантики, того, что наши моральные суждения значит. Учитывая, что наш моральный дискурс является когнитивистским , было бы кажется, предполагают правильность морального реализма , точки зрения, грубо, что моральные суждения и убеждения поддаются оценке истины, и некоторые из них буквально истинный. [2] Но моральный дискурс страдает от того, что называется «предпосылкой провал», согласно Маки: моральный дискурс предполагает объективно предписывающие свойства, а их нет; такой свойства должны быть «странными сущностями», в отличие от что-нибудь еще в мире. Разговор о морали, Маки, очевидно, думает, скорее, как говорить о единорогах. Наш «единорог говорить» выражает предложения (по крайней мере, предполагая, что это следует средневековая легенда) о конеподобных существах, приручаемых только девами, чьи спиральные рога обладают магической силой.Но таких нет существ, и поэтому наши разговоры о единороге систематически ошибочны, хотя немногие из нас больше не поддаются этой ошибке. В отрицании существования моральных свойств, Маки отвергает моральный реализм, сочетая когнитивистская моральная семантика с теорией ошибок . В соответствии к теории ошибок, «хотя большинство людей, делая моральные суждения неявно претендуют на то, чтобы указывать на что-то объективно предписывающие, все эти утверждения ложны» (Макки 1977 г., 35). [3]

Хотя мнения современных философов разделились. моральный скептицизм Маки, они в основном согласились отвергнуть его чрезвычайно сильные заявления о том, что моральная мотивация, и объективные моральные свойства, фигурирующие в наших моральных суждениях, должны быть похожи.Они единогласно отвергли предположение о том, что понимание требований морали привело бы к подавляющему мотивация действовать соответственно. И большинство отвергло попытки объяснить моральную мотивацию, апеллируя к движущей силе, исходящей от моральных свойств и действий и положений дел, которые создать их экземпляр. Одним частичным исключением из этого последнего утверждения может быть Стоит отметить. Кристин Корсгаард (1996) поддержала идею что-то вроде объективно предписывающих сущностей, хотя эти сущности не являются, по ее мнению, моральными свойствами.Корсгаард акции Скептицизм Маки в отношении объективных ценностей, которые он описывает как фигуру в морально-реалистических взглядах таких философов, как Платон. Тем не менее, замечает она, Маки ошибается, а реалист ошибается. право в отношении того, могут ли какие-либо существующие сущности соответствовать двойному критерии предоставления агенту, который знает о них, «как направление и мотив». Она настаивает, что это «наиболее знакомый факт человеческой жизни, что мир содержит сущности, которые могут Скажи нам, что делать, и заставь нас это сделать.Они люди, а остальные животных» (Korsgaard 1996, 166). Большинство философов, даже те симпатизирует моральной философии Канта и Корсгаарда. разновидность кантианства, найти идею о том, что люди (и нечеловеческие животные) имеют ценность и могут в этом отношении «сказать нам, что делать» и «заставьте нас сделать это» довольно неуловимо. Но у Корсгаарда требования являются частью большой, чрезвычайно богатой картины этики, которая не могут быть исследованы здесь, и справедливая оценка ее требований была бы требуют внимания к этой более широкой картине.Важный момент, для настоящих целей, заключается в том, что по крайней мере некоторые философы, Корсгаард и возможно, другие тянутся к идеям, вытекающим из моральных принципов Канта. философии, сохраняют некоторое влечение к идее о том, что моральная мотивация и нормативность находят свой источник в изначально нормативном или «объективно предписывающие» сущности.

Существуют ли какие-либо свойства или объекты с чем-либо вроде силы, которые описывает Маки, было бы ошибкой полагать, что этические реалисты и объективисты должны быть привержены своему существованию.Нет реалист или объективист должен думать, что моральные свойства или факты об их воплощении, при задержании будет достаточно, чтобы мотивировать всех людей независимо от их обстоятельств, в том числе их познавательный и мотивационный состав. А реалистам обязательно нужно не соглашаться с точкой зрения, которую Маки приписывает Платону, что объективное видение ценности гарантируют, что человек будет действовать, «отменяя любые противоречащие склонность» (Mackie 1977, 23). Человек может понять мораль факт, например, но страдают от временной иррациональности или слабости воли; она может быть свободна от таких временных дефектов, но обладать более несмываемый мотивационный макияж, который препятствует или побеждает мотивирующая сила моральных фактов.Любое правдоподобное объяснение морали мотивация будет и должна признавать эти источники мотивации. отказ; и любой правдоподобный анализ моральных свойств должен допускать их. Даже те реалисты или объективисты, которые утверждают, что все рациональных и мотивационно ненарушенных человек будут быть тронутыми моральными фактами, не нужно думать, что они будут непреодолимая непреодолимая мотивация. Как уже отмечалось, независимо от их взглядов на более широкие метаэтические вопросы, современные философы не занимают никакой позиции по точная сила нравственной мотивации — с оговоркой (упоминалось ранее), что они, по-видимому, повсеместно отвергают идея о том, что моральная мотивация обычно преобладает.

Философы чаще всего пытались объяснить моральную мотивацию не апеллируя к особым силам моральных свойств, но апеллируя к природе моральных суждений . Возможно моральный суждения таковы, что ни один человек не может искренне судить о поступке морально правильно или положение дел хорошее, оставаясь при этом целиком неподвижный. Попытки понять моральную мотивацию с точки зрения мотивации моральными суждениями должны стоять перед двумя центральными вопросами. Во-первых, что такое характер связи между моральным суждением и мотивация — мотивируют ли моральные суждения обязательно или они мотивируют только условно ? Во-вторых, может ли мораль суждения мотивируют сами по себе или могут мотивировать только посредничество желания или другого волевого состояния? Конечно, Философы по-разному отвечали на эти вопросы.

3.1 Гумизм против антигумизма

Рассмотрим сначала второй вопрос. Теперь один из способов, которым моральные суждения могли бы мотивировать и даже мотивировать сами по себе, было бы, если бы моральные суждения в конце концов не были репрезентативными. Предположим, что моральные суждения не приписывают свойств и не выражают моральных представления о том, какие вещи обладают этими свойствами. Предположим вместо этого, как моральный нонкогнитивизм утверждает, что моральные суждения выражают желания или другие волевых состояний — какие философы иногда называют «про-позиции».Тогда было бы понятно, как моральные суждения связаны с мотивацией. Они просто выражают мотивирующее состояние, которое уже есть у индивида; сделать (искренне) моральное суждение уже должно быть мотивировано, по крайней мере, до некоторой степени. Настоящая загадка относительно того, как моральные суждения могут мотивировать, возникает для тех, кто утверждает, что моральные суждения выражают моральных убеждения , для связи между убеждением, когнитивным состояние, а мотивация неясна.

То, как философы решают загадку, оказывается центральной проблемой морали. психологии, а именно, то, что называется юмовской теорией мотивация верна.Согласно юмистской точке зрения, вера – это недостаточно для мотивации, которая всегда требует, помимо вера, наличие желания или волевого состояния. Моральная мотивация таким образом, не может возникнуть только из моральной веры, но должно также зависеть от ранее существовавшее желание или другое воображаемое или внутренне мотивирующее государство. Возможно, было бы справедливо сказать, что юмеизм продолжает оставаться доминирующий вид. Его придерживаются как те, кто принимает, так и те, некоторые отвергают когнитивизм и моральный реализм, так что не только считается решающим в решении более широких вопросов метаэтики.То точку зрения придерживались, например, некогнитивистские антиреалисты, но также моральными реалистами, такими как Майкл Смит (1994) и Питер Рейлтон. (1986а). Ряд выдающихся философов, в том числе Томас Нагель (1970), Джон Макдауэлл (1979), Марк Платтс (1980), Дэвид Макнотон (1988), Джонатан Дэнси (1993), Томас Скэнлон (1998) и Расс Однако Шафер-Ландау (2003) отвергли юмовскую картину. утверждая, что на самом деле моральная мотивация не зависит от существование желания: моральная вера сама может породить мотивация.

Как именно и при каких условиях моральная вера может сама мотивация является предметом спора среди антиюмистов. Некоторые считают, что моральной веры достаточно, чтобы мотивировать напрямую. Просто веря, что правильно, скажем, сдержать обещание тронет верующего, по крайней мере в какой-то степени действовать так, чтобы сдержать обещание. Другие считают, что моральные убеждения порождают желания, которые затем мотивируют в сочетании с моральные убеждения, породившие их. Считая, что правильно сдержать обещание вызывает желание сделать это, и эти познавательные и конативные состояния совместно побуждают верующего, по крайней мере до некоторой степени, действовать так, чтобы сдержать обещание.Некоторые теоретики добродетели предлагают весьма усовершенствованная версия последней идеи, утверждая, что только конкретный тип морального убеждения — связанный с идеалом или полной концепцией ситуации в свете более широкого понимания того, как жить — обязательно порождает в человеке мотивацию делать поскольку моральное убеждение такого типа указывает на то, что она должна (Little 1997; Макдауэлл, 1978). Добродетельный человек имеет не только моральные убеждения, но и комплекс нравственных убеждений и мировоззрения, который будет надежно продвигать ее к вести себя нравственно.Сторонники различных антиюмистских взглядов с готовностью признать, что люди часто не в состоянии двигаться и действовать так, как они считают, что должны. Однако, согласно любой из этих точек зрения, отказ мотивации возникает из-за когнитивного провала.

Как уже отмечалось, многие сочли основную юмовскую картину наиболее правдоподобный. Прежде чем рассмотреть несколько соображений, в пользу этого, мы должны отметить тот факт, что юмизм не сам обязывает человека к какому-либо особому взгляду на виды желаний отвечает за нравственную мотивацию.Хьюман вполне мог бы принять точку зрения что никакое конкретное желание не вовлечено в моральную мотивацию. На Наоборот, различные желания, когда они случайно присутствуют, могут двигать делать то, что, по ее мнению, она должна делать, включая желание пользоваться уважением соседей, продвигать свои интересы в некоторых способом или содействовать благополучию тех, кто важен для нее. Привлекательный просто для какого-то случайного желания или чего-то еще может быть неадекватным, однако, объяснить основное явление моральной мотивации.В конце концов, что нуждается в объяснении, как утверждают многие, не только в том, как мы можем, на случае или даже часто, быть мотивированными поступать так, как мы думаем, что должны: что нужно объяснить, так это то, как мы надежно мотивированы делать то, что мы считаем нужным. Это включает в себя объяснение того, почему мотивация надежно сдвигает , чтобы отслеживать изменения в наших моральных убеждениях. Как мы увидим, те, кто принимает юмовскую картину, иногда предположил, что мы должны смотреть на совершенно определенные желания или на глубокие черты психологии человека для объяснения моральной мотивации.

Один из аргументов в пользу юмовской картины состоит в том, что если верования были достаточными для мотивации, то мы ожидали бы, что люди с таким же убеждения должны быть мотивированы таким же образом. Однако в действительности, тогда как некоторые люди руководствуются своей моральной верой, скажем, в то, что помощь голодающим является обязанностью, выписать чек Oxfam, другие не чувствуют такой склонности вообще. Но антиюмисты утверждают что они могут объяснить эти различия, показав либо то, что Различная мотивация на самом деле связана с другими различиями в убеждениях. или к мотивам, которые конкурируют с желаниями, порожденными моральные убеждения (Шафер-Ландау 2003, 129–130).

Второй аргумент в пользу юмизма апеллирует к точке зрения о причины, связанные с Williams (1981), кратко обсуждались ранее. Напомним, что согласно интернализму о причинах или причинах интернализм, обязательно тот случай, когда у индивидуума есть причина совершить действие, то он должен быть в состоянии быть мотивирован, чтобы сделать это действие. В более конкретной версии взгляда человек причина для совершения действия только в том случае, если у него есть желание совершить это действие или для достижения какой-либо цели, которая требует выполнения этого действия.Если интернализм о причинах верен, тогда, когда индивидуум правильно судит о том, что у него есть причина совершить действие, он должно быть уже существующее желание. Антиюмисты иногда отвергают причины интернализма, а также юмовская теория мотивации. Но даже допуская, что причины интернализма верны, они считают это второй аргумент не может подорвать их позицию. Ибо кажется Возможно, что не все наши моральные суждения включают в себя суждения (правильный или нет), что у нас есть причина для действия.Индивидуальный мог бы, например, решить, что было бы правильно выполнить обещание не судя, что у нее есть причина что-то делать. Что может объяснить это? Может быть, например, она не задумывается о связь между тем, что правильно делать, и тем, на что есть основания делать; или, возможно, она ошибочно полагает, что истины о нравственной действия не влекут за собой истин о том, что у человека есть основания делать. Если индивидуум может судить о праве на действие, не судя о том, что он имеет причина для совершения действия, то даже если действие совершается право влечет за собой причину для действия, а причины влекут за собой желания, моральные убеждения не обязательно должны включать в себя ранее существовавшие желания (Shafer-Landau 2003, 128–129). [4]

Пожалуй, самый изощренный аргумент в пользу юмовской теории. мотивации апеллирует к соображениям философии разума и моральной психологии, в частности, к принципиальным различиям между вера и желание, которые, казалось бы, противоречат антигуманизм. [5] Утверждается, что вера и желание в концептуальном отношении различаются по то, что было названо их «направлением соответствия» (Anscombe 1963). Они отличаются тем, казалось бы, что вера констатирует не может повлечь за собой состояния желания.В то время как убеждения стремятся соответствовать миру, желания направлены на изменение мира. То есть, тогда как убеждения направление соответствия «разум-к-миру», желания имеют направление соответствия «мир-к-разуму». Для психического состояния считаться убеждением, оно должно хотя бы в какой-то мере соответствовать доказательствам что касается истинности или ложности его пропозиционального содержания; тот факты противоречат убеждениям, противоречащим этому. В отличие, факты, противоречащие пропозициональному содержанию желания, — факт что мир в настоящее время не такой, как хотелось бы — не нужно считать против этого желания.Именно потому, что желания стремятся не отвечать мир, а заставить мир отвечать им (чтобы мир соответствовал их пропозициональное содержание или то, что желания являются желаниями), они вполне могут сохраняться, даже когда мир отказывается сотрудничать. Если предположить, что предыдущие утверждения о вере и желании верны, то аргумент, по крайней мере, некоторые версии антигумизма требуют что является бессвязным, а именно психические состояния с несовместимыми направлениями соответствия: ментальные состояния, которые могут быть одновременно репрезентативными в каковы убеждения, так и мотивированы, как желания.Но антигумисты утверждали бы, что их представление о моральной мотивации через моральная вера не обязательно должна включать непоследовательность. Чтобы увидеть это, нам нужно всего лишь рассмотреть возможность того, что психическое состояние могло иметь противоположные направления прилегания до тех пор, пока в каждом направлении подходит, психическое состояние было направлено на различные предложения: добродетельный агент «верит» (направление убеждения подходит), скажем, , что состояние дел S следует продвигать и «желания» (направление желания) , чтобы S был приведен около (Маленький 1997, 64). [6]

Антиюмисты предлагали различные соображения — некоторые положительные, другие отрицательные — чтобы поддержать их неприятие юмизма. На отрицательную сторону, они пытаются опровергнуть соображения, которые, как считается, благоприятствуют юмовской теории, как мы уже видели в ходе изучения некоторые из этих соображений. С положительной стороны, антиюмианцы иногда апеллируют к феноменологии моральной мотивации, утверждая что это поддерживает их точку зрения. Спросите агента, который очень хочет сделать иначе почему он в конечном итоге поступил так, как, по его мнению, требовала мораль и он не будет сообщать о своих желаниях в момент действия; скорее, он объяснит, что, по его мнению, это действие было правильным do (Shafer-Landau 2003, 123).Наш собственный опыт и опыт другие говорят нам, что, хотя наши действия часто желания, иногда они возникают вместо этого из наших оценочных убеждений. В виде дальнейшая поддержка этих утверждений о феноменологии морального мотивации, Шафер-Ландау обращался к неморальным случаям, в которых мотивация, кажется, следует из веры. Рассмотрим человека, который убеждает себя, что у нее есть желание, которого на самом деле нет, например желание стать юристом. Она поступает в юридическую школу только для того, чтобы найти сама не мотивирована своей курсовой работой и бросила школу, после лета, проведенного плотником, раскрывает свою любовь к столярное дело (Шафер-Ландау 2003, 125).Что наиболее правдоподобно объясняет зачисление человека в юридическую школу и ее нерешительность усилия в течение этого первого года, казалось бы, были ее ошибочным мнением что она хотела стать юристом. Учитывая, что многие из наших вариантов придется подвергать себя утомительным, даже болезненным, опыта — опыта, которого, конечно же, никто из нас не желает для своего ради самого себя — юмист должен нам как-то объяснить нашу готовность упорствовать в таком выборе. Юмиан, по-видимому, будет вынужден апеллировать к какому-то дальнейшему желанию, которое мы таким образом стремимся удовлетворить, например, в случай отсева из юридического вуза, желание стать юристом.Но такое объяснение будет неправдоподобно в тех случаях, когда мы ошибаются в своих желаниях. Не может быть указана веская причина принять основанное на желании объяснение наших действий, Шафер-Ландау возражает против более простого объяснения с точки зрения нашего убеждения.

Тем не менее юмисты настаивали бы на том, что нет ничего прямого в том, попытки объяснить моральную мотивацию и действия с точки зрения убеждений; достаточно вспомнить аргумент в пользу юмейства, основанный на различиях в «направление соответствия» между верой и желанием.Оставив это однако аргумент в одну сторону, ни феноменология морального мотивация, а также случаи, когда люди ошибаются в своих желания поддерживают антиюмистскую точку зрения. Тот факт, что физическое лицо может ссылаться на убеждение, а не на желание, объясняя, почему она сделала то, что она быть признанным правильным, не делает ничего, чтобы показать, что ее моральные убеждения непосредственно побудило ее к действию или вызвало желание, которое побудило ее играть. Индивидуальные самоотчеты общеизвестно ненадежны и могут вряд ли разрешит столь фундаментальный вопрос о моральной психологии.Что касается случаи, когда люди (якобы) ошибаются в своих желаний, здравый смысл подсказывает, что юмист имеет больше прямое объяснение. Юмиан мог бы утверждать, что закон человек, бросивший школу, на самом деле хотел стать юристом или, по крайней мере, поступить в юридическую школу; она просто не понимала, что изучает закон был бы похож. Как только она испытала это, она потеряла желание продолжить учебу. В качестве альтернативы, возможно, она действительно не желание стать юристом, хотя она сказала себе, что она сделала.Тем не менее, поступить в юридическую школу ее побудила не просто ее вера, а более глубоко укоренившимся, возможно, не вполне осознанным желанием, таким как желание угодить своим родителям или иметь престиж или оплату, которая приходит будучи юристом. Антиюмисты не дали нам повода отдать предпочтение их объяснение по сравнению с юмовскими альтернативами. Конечно, антиюмисты не должны думать о феноменологии, как они полагают, быть, разрешает спор, но юмисты будут настаивать на том, что это даже не склоняются к антиюмистской позиции.

Предыдущее обсуждение, конечно, не охватывает все аргументы который был предложен в давнем споре между юмистами и антиюмистов, лишь немногие из тех, что философы, по-видимому, оказался наиболее убедительным. Можно ли и как решить спор остается неопределенным отчасти потому, что характер спора довольно неясно. Является ли это в сущности концептуальным спором, который необходимо разрешить, например, путем анализа понятий веры и желания? Возможно, хотя аргументы, апеллирующие к соображениям философия духа и моральная психология до сих пор оказались менее чем полностью убедительно.Является ли спор принципиально эмпирическим? То склонность к обращению к здравому смыслу и феноменологии морали действия, казалось бы, выдают некоторое искушение рассматривать проблему как хотя бы отчасти эмпирическим, хотя, возможно, эти призывы служат лишь проверкой концептуальных утверждений. обращается к нашим во всяком случае, опыт может быть таким же хорошим и таким же безрезультатно, на который ссылаются те, кто находится по обе стороны дебатов. в контекст отражения критики точки зрения, что добродетель знаний, Литтл (1997) предполагает, что спор в основном теоретические, затрагивающие большие и сложные вопросы о природе агентности, нормативности и ответственности.Так это или нет, Мало что может быть правильным, если предположить, что спор не будет может быть разрешено путем обращения к чисто локальным аргументам, которые мы имеем обдуманный. Насколько правдоподобной может оказаться та или иная сторона, в конце концов, на правдоподобности более крупных теорий, в которых эти взгляды соответственно цифра.

3.2 Интернализм против экстернализма

Какой бы вывод ни можно было сделать относительно того, являются ли моральные суждения или убеждения мотивируют сами по себе или только с помощью какого-либо предсуществующего конатива состоянии, остается вопрос о точном характере связи между моральным суждением и мотивацией.Мотивируют ли моральные суждения обязательно или они мотивируют только условно ? Если второе, то как объяснить, почему контингент связь между моральным суждением и мотивацией столь же сильна и надежный, как кажется?

Основное разделение мнений относительно характера связи между моральным суждением и мотивацией находится между этими философами кто принимает и отвергает тезис, известный как мотивационных интернализм суждения .Этот тезис является формой суждения интернализм . Традиционно интернализм суждений характеризуется как утверждение, что мотивация является внутренней по отношению к моральным суждение в том смысле, что моральное суждение само по себе мотивирует без потребность в сопутствующем желании («сильный интернализм») или что существует необходимая связь между моральным суждением и мотивация («слабый интернализм»). Как в настоящее время характеризуемый в литературе, интернализм суждения делает концептуальное утверждение о том, что существует необходимая связь между искренним моральное суждение и либо оправдывающие причины, либо мотивы: обязательно, если человек искренне считает, что он должен φ, то он имеет причину или мотив для φ.Интернализм суждений должен быть отличается от тезиса интернализма существования, который мы рассмотрено ранее. Напомним, что согласно существование интернализм, существует необходимая связь между наличием определенного нормативный статус и мотивация. [7] Соображение может быть причиной или быть правоприменением, например, только если оно способно мотивировать. Принимая во внимание, что суждение интернализм устанавливает необходимое условие того, чтобы быть суждением определенного рода, интернализм существования констатирует необходимое условие на являющийся актом или состоянием или рассмотрением определенного нормативного своего рода.

Мотивационный интернализм суждений, далее «интернализм» утверждает, что человек не может искренне моральное суждение, не будучи мотивированным хотя бы некоторым степени подчиняться ее суждению. Интернализм может предполагать более слабую или более сильные формы. По мнению Маки Платона, это точка зрения что обязательно человек, который делает искреннее моральное суждение, будет чрезмерно мотивирована подчиниться ее решению. Таким образом, какими должны быть объективные моральные свойства, предполагает довольно форма существования интернализм, который был бы связан с довольно крайняя форма интернализма суждений.Современные моральные философы больше не привлекали столь сильное требование, когда моральная мотивация связаны с моральным суждением, чем когда моральная мотивация связаны с нравственными свойствами. Вместо этого они приняли более слабые формы интернализм, которые допускают, что хотя обязательно человек, который делает искреннее моральное суждение почувствует какую-то мотивацию соответствовать ему, что мотивация может быть преодолена конфликтующими желания и побежденный различными психическими заболеваниями, такими как депрессия и слабость воли (Сваварсдоттир 1999, с.1).

Как уже должно быть очевидно, те, кто принимает ту или иную форму интернализм мотивационного суждения имеет готовое объяснение надежность нравственной мотивации, в том числе надежность изменение мотивации для отслеживания изменений в моральных суждениях. Действительно, один из аргументов в пользу интернализма состоит в том, что только если мы принимаем это, можем ли мы правдоподобно объяснить, почему изменения в моральной мотивации достоверно следовать за изменениями в моральных суждениях (Smith 1994, 71–76). Предположим, что Джонс и Томсон спорят о моральном допустимость аборта.Джонс склонен считать, что аборт является морально неправильным. Известно, что она присоединилась к линии протеста снаружи местной клиники для абортов и попытаться отговорить женщин от аборты. Томсон, напротив, считает, что аборт морально допустимо. Предположим, что после продолжительного обсуждения Томсон убеждает Джонса, что более правдоподобные аргументы поддерживают допустимость аборта. Что бы люди разумно предсказывали в условия будущего поведения Джонса? Они разумно предсказали бы, среди прочего, что она больше не будет склонна вступать в линию протеста и что она воздержится от своих попыток воспрепятствовать других женщин от абортов.Но этот прогноз лежит точно в ожидании, что, по крайней мере, поскольку Джонс хороший и волевой человек — не депрессивный, апатичный или страдающий от слабости воли — то, что она мотивирует сделать, будет изменился в ответ на изменение ее морального суждения, которое просто чего интернализм заставил бы нас ожидать. Если интернализм верен, тогда мы можем легко объяснить мотивационные изменения. надежный связь между моральным суждением и мотивацией, в конечном счете, лучше всего объясняется внутренне как обусловленное самим содержанием или природой моральных само суждение (Смит 1994, 72).Те, кто принимает интернализм, конечно, в конечном счете должны дать нам отчет о природе моральных суждения, которые объясняют и фиксируют необходимую связь, которая якобы существует между моральным суждением и мотивация. [8]

Тезис, прямо противостоящий интернализму мотивационного суждения, мотивационный экстернализм , или просто экстернализм , отрицает, что это концептуальная банальность, обязательно моральная суждения мотивируют. Согласно экстернализму, любая связь, которая существует между моральным суждением и мотивацией, является чисто случайным, хотя может оказаться, что он опирается на глубинные черты человеческого природа. [9] Моральная мотивация возникает, когда моральное суждение сочетается с желанием, и содержание судебного решения связано с содержанием желание, чтобы рационализировать действие. Предшествующий аргумент в в пользу интернализма фактически отрицает, что экстернализм может адекватно объяснить основное явление моральной мотивации и, в частности, кажущееся надежным смещение моральной мотивации в соответствии с изменениями в моральном суждении. Но зачем думать, что экстернализм будет объяснительно неадекватный? Как только мы имеем интерналистский тезис о необходимом связь между моральным суждением и мотивацией, кажется, мы имеем, как так сказать, вся история: если человек выносит моральное суждение, он есть, при прочих равных условиях , мотивирован; если она не мотивирована, она вовсе не выносил искреннего и компетентного морального суждения, несмотря на видимость обратного.Потому что экстерналист отрицает наличие необходимой связи между моральным суждением и мотивации, экстерналистский тезис оставляет нам самостоятельное объяснение моральной мотивации. Интерналист утверждает что любое такое объяснение будет недостаточным — назовем это «интернистский вызов» экстернализму.

Согласно одной важной версии интерналистского вызова, предложенный Майклом Смитом, экстерналист должен был бы объяснить связь между моральным суждением и мотивацией внешне обусловлена ​​не содержанием моральных суждений, а, скорее, «содержание мотивационных диспозиций, которыми обладают хорошие и волевой человек» (Смит 1994, 72).Но это якобы обязывает экстерналиста к неприемлемой картине морального мотивация. Интерналист скажет, что агент, который побуждается делать правильное дело побуждается делать именно то, что дается содержание ее морального суждения; она мотивирована сделать именно это она считает, что она права (73). Человек, который считает правильным исполнять например, действие, направленное на благо другого, приобретает и движим не производным желанием или заботой о продвижении своего благосостояние. Напротив, экстерналист должен сказать, что агент перемещается делать то, что она считает правильным в силу содержания мотивационного склонности, которые она имеет в том, чтобы быть хорошим человеком.Тогда вопрос что это могут быть за диспозиции. Напомним, что когда человек суждения меняются, ее мотивация имеет тенденцию меняться. Если такой мотивационный смещение должно быть объяснено с точки зрения мотивационных диспозиций хорошего человека, а не по содержанию ее нравственных суждения, то единственная диспозиция, которая могла объяснить было бы мотивацией поступать правильно , что бы это ни было оказывается (75). По мнению Смита, такая точка зрения неправдоподобна. моральная мотивация как производная; это происходит от желания сделать правильная вещь вместе с текущим моральным суждением человека о правильном поступке.Человек хочет продвигать чужое добро, не не производно потому что она судит правильно продвигать его добро и поэтому желает сделать именно это, но потому что она желает делать то, что правильно, и это просто происходит продвигая свое добро. Но хороший человек, утверждает Смит, заботится непроизводное о справедливости, равенстве и благополучии любимые. Непроизводно заботиться только о том, чтобы делать то, что считает правильным, мотивироваться таким образом, а не этими другими вещей, является «фетишем или моральным пороком» (75).Смит предлагает что, принимая хорошего человека, он будет мотивирован делать то, во что он верит морально правильной, какой бы она ни была, экстерналистская картина «отчуждает ее от целей, в которых мораль должным образом цели» (76).

Экстерналисты ответили на этот вызов, указав, что тот факт, что хороший человек мотивирован делать то, что он считает правильным не мешает ей также не производно мотивироваться прямым забота, например, о благополучии близких. У них также утверждал, что нет ничего фетишистского в предположении, что хорошие человек мотивированно настроен поступать правильно и что, в в любом случае, альтернативные экстерналистские объяснения надежного Связь между моральным суждением и мотивацией доступна (Copp 1997, 49–50).Человек может, например, просто быть склонна желать немедленно сделать все, что она считает правильным для делать или делать то, что она считает ценным, а не избавляться от нее поступать правильно, чем бы это ни обернулось (Copp 1997, 50–51). Сигрун Сваварсдоттир (1999) утверждала, что Смит ошибается, когда утверждает, что единственная возможность для экстерналиста объяснение мотивационного сдвига заключается в том, чтобы апеллировать к желанию сделать правильная вещь, но она думает, что что-то близкое к мнению Смита отвергает дает как раз правильную экстерналистскую картину морального мотивация.Мы должны, по ее мнению, понимать хорошего человека как заниматься тем, что морально ценно или необходимо, когда это заботу следует понимать как включающую в себя то, что является честным, справедливым, добрым, внимательный, справедливый и так далее. Тот факт, что хороший человек так мотивационная предрасположенность не означает, как, по-видимому, предполагает Смит, что она заботится только об одном, а именно о том, чтобы делать то, что, по ее мнению, правильно. Это также не означает, что она предпринимает действие, замышляя об этом. просто как правильный поступок. Наоборот, совместим с экстерналистской картиной, что хороший человек часто просто непосредственно реагировать на потребность другого в утешении или облегчении.Более того, экстерналистский взгляд, который рассматривает хорошего человека как мотивированное желанием быть нравственным, не предполагает введения чужая (или отчуждающая) мысль — «это правильно делать» — в ее сознание, чтобы объяснить нравственные мотивация. Скорее, сформировав моральное суждение, что она должна φ, желание быть нравственным играет у хорошего человека роль в осуществление «психологического перехода» от суждения об этом право на φ к желанию φ (Svavarsdottir 1999, 201). Ну наконец то, Сваварсдоттир утверждает, что хотя желание поступать нравственно правильно действие, скажем, помочь другому нуждающемуся, может исходить сначала из желания быть нравственным, оно может действовать независимо от последнего желания, чтобы ее желание помочь было не просто инструментальным желанием (Сваварсдоттир 1999, 205–206, 213–214).

Действительно, точка зрения, на которой экстерналисты хотят настаивать, состоит в том, что некоторые воображаемое состояние должно быть задействовано в движении от правильного суждения к φ к желанию или перемещению к φ. В конце концов, экстерналист напомнит нам, что это движение не происходит в все моральных агентов; некоторые из них оценят это право на φ без перехода к φ. Экстерналисты обычно воспринимают это как точки зрения здравого смысла, что существуют широкие различия в влияние моральных суждений на чувства людей, рассуждения, и действия (Сваварсдоттир 1999, 161).

Дебаты между интерналистами и экстерналистами часто концентрируются на фигура «аморалиста» — человека, который, по-видимому, выносит моральные суждения, оставаясь при этом совершенно равнодушным к соблюдению их. Были предприняты различные попытки решить проблему аморалист, и эти усилия привели к развитию многочисленных Варианты интернализма мотивационного суждения. Как правило, интерналисты настаивали на том, что аморалист концептуально невозможен. То интерналисты используют стандартную стратегию, чтобы справиться с гипотетическими аморализм заключается в том, чтобы определить содержание моральных суждений, которое получается, что никакой агент (или, во всяком случае, рациональный агент) могли грамотно использовать моральные понятия и искренне приговор, оставаясь при этом непоколебимым.Интерналисты допускают, что мораль мотивация не должна быть преобладающей; конкурирующие желания могут быть сильнее и так может победить. Они допускают также, что моральная мотивация отменяемый; человек может судить, что это право на φ, не будучи перешел на φ из-за депрессии или слабости воли. Случаи однако, помимо иррациональности, человек, который кажется вынесение морального суждения, оставаясь равнодушным, в действительности должно либо не разбираются в моральных понятиях или говорят неискренне. в В последнем случае она оценивает действие как «правильное» только в смысл «кавычки» (Р.M Заяц, 1963), когда нераскаявшийся преступник, ищущий меньшего наказания, говорит судье в раскаявшимся тоном, что он знает, что он сделал, было «неправильный».

Экстерналисты, конечно, утверждают, что аморалист не концептуальная невозможность. Ведь если мы сможем представить себе аморалисты, как мы, конечно, можем, то они не являются концептуально невозможно (Шафер-Ландау 2003, 146). Вопреки тому, что интерналисты утверждают, что люди могут искренне и компетентно применять моральные концепции без какой-либо особой мотивации.Хотя некоторые аморалисты могут использовать моральные термины только в смысле кавычек, не во всех случаях мотивационная неудача может быть объяснена случаями иррациональности, концептуальная некомпетентность или неискренность.

На этом этапе диалектики интерналисты и экстерналисты склонны привести дополнительные аргументы в попытке преодолеть то, что кажется тупик. Экстерналисты, например, могут предложить нам рассмотреть случаи в который человек считает правильным для φ, полагая, что это было бы в на самом деле невозможно добиться успеха в выполнении φ, или случаи, в которых она считает, что выполнение φ заметно повлияет на ее благополучие или помешать ей получить то, чего она очень желает.Не кажется правдоподобным, что в таких случаях человек может посчитать правильным φ, при этом не переместившись на φ? В более общем смысле, экстерналисты утверждают, что интерналисты не могут понять исторический вызов морали — скептик, который спрашивает, «Зачем быть нравственным?» Экстерналисты также могут предлагать аргументы направлена ​​на то, чтобы переложить на интерналиста бремя установления того, что интернализм — это концептуальная банальность (Svavarsdottir 1999, 2006).

Для более полного рассмотрения различных случаев, в которых связь между моральным суждением и мотивацией терпит неудачу, интерналисты предложили более квалифицированные версии интернализма.Эти более квалифицированные версии интернализма утверждают, что необходимые связь между моральным суждением и мотивацией сохраняется только при определенные условия. Что касается этих условий, взгляды были выдвинуты. Например, Smith (1994) выдвинул версии интернализма, или того, что он называет «практичностью». требование», утверждая, что необходимая связь выполняется между моральным суждением и мотивацией, по крайней мере, в «хорошем и волевой человек». Связь между моральным суждением и мотивация сохраняется, утверждает он, в человеке, который «практически рациональный.Другие предполагали, что оно держится в человеке, который является «психологически нормальным» (Dreier 1990) или в человеке кто «морально восприимчив» (Bjorklund et al. 2012: 126-128).

Но проблемы остаются. А как насчет человека, который сделал определенный моральный в прошлом и всегда стремился действовать в соответствии с с этим суждением, но который перестает быть мотивированным, продолжая вынести приговор? Возможно, она считает, что морально должна работать активно помогать больным и бедным.После 20 лет работы она приходит к выводу, что она сделала достаточно, и перестает быть мотивированным к действию на ее суждения, но она продолжает судить, что она морально должна активно работать, чтобы помочь больным и бедным. Разве это не кажется правдоподобно, что она компетентна в моральных понятиях, что она искренне говорит, что использует моральные термины в их обычном смысле, а не в смысле «кавычки»? И все же ей не нужно быть апатичным, подавленным или психически больным.

Подобные случаи заставили некоторых отойти от мысли, что необходимая связь между моральным суждением и мотивацией сохраняется при уважение к каждому отдельному моральному суждению.Те, кто продвигает формы что Bjorklund et al. (2012) (см. также Bjornsson et al. 2015) «отложенный интернализм» считают, что необходимая связь между моральным суждением и мотивацией может быть более ослабленным.

Отложенный интернализм :
Обязательно, если человек считает, что он морально должен φ, то она либо (по крайней мере, в некоторой степени) мотивирована к φ, либо к какой-то релевантно связанные моральные суждения сопровождаются мотивацией. (Бьорклунд и др. 2012: 128)

Итак, в приведенном выше примере наш сотрудник по оказанию помощи, который перестал быть мотивирована, но все же считает, что морально должна φ иметь некоторые релевантно связанные моральные суждения, которые сопровождались мотивация, а именно ее собственные прошлые суждения.Другие утверждают, что аморалист понятен лишь относительно условий, в которых мотивация обычно сохраняется, и это привело некоторых к нахождению релевантно связанные моральные суждения в агентском сообществе. Tresan (2009a и 2009b), например, рассматривает возможность «коммунальная» версия отложенного интернализма, которая убеждения человека как моральные только тогда, когда в сообщества верующих убеждения с таким содержанием являются мотивирующими. (И см. Blackburn 2001, 63.)

По мере того, как версии интернализма становятся все более квалифицированными, можно склонен задаться вопросом, есть ли больше различия между интернализмом и экстернализмом.Можно было бы задаться вопросом есть ли преимущество в объяснении надежности моральных мотивация. И если это так, кого-то может привлечь то, что кажется более простой историей, которую экстерналист должен рассказать о Связь между моральным суждением и мотивацией.

Экстерналисты утверждают, что они могут полностью и адекватно объяснить сильная, но в конечном счете случайная связь между моральным суждением и мотивации, предлагая различные объяснения того, как моральные суждения надежно мотивировать.Как мы видели, Сваварсдоттир пытается объяснить нравственной мотивации, апеллируя к определенному волевому состоянию, а именно, стремление делать то, что морально ценно или необходимо, — желание, короче говоря, быть нравственным. Питер Рейлтон обращается к концерну люди, как правило, должны быть в состоянии обосновать свой выбор и поведение с более беспристрастной точки зрения. Но он также, видимо, думает, что играют роль более обычные мотивы людей; по крайней мере это предложил, когда он замечает, что если мы действительно хотим, чтобы люди принимали серьезно относиться к морали, «мы должны спросить, как мы можем изменить способы мы живем так, чтобы нравственное поведение чаще было рациональным с учетом цели, которые у нас есть на самом деле» (Railton 1986a, 203).В соответствии с Дэвид Бринк, экстернализм делает мотивационную силу нашей моральной суждения «являются случайным психологическим фактом, зависящим от как на содержание нравственных взглядов людей, так и на их установки и желания» (Brink 1989, 49). Тем не менее, эти взгляды и желания могут быть широко распространены и корениться в центральных чертах человеческого природа. Предположим, как утверждал философ Дэвид Юм, что сочувствие — глубокая и широко распространенная черта человеческой психологии. Затем, замечает Бринк, хотя это может быть случайным фактом, что большинство люди будут иметь некоторое желание соблюдать то, во что они верят морали требует, это также будет глубокий факт о них.«Моральный мотивация, с такой точки зрения, может быть широко распространена и предсказуема, даже если оно не является ни необходимым, ни универсальным, ни главенствующим» (Бринк 1989, 49; Бойд 1998, с. 4.7).

Философы, поддерживающие экстернализм, обычно также поддерживают и юмизм. хотя важно помнить, что многие интерналисты, включая большинства нонкогнитивистов и экспрессивистов о моральном суждении, а также принять юмовскую теорию мотивации. Действительно, некоторые утверждают, что Основное наблюдение, поддерживающее экстернализм, также поддерживает Юмовская теория: широкий разброс в мотивационном воздействии моральных суждения предполагают не только то, что они мотивируют условно, но и то, что они делают это через некоторое воображаемое состояние.Тем не менее, экстерналисты не должны быть юмейцы. Шафер-Ландау, отвергающий и юмизм, и интернализм, утверждает, что моральные убеждения действительно по своей сути мотивация — они могут мотивировать сами по себе. Но против интернализм, они не обязательно являются мотивирующими. внутренне мотивирующие убеждения могут не мотивировать в условиях экстремальных истощение, серьезная депрессия или подавляющие противоположные импульсы (Шафер-Ландау 2003, 147–148). Тот факт, что Шафер-Ландау рассматривает опровержимость моральной мотивации при таких условиях, как поддерживая форму экстернализма, тогда как Смит рассматривает опровержимость при тех же условиях, совместимых с формой интернализма, указывает на некоторые разногласия среди философов относительно того, когда именно следует классифицировать как форму интернализма или экстернализм. [10]

Философское осмысление феномена нравственной мотивации долгое время пересекались с текущими усилиями по решению основополагающие вопросы этики. Особое значение имело использование идей о природе нравственной мотивации для поддержки антиреализм в этике — точка зрения, противоречащая утверждения моральных реалистов, нет ни моральных фактов, ни истин о что мораль требует, запрещает или разрешает, за исключением, быть может, некоторых минималистский смысл.Мы уже видели один пример того, как идеи о моральная мотивация может иметь отношение к более широким метаэтическим воззрениям в Критика Маки этического объективизма. Как отмечалось ранее, Маки защищает когнитивистский антиреализм , форму антиреализм, сочетающий когнитивизм с теорией ошибок. В соответствии к когнитивистскому антиреализму, хотя этические предложения выражают суждения об объективно предписывающих свойствах — те, которые встроенная «преследуемость» — таких свойств нет существует; и из-за провала этого предположения мы систематически ошибаются в наших моральных суждениях.

Развитие метаэтических теорий примерно за последние восемьдесят несколько лет, пожалуй, наиболее глубоко сформировалось благодаря использованию некоторые тезисы о моральной мотивации поддержки нонкогнитивистских антиреализм . Нонкогнитивист Антиреализм, вроде когнитивистский антиреализм, отвергает существование прочной моральной свойства и моральные факты. Но в отличие от последней точки зрения, она отвергает когнитивизма в пользу нонкогнитивизма , который как традиционно изображается точка зрения, согласно которой моральные суждения выражают отношения, а не убеждения или предложения, и что, следовательно, они не правда ценный. [11]

Шафер-Ландау (2003) предлагает формулировку того, что он называет Некогнитивистский аргумент , который помогает понять, как тезисы, которые фигурировали в попытках понять моральную мотивацию были использованы для поддержки некогнитивистского антиреализма:

  1. Обязательно, если кто-то искренне судит о правоте действия, то он мотивирован в некоторой степени действовать в соответствии с этим суждением. ( Интернализм мотивационного суждения )
  2. Взятые сами по себе убеждения не мотивируют и не порождают любые мотивационно-эффективные состояния.( Мотивационный Гуманизм )
  3. Следовательно, моральные суждения не являются убеждениями. ( Мораль Некогнитивизм ) [12]

Поскольку моральный реализм включает в себя когнитивистское утверждение о том, что мораль суждения — это убеждения, заключение некогнитивистского аргумента означает, что моральный реализм ложен.

Современные философы, пытавшиеся защитить версии морали реализм или объективизм должны были вступить в борьбу с этой основной линией аргумента, даже если они не всегда явно участвовали в нем.Таким образом, некогнитивистский аргумент предоставляет нам полезный инструмент. для определения конкурирующих позиций в метаэтике. Мы можем классифицировать позиции философов отрицательно относительно того, какие предпосылки некогнитивистский аргумент, который они принимают или отклонять. [13] Некоторые отвергли посылку 1, часто продолжая защищать формы натуралистический моральный реализм которые охватывают экстернализм (напр. Рейлтон 1986; Бойд 1988; Бринк 1989). Согласно последним взглядам, моральные свойства являются своего рода природными свойствами, а моральные факты естественные факты.Суждения об этих фактах выражают утверждения, и поэтому они могут быть истинными или ложными, но эти суждения не обязательно мотивировать. Мотивируют ли нас наши моральные суждения, определяется случайные факты о нашей психологии и нашей существенной моральной убеждения. Некоторые отвергли предпосылку 2 (McDowell, 1978, 1979), а некоторые из тех, кто отверг предпосылку 2, присоединились к версии морального конструктивизма или рационализма (например, Darwall 1983; Скэнлон 1998). Последние взгляды принимают самые разные формы, но они обычно рассматривают моральные принципы как требования рациональности или причине или как результат гипотетического соглашения между разумными, соответствующим образом расположенные лица.Моральные причины – это соображения, которые мотивирует, по крайней мере, когда мы должным образом размышляем о них, но их мотивирующая сила не зависит от предварительного желания. Некоторые отвергли обе посылки 1 и 2, защищающие формы ненатуралистической морали реализм (Шафер-Ландау 2003). Моральные свойства, с этой точки зрения, не тождественны природным или описательным свойствам, хотя они может полностью состоять из них. Моральные суждения по своей сути мотивирующие — они могут мотивировать в отсутствие существовавшего ранее желания, но они не обязательно являются мотивирующими.Наконец, у некоторых принял обе посылки 1 и 2, по крайней мере соответствующим образом уточненные, утверждая, что мы можем видеть, что они оба совместимы с моральными когнитивизм и, далее, моральный реализм (Smith 1994). За Например, Смит понимает предмет суждений о праве действия как нормативные основания для действия. Согласно ему, нормативные причины даны фактами о том, что мы хотели бы, соответственно идеализированные, хотят сами желать; и наличие таких фактов означает, что некоторые желания рационально необходимы.Если мы верим себе иметь нормативное основание для φ, то рационально мы должен φ, и, судя, что у нас есть нормативное основание для φ, мы обязательно, поскольку мы рациональны, перейдем к ф. Понятие правильности — это представление о том, что бы мы сделали, если бы полностью рациональны, желают себе желать в нашем реальном мире. Когда мы считаем, что было бы правильным использовать φ, тогда мы будем, поскольку мы рациональны, мотивированы на φ.

Совсем недавно некоторые (например, Tresan 2006, 2009a, 2009b) утверждали, что когда поняли, что Bjorklund et al.(2012) звонок «неконституционный» интернализм мотивационных суждений совместимый не только со смитовским рационализмом, но и с широким спектром когнитивистских метаэтических теорий. «Неконституционный интернализм» (или то, что Тресан называет «СМ интернализм») точка зрения, согласно которой, согласно нашему понятию моральной веры, ментальное состояние считается моральной верой только в том случае, если оно сопровождается мотивация. Обязательно, если р — моральное убеждение, то р сопровождается по мотивации. Согласно Тресану, как только мы признаем эту форму интернализм, мы видим, что он совместим практически с любой версией когнитивизм, а также целый ряд метаэтических воззрений, включая формы этического натурализма (2006: 68).Это контрастирует с попытками сочетать интернализм и когнитивизм на том основании, что природа моральная вера такова, что гарантирует мотивацию (по крайней мере, при определенных условиях) либо из-за содержания нравственных убеждений (Смит, 1994), или потому, что моральные убеждения сами по себе мотивирующие состояния (Дэнси, 1993). (См. Бьорклунд и др., 2011 г.).

Работа в области экспериментальной психологии может также повлиять на то, как мы понимаем и ответьте на наши вопросы о моральной мотивации. Ряд философов недавно начали работу в области психологии, чтобы заняться вопросами метаэтики и по вопросу о моральной мотивации в частности.Такой Утверждается, что работа влияет на характер мотивации. как правило, для дебатов между мотивационными интерналистами и экстерналистам, и для правдоподобия различных философских представления о природе моральной мотивации.

Шредер и др. зарисовывать то, что они называют карикатурами на четырех возможных теорий моральной мотивации, которые они называют инструменталист, когнитивист, сентименталист и персоналист, и утверждают, что «теории морально достойной мотивации, которые лучше всего подходят Нынешняя научная картина гораздо больше обязана Юму или Аристотель, чем Кант». (72). [14] По словам инструменталиста, «люди мотивированы, когда они формируют убеждения о том, как удовлетворить существовавшие ранее [внутренние] желания» (74), что, в свою очередь, приводит к формированию невнутренние желания предпринять определенные действия, направленные на удовлетворение их внутренние желания. Когда у человека есть внутреннее желание, D и приходит к выводу, что φ-ing удовлетворит D, она приходит к желанию (не по существу) к φ. С точки зрения инструменталиста, обычно названный «юмистским», специфически моральный характер мотивация исходит из внутреннего желания делать то, что человек считает нужным правильно.В отличие от инструменталиста, когнитивист считает, что моральная мотивация начинается не с желаний, а с убеждений о какие действия правильные. Такие убеждения мотивируют независимо от ранее существовавшие внутренние желания. Нравственно достойный поступок возникает не из желания, по крайней мере, не в первую очередь, а из моральных суждений (76). Сентиментальный человек считает, что эмоции играют центральную роль. в моральной мотивации, и чтобы действие было результатом морального мотивация, определенные эмоции должны вызывать это действие.Правильный вид эмоции — это такие вещи, как сострадание или сочувствие (77). Наконец, персоналист видит источник нравственной мотивации в нравственно хорошем характер, точнее, в добродетелях. «Хороший персонаж предполагает познание добра, желание добра ради самого себя, давние эмоциональные установки, способствующие хорошим действиям, и давние привычки реагировать на свои знания, желания и эмоции хорошими поступками» (77). Нравственное действие начинается, когда чувствительность человека к моральным образцам и моральным эвристикам (например, что ложь, как правило, плохо) заставляет ее судить, что действие было бы хорошо, что затрагивает ее давние эмоциональные склонности и привычки, что приводит к моральной мотивации.

Согласно Schroeder et al., каждая из этих точек зрения «предполагает обязательства относительно природы психологических состояний, таких как убеждения, желания, выбор, эмоции и т. д. вместе с обязательства относительно функциональной и причинной роли, которую они играют». (79). Поскольку эти обязательства носят не только философский, но и эмпирические, они обобщают эмпирические работу — «учебник нейронауки» — над нейрофизиологии мотивации и оценить последствия науки для этих четырех философских взглядов на моральную мотивацию.

Инструменталистская точка зрения, утверждают они, хорошо себя зарекомендовала. неврология, как и персоналистский подход. Напротив, когнитивистское объяснение моральной мотивации сталкивается с трудностями, «поскольку наше моральное поведение не находится под контролем только когнитивные состояния, независимо от желания» (106). То сентиментальный взгляд также сталкивается с трудностями «Потому что эмоциональная система, хотя и тесно связана с система, лежащая в основе произвольного действия, окажется тем не менее отличается от него, если только сами эмоции не построены частично из желания» (106).Шредер и др. признать, что наша нынешняя понимание нейронауки является неполным, и что ответы могут быть предложены для критики, которую они делают (106). Тем не менее они предполагают, что внимание к нейронауке «может послужить ограничивать будущие теоретизирования о структуре моральных агентства…» (107).

Роскис (2003) пытается сделать выводы о конкретном виде интернализм в отношении моральной мотивации, сосредоточив внимание на эмпирических данных взято у пациентов с повреждением вентромедиальной (ВМ) коры.Более именно, она возражает против точки зрения, согласно которой моральная вера влечет за собой моральную мотивация, точка зрения, которую она называет «мотив-интернализм», которая точка зрения, названная «сильным интернализмом» в разделе 3.2. она описывает это, мотив-интернализм — это точка зрения, согласно которой «мотивация является неотъемлемой или необходимой составляющей морального вера или суждение» (52). Человек, который искренне верит, что она должна F, тем самым в какой-то степени побуждается к F. Экстерналист, напротив, считает, что моральная вера не влечет за собой нравственная мотивация; человек может полагать, что он должен F, в то время как отсутствие какой-либо мотивации Ф.Роскис объясняет, что интерналист утверждение включает в себя необходимость, внутреннюю сущность и специфичность. В соответствии с мотив-интерналист, это необходимая истина, что мотивация сопутствует моральным убеждениям или суждениям, и поэтому верно «любого агента, способного к моральным убеждениям» (52). То внутреннеприсущность мотива-интернализма состоит в идее, что связь между моральными убеждениями или суждениями и мотивацией сохраняется из-за содержания морального убеждения, а не из-за что-то, не связанное с содержанием этого убеждения.Что касается специфичность мотив-интернализм рассматривает моральные убеждения как отличается от других видов верований, которые по своей сути не мотивация (52).

Согласно Роскису, «мотив-интерналист» сталкивается с дилемма: либо ее интерналистский тезис слишком слаб, философски неинтересна, или она достаточно сильна, чтобы быть философски интересно, но и «явно ложно» (51). Что касается первого рога дилеммы, интерналистский тезис слишком слаб и поэтому философски неинтересен.Роскис иллюстрирует это рог дилеммы с точкой зрения Смита, что существует необходимая связь между моральным суждением и мотивацией, за исключением случаев, когда агент не может быть практически рациональным. Этот тезис требует уточнения того, что значит быть практически рациональным, но если быть практически Рациональность сводится к желанию поступать так, как лучше всего судят, утверждает она, тогда тезис тривиален. Это не сильное утверждение о необходимости связь между моральным суждением и мотивацией, а всего лишь Дефиниционное утверждение о практической рациональности.Более того, это не хватает конкретики, потому что она применима и к тому, что агент оценивает быть аморально лучшим. Другая версия мотива-интернализма также сделать этот тезис тривиальным (53–55).

С другой стороны дилеммы интерналистское утверждение философски интересно, но ложно. Здесь Роскис утверждает, что лица с повреждением коры ВМ являются «ходячими». контрпример» к интернализму. Как описывает их Роскис, такие пациенты «кажутся когнитивно нормальными в широком спектре стандартные психологические тесты, в том числе измеряющие интеллект и способности к рассуждению», однако они «все кажутся особенно трудно действовать в соответствии с общественными нравами несмотря на то, что они сохранили способность правильно судить в таких ситуации» (56).Состояние этих больных было называют «приобретенной социопатией». В соответствии с Роскиса, пациенты с ВМ способны «рассуждать нравственно в нормальных условиях». уровне», а их моральные притязания «согласуются с нормалы», но они не могут надежно действовать, как нормальные люди. и, более того, «похоже, им не хватает соответствующей мотивации и эмоциональные реакции» (57). Пациенты с ВМ не проявляют кожно-проводниковая реакция (СКР) на эмоционально заряженные раздражители, демонстрируют нормальные люди, что Роски считает свидетельством отсутствие мотивации.Пациенты с ВМ якобы представляют собой противоположный пример. к мотивному интернализму, потому что они владеют моральными терминами и кажутся искренними моральными суждениями, но лишены какой-либо мотивации действовать в соответствии с ними (59).

Были выдвинуты различные аргументы против предполагаемых результатов эмпирические данные о мотивационном интернализме. Некоторые утверждали, что У пациентов с ВМ отсутствуют моральные представления (Kennett and Fine, 2007), что ВМ пациенты выносят моральные суждения только в том, что Р. М. Хэйр (1963) назвал «кавычки» (Kennett and Fine 2007), что VM пациенты на самом деле мотивированы, когда они выносят моральные суждения (Кеннетт и Файн, 2007 г.), что представленные доказательства утверждения о том, что Пациенты с ВМ выносят моральные суждения, не испытывая эмоций «не является решающим» (Prinz 2015), что у нас есть основания сомневаюсь, что пациенты с ВМ имеют моральные убеждения (Cholbi, 2006) и что ВМ у пациентов нарушена свобода действий, и поэтому они не совершают подлинных моральных суждения, которые требуют свободы воли (Gerrans and Kennett 2010).В различных способы, эти ответы бросают вызов тому, является ли он концептуально последовательным для рассматривать случаи пациентов с ВМ как случаи аморализма. Насколько разногласия касаются концептуальной последовательности аморализма, это не уверен, как обращение к эмпирической литературе помогает продвинуться дебаты. Конечно, Роски может (вслед за Prinz (2015), см. ниже) утверждают, что интернализм на самом деле является психологическим, а не чем концептуальный тезис, и в этом случае эта критика концептуальная согласованность лечения пациентов с ВМ как случаев аморализм больше не будет применяться.

Независимо от того, отвечает ли Роскис (2006 и 2007) на многие из этих возражения успешны, есть основания сомневаться в том, что данные Цитирования Роскиса достаточно, чтобы подорвать интернализм. сама Роски признает, что некоторые версии интернализма (хотя те, которые она считает проблематичным или еще недостаточно разработанным) может быть согласуется с данными о пациентах с ВМ (2003: 62–63) Schroeder и другие. (2010: 95) отмечают, что исследования показывают, что у психопатов «снижение способности отличать нравственное от обычного нарушений», что привело некоторых к выводу, что они «нарушение нравственных понятий» (2010: 96, цит. по Nichols 2004).Если у них нарушены моральные представления, то они не представляют проблемы для интерналист. Однако в случае пациентов с ВМ они отмечают, что «утверждалось, что люди с приобретенной социопатией вообще не проявляют моральных недостатков, но их недостатки в неморальные аспекты жизни лишь время от времени проявляются в моральных ситуации». Они указывают, что потребуются дальнейшие исследования, чтобы решить вопрос о том, представляют ли больные ВМ угрозу для чего Шредер и др. называют когнитивизмом, а Роскис называет мотив-интернализм (2010: 97).В любом случае, спорят, как лучше всего объяснить существующее данные о больных ВМ. Пациенты с ВМ, перенесшие травму в раннем возрасте демонстрируют социопатическое поведение, в том числе агрессивное поведение, в то время как VM пациенты, получившие травмы в более позднем возрасте, этого не делают. В споре заключается в том, не склонны ли последние пациенты к насилию, например, потому что их моральные суждения в какой-то степени мотивируют или их ненасильственное поведение является функцией привычки (98). Наконец, как Роски (2007: 205) осторожно объясняет: «доказательства неубедительны потому что лучшие тесты познания и поведения ВМ больных еще не сделали».

Принц (2015) утверждал, в отличие от Роскиса, что эмпирические доказательства поддерживают интернализм. Сначала он утверждает, что «интернализм может быть понят как психологический тезис» (61), а не концептуальной или априорной истины, а затем предлагает несколько эмпирических аргументы в его поддержку. Первые апеллируют к точке зрения, называемой «сентиментализм».

  1. Моральные суждения состоят из эмоциональных установок.
  2. Эмоциональные установки мотивируют.
  3. Следовательно, моральные суждения являются мотивирующими.(70)

Спорным шагом в аргументе является первая посылка. Принц говорит, что посылка 1 есть утверждение сентиментализма, точка зрения, «Моральные суждения состоят из чувств, направленных на то, что что мы морализируем» (70). Он утверждает, что этот тезис поддерживает различные эмпирические предсказания, которые подтверждаются исследованиями. Первый, нейровизуализационные исследования морального познания свидетельствуют о том, что «люди входят в эмоциональные состояния, когда совершают моральные приговоры» (71). Во-вторых, исследования показывают, что индуцированные эмоции влияние на моральное суждение, и «различные эмоции имеют различные эффекты» (72).Например, вызывая отвращение ведет люди более строго судят сценарий, связанный с моральной неправотой. Индуцированное счастье увеличивает положительные моральные суждения, но не отрицательные. тогда как гнев усиливает негативные моральные суждения, но не позитивные моральные суждения (72). Наконец, люди с различным эмоциональным диспозиции различаются моральными суждениями. Например, «психопаты, у которых дефицит некоторых отрицательных эмоций, но не отвращение, проявляют бесчувственность к преступлениям против личности, но не известны половыми отклонениями» (73), в то время как те, у кого Болезнь Гентингтона характеризуется дефицитом отвращения и проявляет паттерны сексуальных отклонений (72).Эти выводы, утверждает Принц, «добавьте поддержку утверждению о том, что эмоции являются компонентами морального суждения. Эмоции возникают, когда люди выносят моральные суждения, они используется в качестве информации при сообщении о силе моральных установок, и эмоциональный дефицит приводит к соответствующему дефициту моральных чувствительность» (73). По словам Принца, учитывая эти доказательства, и Учитывая десятилетия исследований, которые связывают эмоции с поведением, тем самым подтверждая посылку 2, этот аргумент обеспечивает сильную поддержку интернализм.

К чему сводится утверждение сентименталиста, гораздо менее ясно, чем Принц позволяет.Иногда он говорит, что моральные суждения «состоят из эмоциональных установок, иногда то, что они «компоненты» моральных суждений. Не ясно, тем не менее, что доказательства обеспечивают адекватную поддержку сентиментализм, в отличие от мнения, что эмоции (условно) сопровождать моральное суждение. Эти эмоции будут сопровождать моральное суждение неудивительно, учитывая важность морали для благосостояния людей.

Принц предлагает четыре дополнительных аргумента, только два из которых являются верными. кратко рассмотрено здесь.Первый аргумент основан на экспериментальных данных. это, по-видимому, показывает, что люди обычно «рассматривают эмоции как необходимо для наличия нравственных установок» (75). Например, испытуемых в одном исследовании попросили оценить моральные установки двух лица. Человек А курит марихуану, не чувствует вины за это, не имеет отрицательного отношения к другим, кто это делает, но тем не менее говорит, что считает курение марихуаны аморальным. Человек Б курит марихуану, чувствует вину за это, имеет негативные чувства к тем, кто это делает, но тем не менее говорит, что думает, что курение марихуаны не является аморальным.Большинство респондентов пришел к выводу, что первый курильщик на самом деле не думает, что курит марихуана аморальна, в то время как второй действительно думает, что это морально неправ, несмотря на его заявления об обратном. Принц говорит, что «большинство относится к эмоциям как к необходимым и достаточным для моральная атрибуция», которая предполагает, что «обычные люди склонны к своего рода сентиментализму». Это в лучшем случае будет покажите нам, что думают обычные люди; это не поддержало бы сентиментализм как метафизический тезис, «что он является частью сущность моральных суждений в том, что они могут быть мотивирующими» (64).Принц предполагает, что дополнительные исследования могли бы «установить более непротиворечивая концептуальная связь между эмоциями и моральными суждениями» (76). Однако в настоящее время исследований, на которые ссылается Принц, недостаточно, чтобы оказывают значительную поддержку интернализму.

Второй из других аргументов Принца апеллирует к исследованиям, показывающим что люди иногда мотивированы поступать нравственно, даже если это было бы быть инструментально рациональным, чтобы не делать этого. Он предполагает, что «Простейшее объяснение состоит в том, что моральные суждения имеют мотивационное силой, независимой от неморальной мотивации» (77).Но экстерналисты, по крайней мере, в такой же степени способны объяснить свидетельства апеллируя к аккультурации и общему желанию помочь другим или сделать правильную вещь.

Эмпирические исследования моральной мотивации, конечно, очень важны. интерес в своем собственном праве. Но многие усомнились бы в актуальности такого исследование того, что интерналисты считают концептуальным утверждением, утверждением о необходимой связи между моральным суждением и моральным мотивация. Даже если предположить, что эмпирические исследования могут помочь выход из тупика между интерналистами и экстерналистами, существующий исследования далеки от этого.

советов, как получить и сохранить мотивацию

Мотивация — это то, что заставляет нас добиваться результатов, но оставаться мотивированным не всегда легко. Получите несколько советов о том, как стать (и оставаться!) мотивированными, и предложения о том, что делать, если вы просто не можете включиться.

Положительная и отрицательная мотивация

Мотивация — это то, что движет вас к цели, поднимает настроение по утрам и заставляет работать над задачей с решимостью добиться успеха в трудные времена.Но мотивация может быть как положительной, так и отрицательной:

  • Положительные мотивы Сосредоточьтесь на положительных вещах, которые произойдут, когда вы начнете действовать. Например: «Выполнение этого задания означает, что я всего в одном шаге от квалификации».
  • Негативные мотивы сосредоточены на отрицательной реакции, которая может возникнуть, если вы не предпримете никаких действий. Например: «Если я не закончу это задание в ближайшие несколько часов, я провалю курс».

Отрицательные и положительные мотивы могут быть эффективными в разных обстоятельствах.Однако гораздо проще сделать что-то, потому что вы действительно этого хотите, а не потому, что хотите избежать определенного результата, если вы этого не сделаете. Если у вас нет позитивного плана действий, использование негативной мотивации может заставить вас чувствовать себя беспомощным и даже снизить вашу мотивацию.

Как стать (и оставаться) мотивированным

  • Ставьте цели. Когда вы ставите перед собой цель, вы принимаете решение действовать так, чтобы достичь желаемого. Цели дают вам направление, на котором нужно сосредоточиться, — то, которое измеримо и имеет конечную точку.Это может помочь вам оставаться мотивированным.
  • Выберите интересующие вас цели . У вас гораздо больше шансов сохранить мотивацию, если вы работаете над тем, что вы действительно хотите сделать или достичь, а не над тем, чего хотят от вас другие люди.
  • Найдите вещи, которые вас интересуют, в целях, которые вас не интересуют. Иногда другие люди ставят перед нами цели или задачи, которые мы не находим интересными или не хотим выполнять. Итак, попытайтесь найти что-то в этой задаче, что мотивирует вас.Например: «Мне кажется, что математика сложна, но она поможет мне стать строителем, чего я хочу больше всего на свете».
  • Обнародуйте свою цель. Если вы расскажете кому-нибудь или запишете свою цель, вы фактически дали обещание сдержать свое слово.
  • Запишите свой прогресс. Когда вы работаете над чем-то, это может быть действительно мотивирующим, если вы видите доказательства того, что делаете успехи. Нарисуйте или создайте визуальное представление того, как вы приближаетесь к достижению цели, которую поставили перед собой.
  • Разбейте свою цель. Начните с более простых задач и постепенно переходите к более сложным задачам. Разбивка задачи в уме на достижимые части помогает укрепить уверенность.
  • Используйте награды. Обещайте себе какое-то вознаграждение каждый раз, когда вы выполняете шаг/задачу.
  • Не делай этого в одиночку. Присоединяйтесь к классу или найдите учителя или кого-то, с кем вы можете поделиться своим опытом. Поощрение других людей к продолжению может стать большим стимулом для вашей мотивации, особенно когда вы делаете это тяжело.

Если вам действительно трудно

Если вы пытались, но у вас не получилось замотивироваться, возможно, вам будет полезно обсудить это с кем-то, кому вы доверяете. Иногда может быть трудно добиться чего-то самостоятельно, поэтому наличие хорошей сети поддержки может помочь, когда вы взялись за серьезную задачу.

Вы также можете попробовать поговорить с консультантом, который поможет вам определить, какие стратегии мотивации лучше всего подходят для вас.

мотивирующих студентов | Центр обучения

Процитируйте это руководство: Yarborough, C.Б. и Федеско, Х. Н. (2020). Мотивация студентов. Учебный центр Университета Вандербильта. Получено [сегодняшняя дата] с https://cft.vanderbilt.edu//cft/guides-sub-pages/motivating-students/.

 

 

 

Введение

Стимулирование мотивации учащихся — сложный, но необходимый аспект обучения, который должны учитывать преподаватели. Многие, возможно, вели занятия, на которых учащиеся увлечены, мотивированы и заинтересованы в учебе, но также вели занятия, на которых учащиеся были рассеяны, незаинтересованы и не хотели участвовать, и, вероятно, вели занятия, которые представляют собой смесь.Какие факторы влияют на мотивацию учащихся? Как преподаватели могут способствовать вовлечению и мотивации студентов к обучению? Хотя есть нюансы, которые меняются от ученика к ученику, существуют также модели мотивации, которые служат инструментами для продумывания и повышения мотивации в наших классах. В этом руководстве рассматриваются три концепции: модель мотивации «ожидание-ценность-затраты», модель учебного дизайна ARCS и теория самоопределения. Эти три модели выделяют некоторые из основных факторов, влияющих на мотивацию учащихся, часто опираясь на их модели и демонстрируя их частичное совпадение.Цель этого руководства — изучить часть литературы по мотивации и предложить практические решения для понимания и повышения мотивации учащихся.

 

Ожидание – Стоимость – Стоимость Модель

Целью исходной модели ожидаемой ценности было прогнозирование поведения учащихся в образовательном контексте. С тех пор модель была усовершенствована, чтобы включить стоимость в качестве одного из трех основных факторов, влияющих на мотивацию студентов. Ниже приводится описание трех факторов, согласно модели, влияющих на мотивацию.

  • Ожидание относится к ожиданиям учащегося, что он действительно сможет добиться успеха в поставленной задаче. Это заряжает студентов энергией, потому что они чувствуют себя способными решать учебные задачи курса.
  • Ценность предполагает способность учащегося осознавать важность участия в конкретной задаче. Это придает смысл заданию или действию, потому что учащиеся ясно понимают, почему задание или поведение ценны.
  • Стоимость указывает на препятствия, которые мешают учащемуся успешно выполнять задание, деятельность и/или курс в целом.Таким образом, учащиеся могут рассчитывать на успех и воспринимать высокую ценность задания, однако они также могут осознавать препятствия на пути их участия или потенциальные негативные последствия, приводящие к выполнению задания, что может снизить их мотивацию.

Три важных вопроса, которые следует рассмотреть с точки зрения студента:

1. Ожидание – Могу ли я выполнить задание?

2. Ценность – Хочу ли я выполнить задание?

• Внутренняя или процентная ценность : неотъемлемое удовольствие, которое человек испытывает, выполняя задачу ради нее самой.

• Значение полезности : полезность задачи для достижения других краткосрочных или долгосрочных целей.

• Значение достижения : задание подтверждает ценный аспект личности человека и удовлетворяет потребность, которая важна для человека.

3. Стоимость. Свободен ли я от барьеров, которые мешают мне вкладывать свое время, энергию и ресурсы в деятельность?

Важно отметить, что ожидания, ценность и стоимость формируются не только тогда, когда учащийся входит в ваш класс.Они формировались с течением времени как индивидуальными, так и контекстуальными факторами. Каждый из ваших учеников приходит с первоначальным ответом, однако существуют стратегии поощрения успехов учащихся, разъяснения значения предмета и поиска способов снижения затрат, которые повысят мотивацию ваших учеников. У всех может быть разный уровень мотивации, но если вы сможете повысить мотивацию каждого учащегося, это улучшит общую атмосферу и продуктивность курса, который вы преподаете.

Стратегии повышения ожиданий, ценности и затрат

Халлеман и др. al (2016) резюмируют основанные на исследованиях источники, которые положительно влияют на представления учащихся об ожиданиях, восприятии ценности задания и восприятии стоимости, что может указать на полезные стратегии, которые могут использовать преподаватели.

 


Основанные на исследованиях источники убеждений, связанных с ожиданиями
Источник ожидания
Определение
Восприятие способностей/навыков Когда учащиеся осознают, что у них высокий уровень способностей и/или навыков в какой-либо деятельности, они, скорее всего, будут испытывать большие ожидания (Bandura, 1997; Wigfield & Eccles, 2002).
Атрибуция усилий Когда учащиеся верят, что их усилия приведут к учебе, они, скорее всего, будут испытывать большие ожидания (Dweck & Leggett, 1988; Dweck, 1999; Weiner, 1972).
Опыт успеха Когда учащиеся добиваются успеха в какой-либо деятельности или наблюдают за успехами других, они с большей вероятностью испытывают большие ожидания (Bandura, 1997; Eccles et al., 1983).
Опоры и леса Когда учащимся оказывается надлежащая поддержка в выполнении задания (например,г., за счет поощрения и наличия ресурсов, необходимых для выполнения задачи), они с большей вероятностью будут испытывать большие ожидания (Bandura, 1997).
Четкие ожидания Когда учащиеся знают, что от них ожидается в ходе занятия, и имеют четко определенные цели, они с большей вероятностью будут испытывать большие ожидания (Pajares, 1996).
Соответствующий вызов Когда сложность задания или деятельности соответствует уровню навыков учащихся, они с большей вероятностью будут испытывать большие ожидания (Eccles et al., 1983).
Обратная связь Когда учащиеся получают обратную связь о том, что усилия имеют значение, а навыки поддаются изменению и сосредоточены на задаче (а не на способностях), они с большей вероятностью будут испытывать большие ожидания (Dweck & Leggett, 1988; Dweck, 1999).
Опыт роста Когда учащиеся участвуют в учебной деятельности, которая побуждает их расти и учиться, а также испытывают рост своих навыков и повышение производительности, они с большей вероятностью испытывают как высокие ожидания, так и ценность (Dweck & Leggett, 1988; Dweck, 1999; Hong et al. ., 1999).
Восприятие ожиданий других Ожидания и отношение родителей и учителей формируют ожидания детей/учащихся; например, если учителя возлагают большие надежды на своих учеников, у этих учеников, в свою очередь, развиваются высокие ожидания (Bandura, 1997; Dweck & Leggett, 1988; Dweck, 1999; Eccles et al., 1983).
Воспринимаемая сложность задачи Когда учащиеся воспринимают предмет или задачу как несложные, они более высоко оценивают свои способности для этого предмета или задачи (Bandura, 1997; Pajares, 1996; Wigfield & Eccles, 2002).
Атрибуты стабильности Когда учащиеся связывают успех с устойчивым фактором (способностью), тогда у них будут более высокие ожидания в отношении будущего успеха; если они приписывают это нестабильному фактору (удачи), они не будут уверены в будущем успехе (Weiner, 2010).

Источники ценности, основанные на исследованиях
Источник значения
Определение
Внутренние преимущества Когда учащиеся находят занятия и академический контент приятными и интересными, они с большей вероятностью получат высокую оценку (Renninger & Hidi, 2011).
Актуальность Когда учащиеся могут связать то, что они изучают, со своей личной жизнью и/или реальным миром, они, скорее всего, получат большую ценность (Hulleman & Harackiewicz, 2009).
Контекст и обоснование Когда учащиеся понимают, что деятельность имеет смысл и имеет цель, они с большей вероятностью почувствуют ее высокую ценность (Lepper & Henderlong, 2000).
Разнообразие и новинка Когда учащиеся участвуют в разнообразной и новой деятельности, они с большей вероятностью получают высокую ценность (например,г., ловить и удерживать проценты; Хиди и Реннингер, 2006).
Модели для энтузиастов Когда учащиеся взаимодействуют с учителями и другими взрослыми, которые полны энтузиазма и увлечены учебой, они, скорее всего, получат высокую оценку (Patrick, Hisley, & Kempler, 2000).
Опыт роста Когда учащиеся участвуют в учебной деятельности, которая побуждает их расти и учиться, а также испытывают рост своих навыков и повышение производительности, они с большей вероятностью испытывают как высокие ожидания, так и ценность (Dweck & Leggett, 1988; Dweck, 1999; Hong et al. ., 1999).
Выбор и управление Когда учащиеся чувствуют контроль над своим обучением и возможность выбора, они с большей вероятностью ощутят его высокую ценность (Patal et al., 2010).
Позитивные отношения и чувство принадлежности Когда учащиеся вступают в конструктивные отношения между учениками и учителями, они с большей вероятностью будут ценить их (Furrer & Skinner, 2003; Walton & Cohen, 2007).
Внешние выгоды Когда учащиеся получают внешние вознаграждения и стимулы для обучения (например, призы, еда), они, скорее всего, будут иметь высокую ценность для завершения деятельности, но низкую ценность для качественной работы (Marinak & Gambrell, 2008).

Источники затрат, основанные на исследованиях
Источник затрат
Определение
Усилия и время, необходимые для деятельности Когда учащиеся считают нагрузку неразумной (напр.например, 5 часов в сутки) и/или ненужные (например, занятая работа), они, скорее всего, будут нести повышенную стоимость (Parsons et al., 1980; Perez et al., 2014).
Усилия и время, необходимые для других конкурирующих видов деятельности Когда у учащегося слишком много других требований к своему времени или он не знает, как эффективно управлять своим временем, он, скорее всего, столкнется с высокими затратами (Barron & Hulleman, 2015; Flake et al., 2015).
Потеря ценных альтернатив Когда учащиеся чувствуют, что учебная деятельность не стоит их времени по сравнению с другими вещами, которые они могли бы делать (например,г., общение), они, скорее всего, столкнутся с высокими затратами (Conley, 2012; Perez et al., 2014).
Психологические и физические реакции на деятельность Когда учащиеся чувствуют себя небезопасно и некомфортно физически или психологически (например, нервничают, скучают, устали), они, скорее всего, столкнутся с высокой стоимостью обучения (Eccles et al., 1983; Ramirez & Beilock, 2011).

Источники:

  • Бэррон К. Э. и Халлеман К.С. (2015). Модель мотивации «ожидание-ценность-затраты». Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук, 8 , 503-509.
  • Халлеман, К.С., Бэррон, К.Е., Косович, Дж.Дж., и Лазовски, Р.А. (2016). Студенческая мотивация: современные теории, построения и вмешательства в рамках ожидаемой ценности. В А.А. Липневич с соавт. (ред.), Психосоциальные навыки и школьные системы в 21 веке . Швейцария: Springer International Publishing.

Образец учебного проекта ARCS

Модель учебного дизайна ARCS была создана для повышения мотивационной привлекательности учебных материалов.Модель ARCS основана на модели ожидания и ценности, которая предполагает, что люди мотивированы к участию в деятельности, если она воспринимается как связанная с удовлетворением личных потребностей и если существует положительное ожидание успеха. Цель этой модели состояла в том, чтобы заполнить пробел в литературе по мотивации, предоставив модель, которая могла бы более четко позволить преподавателям определять стратегии, помогающие повысить уровень мотивации своих учеников.

ARCS — это аббревиатура, обозначающая четыре фактора, в соответствии с моделью, которые влияют на мотивацию учащихся: внимание, уместность, уверенность и удовлетворение.

  • Внимание относится к привлечению и поддержанию внимания учащихся и направлению внимания на соответствующие стимулы.
  • Актуальность включает в себя применение инструкций к нынешним и будущим карьерным возможностям, демонстрацию того, что обучение в них само по себе доставляет удовольствие, и/или сосредоточение внимания на процессе, а не на продукте, удовлетворяя психологические потребности учащихся (например, потребность в достижениях, потребность в принадлежности) .
  • Уверенность включает в себя помощь учащимся в вере в то, что определенный уровень успеха возможен, если приложить усилия.
  • Удовлетворение достигается за счет помощи учащимся в удовлетворении своих достижений и предоставления им определенной степени контроля над процессом обучения.

Для использования учебной модели ARCS необходимо выполнить следующие шаги:

  1. Определить
    • Классифицировать проблему
    • Анализ мотивации аудитории
    • Подготовьте мотивационные цели (т. е. определите, на какой фактор в модели ARCS следует ориентироваться, исходя из определенной проблемы и анализа аудитории).
  1. Дизайн
    • Создание потенциальных мотивационных стратегий для каждой цели
    • Выберите стратегии, которые а) не занимают слишком много учебного времени; б) не отвлекать от целей обучения; в) уложиться в рамки временных и денежных ограничений; г) приемлемы для аудитории; и e) совместимы с личным стилем, предпочтениями и режимом обучения инструктора.
  1. Разработка
    • Подготовка элементов мотивации
    • Интеграция материалов с инструкцией
  1. Оценка
    • Провести экспериментальную разработку
    • Оценка мотивационных результатов

Стратегии повышения внимания, релевантности, уверенности и удовлетворенности

Келлер (1987) дает несколько советов о том, как преподаватели могут положительно повлиять на внимание студентов, воспринимаемую актуальность, уверенность и удовлетворенность.

Стратегии внимания

Несоответствие, конфликт

  • Расскажите о факте, который кажется противоречащим прошлому опыту учащегося.
  • Приведите пример, который не иллюстрирует данное понятие.
  • Приведите два одинаково правдоподобных факта или принципа, только один из которых может быть верным.
  • Игра в адвоката дьявола.

Конкретность

  • Показать визуальное представление любого важного объекта или набора идей или отношений.
  • Приведите примеры каждого важного для обучения понятия или принципа.
  • Используйте анекдоты, тематические исследования, биографии и т. д.

Изменчивость

  • При выступлении стоя меняйте тон голоса, используйте движения тела, паузы и реквизит.
  • Меняйте формат обучения (представление информации, практика, тестирование и т. д.) в зависимости от концентрации внимания аудитории.
  • Варьируйте средства обучения (предоставление платформы, фильм, видео, печать и т. д.).).
  • Разбивайте печатные материалы с помощью пробелов, изображений, таблиц, различных шрифтов и т. д.
  • Изменить стиль изложения (юмористический-серьезный, быстрый-медленный, громко-тихий, активно-пассивный и т. д.).
  • Сдвиг между взаимодействием ученика и преподавателя и взаимодействием ученика и ученика.

Юмор

  • При необходимости используйте игру слов при представлении избыточной информации.
  • Используйте юмористические вступления.
  • Используйте юмористические аналогии, чтобы объяснить и обобщить.

Запрос

  • Используйте творческие приемы, чтобы учащиеся могли создавать необычные аналогии и ассоциации с содержанием.
  • Встраивайте действия по решению проблем через регулярные промежутки времени.
  • Предоставьте учащимся возможность выбирать темы, проекты и задания, которые удовлетворяют их любопытство и требуют изучения.

Участие

  • Используйте игры, ролевые игры или симуляции, требующие участия учащихся.
Стратегии релевантности

Опыт

  • Четко укажите, как обучение строится на существующих навыках учащегося.
  • Используйте аналогии, знакомые учащемуся по прошлому опыту.
  • Узнайте, что интересует учащихся, и свяжите их с инструкцией.

Текущая стоимость

  • Четко укажите текущую внутреннюю ценность изучения содержания, в отличие от его ценности как связи с будущими целями.

Полезность в будущем

  • Четко укажите, как инструкция связана с будущей деятельностью учащегося.
  • Попросите учащихся связать инструкцию со своими будущими целями (будущее колесо).

Требуется соответствие

  • Чтобы усилить стремление к достижениям, предоставьте возможности для достижения высоких стандартов качества в условиях умеренного риска.
  • Чтобы обучение соответствовало мотиву власти, предоставляйте возможности для ответственности, власти и межличностного влияния.
  • Чтобы удовлетворить потребность в принадлежности, установить доверие и предоставить возможности для безрискового совместного взаимодействия.

Моделирование

  • Пригласите выпускников курса в качестве увлеченных приглашенных лекторов.
  • На курсах для самостоятельного обучения используйте тех, кто финиширует первым, в качестве заместителей наставников.
  • Образец увлеченности преподаваемым предметом.

Выбор

  • Предлагайте осмысленные альтернативные методы достижения цели.
  • Предоставлять личный выбор для организации своей работы.

Стратегии уверенности

Требования к обучению

  • Включение четко сформулированных, привлекательных целей обучения в учебные материалы.
  • Обеспечить инструменты самооценки, основанные на четко сформулированных целях.
  • Объясните критерии оценки производительности.

Сложность

  • Систематизируйте материалы с возрастающим уровнем сложности; то есть структурируйте учебный материал, чтобы обеспечить «преодолимую» проблему.

Ожидания

  • Включите утверждения о вероятности успеха при заданном количестве усилий и способностей.
  • Научите учащихся, как разработать план работы, который приведет к достижению цели.
  • Помогите учащимся ставить реалистичные цели.

Атрибуция

  • Приписывайте успех учащегося усилиям, а не удаче или легкости задачи, когда это уместно (т. е. когда вы знаете, что это правда!).
  • Поощряйте усилия учащихся озвучивать соответствующие атрибуты как успехов, так и неудач.

Уверенность в себе

  • Дайте учащимся возможность стать более независимыми в изучении и применении навыков.
  • Пусть учащиеся изучают новые навыки в условиях низкого риска, но тренируются в выполнении хорошо изученных задач в реальных условиях.
  • Помогите учащимся понять, что стремление к совершенству не означает, что все, кроме совершенства, является неудачей; научитесь радоваться подлинным достижениям.

 

Стратегии удовлетворения

Естественные последствия

  • Позвольте учащемуся использовать недавно приобретенный навык в реалистичной обстановке как можно скорее.
  • Словесно укрепите внутреннюю гордость учащегося за выполнение сложной задачи.
  • Разрешить учащемуся, справившемуся с заданием, помогать другим, которые еще этого не сделали.

Неожиданные награды

  • Поощряйте интересное выполнение задачи неожиданными, не зависящими от обстоятельств наградами.
  • Вознаграждайте скучные задачи внешними ожидаемыми наградами.

Положительные результаты

  • Устно похвалите за успешный прогресс или достижение.
  • Уделяйте личное внимание ученикам.
  • Дайте информативную и полезную обратную связь, когда она сразу же будет полезна.
  • Предоставьте мотивирующую обратную связь (похвалите) сразу после выполнения задания.

Отрицательное влияние

  • Избегайте использования угроз как средства достижения выполнения задачи.
  • Избегайте слежки (в отличие от положительного внимания).
  • Избегайте внешней оценки успеваемости, когда это возможно, чтобы помочь учащемуся оценить его или ее собственную работу.

Планирование

  • Часто подкрепляйте учащегося новым заданием.
  • Предоставляйте прерывистое подкрепление по мере того, как учащийся становится более компетентным в выполнении задания.
  • Измените график подкреплений с точки зрения как интервала, так и количества.

Источник: Келлер, Дж. М. (1987). Разработка и использование модели учебного дизайна ARCS. Журнал развития образования, 10 , 2-10.

Теория самоопределения

Теория самоопределения (ТСД) — это макротеория человеческой мотивации, эмоций и развития, которая касается социальных условий, способствующих или препятствующих человеческому процветанию. Хотя эта теория применима ко многим областям, она обычно используется для понимания того, что побуждает учащихся действовать и упорствовать в образовательной среде. SDT фокусируется на факторах, влияющих на внутреннюю и внешнюю мотивацию, которая в первую очередь связана с удовлетворением основных психологических потребностей.

Основные психологические потребности

SDT утверждает, что человеческая мотивация определяется потребностью удовлетворить основные психологические потребности в автономии, компетентности и родстве.

  • Автономия относится к выбору собственного индивидуального поведения и ощущению, что это поведение проистекает из индивидуальной воли, а не из-за внешнего давления или контроля. В образовательном контексте учащиеся чувствуют себя автономными, когда им предоставляется выбор в рамках структуры о том, как выполнять или представлять свою работу.
  • Компетентность относится к восприятию собственного поведения или действий как эффективных и результативных. Студенты чувствуют себя компетентными, когда они могут отслеживать свой прогресс в развитии навыков или понимании материала курса. Этому часто способствуют, когда учащиеся получают четкую обратную связь относительно своего прогресса в классе.
  • Родственность относится к ощущению принадлежности, близости и поддержки со стороны других. В образовательной среде родственность поощряется, когда учащиеся чувствуют связь, как интеллектуальную, так и эмоциональную, со своими сверстниками и преподавателями в классе.Это часто может быть достигнуто посредством взаимодействия, которое позволяет членам класса узнать друг друга на более глубоком, более личном уровне.

 

Континуум самоопределения

SDT также утверждает, что мотивация существует в континууме. Когда среда обеспечивает достаточную поддержку для удовлетворения психологических потребностей в автономии, компетентности и родстве, человек может испытывать самоопределяемые формы мотивации: внутреннюю мотивацию, интеграцию и идентификацию.Самоопределяемая мотивация возникает, когда существует внутренний воспринимаемый локус причинности (т. Е. Внутренние факторы являются основной движущей силой поведения). Интеграция и идентификация также группируются как автономная внешняя мотивация, поскольку поведение определяется внутренним и волевым выбором.

Внутренняя мотивация , которая является наиболее самоопределяемым типом мотивации, возникает, когда люди естественным образом и спонтанно выполняют действия в результате искреннего интереса и удовольствия.

Интегрированное регулирование — это когда люди определяют важность поведения, интегрируют это поведение в свою я-концепцию и занимаются деятельностью, которая соответствует этой я-концепции.

Идентифицированное регулирование — это когда люди определяют и признают ценность поведения, которое затем движет их действиями.

Когда окружающая среда не обеспечивает достаточную поддержку для удовлетворения автономии, компетентности и связанности, человек может испытывать несамоопределяемые формы мотивации: интроекцию и внешнюю регуляцию.Интроекция и внешнее регулирование группируются как контролируемая внешняя мотивация, потому что люди осуществляют это поведение из-за внешнего или внутреннего давления.

Интроецированное регулирование происходит, когда люди контролируются интернализованными последствиями, налагаемыми ими самими, такими как гордость, стыд или вина.

Внешнее регулирование — это когда поведение людей контролируется исключительно внешними факторами, такими как поощрения или наказания.

Наконец, в нижней части континуума находится амотивация, которая является самой низкой формой мотивации.

Демотивация существует, когда полностью отсутствует намерение вести себя и нет ощущения достижения или цели при выполнении поведения.

Ниже приведен рисунок, изображающий континуум самоопределения, взятый из Lonsdale, Hodge, and Rose (2009).

Хотя внутренне мотивированные учащиеся были бы конечной целью, это может быть непрактичным в образовательных учреждениях.Это связано с тем, что есть несколько задач, которые требуются от учащихся для достижения конкретных целей обучения, которые по своей сути могут быть неинтересными или приятными. Вместо этого преподаватели могут использовать различные стратегии для удовлетворения основных психологических потребностей студентов, которые должны перемещать их уровень мотивации по континууму и, как мы надеемся, приведут к более самостоятельным формам мотивации, что принесет наибольшее вознаграждение с точки зрения академических результатов студентов.

Ниже приведены предложения о том, как преподаватели могут положительно повлиять на воспринимаемую учащимися автономию, компетентность и связанность.

 

Стратегии повышения автономии, компетентности и связанности

Стратегии автономии
  • Предложите учащимся выбрать темы доклада
  • Предложите учащимся выбрать средство, с помощью которого они будут представлять свою работу
  • Совместное создание критериев оценки со студентами (например, оценки участия, оценки заданий)
  • Предложите учащимся выбрать темы, которые вы будете освещать в конкретном разделе
  • Сбросить самую низкую оценку или две (например, тесты, экзамены, домашнее задание)
  • Предложите учащимся определить предпочтительные сроки выполнения заданий
  • Сбор отзывов в середине семестра и внесение изменений на основе предложений учащихся
  • Обеспечить осмысленное обоснование учебной деятельности
  • Признавать чувства учащихся по поводу учебного процесса или учебной деятельности на протяжении всего курса
Стратегии повышения квалификации
  • Ставьте перед собой высокие, но достижимые цели обучения
  • Сообщите учащимся, что, по вашему мнению, они могут оправдать ваши высокие ожидания
  • Сообщайте четкие ожидания для каждого задания (например,г., используйте рубрики)
  • Включить несколько оценок с низкими ставками
  • Дайте учащимся попрактиковаться с обратной связью перед оцениванием
  • Обеспечьте много ранней обратной связи с учащимися
  • Предложите учащимся дать обратную связь
  • Назначение строительных лесов
  • Похвалите учащегося за старание и усердную работу
  • Обеспечьте учащимся безопасную среду, чтобы они могли потерпеть неудачу, а затем учиться на своих ошибках
Стратегии родства
  • Делитесь личными историями
  • Познакомьтесь со студентами посредством светской беседы до/после занятий и во время перемен
  • Требовать, чтобы студенты приходили в рабочее время (индивидуально или небольшими группами)
  • Предложите учащимся заполнить анкету, в которой они поделятся информацией о себе
  • Использовать имена студентов (возможно, с помощью именных палаток)
  • Предложите учащимся включить личные интересы в свои задания
  • Пообедайте с учениками или принесите еду в класс
  • Включите групповые занятия во время занятий и позвольте учащимся работать с разными сверстниками
  • Организация формальных учебных групп
  • Проявлять теплоту, заботу и уважение к учащимся

Источники:

  • Лонсдейл, К., Ходж, К., и Роуз, Э. (2009). Выгорание спортсмена в спорте высших достижений: перспектива самоопределения. Журнал спортивных наук, 27, 785-795.
  • Niemiec, CP, & Ryan, RM (2009). Автономия, компетентность и родство в классе: применение теории самоопределения к образовательной практике. Теория и исследования в области образования, 7, 133-144.
  • Райан, Р. М., и Деси, Э. Л. (2017). Теория самоопределения: основные психологические потребности в мотивации, развитии и благополучии .Нью-Йорк: Гилфорд.

 

Дополнительные стратегии мотивации учащихся

Ниже приведены некоторые дополнительные основанные на исследованиях стратегии мотивации учащихся к учебе.

  • Станьте образцом для подражания для учащихся . Проводите свои презентации с энергией и энтузиазмом. Как проявление вашей мотивации, ваша страсть мотивирует ваших студентов. Сделайте курс персональным, показав, почему вам интересен материал.
  • Познакомьтесь со своими учениками.  Вы сможете лучше адаптировать свои инструкции к интересам и опыту учеников, а ваш личный интерес к ним вдохновит их личную лояльность к вам. Проявляйте большой интерес к обучению учащихся и веру в их способности.
  • Свободное использование примеров. Многие учащиеся хотят, чтобы им показали, почему концепция или метод полезны, прежде чем они захотят продолжить их изучение. Сообщите учащимся о том, как ваш курс готовит их к будущим возможностям.
  • Используйте различные учебные занятия, активные для учащихся.  Эти занятия непосредственно вовлекают учащихся в изучение материала и дают им возможность достичь определенного уровня мастерства.
    • Обучение путем открытия. Учащиеся находят удовлетворение в том, чтобы рассуждать о проблеме и самостоятельно обнаруживать лежащий в ее основе принцип.
    • Совместная учебная деятельность особенно эффективна, поскольку она также обеспечивает положительное социальное давление.
  • Ставьте реалистичные цели  и помогайте учащимся в их достижении, побуждая их ставить собственные разумные цели.Разработайте задания, которые должны быть достаточно сложными, учитывая опыт и способности класса.
  • Уделите должное внимание тестированию и выставлению оценок.  Тесты должны быть средством демонстрации того, что учащиеся освоили, а не того, чего у них нет. Избегайте оценок по кривой и дайте каждому возможность достичь самого высокого стандарта и оценок.
  • Будьте свободны в похвале и конструктивны в критике. Негативные комментарии должны относиться к конкретному исполнению, а не к исполнителю.Предлагайте непредвзятую обратную связь о работе учащихся, подчеркивайте возможности для улучшения, ищите способы стимулировать прогресс и избегайте деления учащихся на овец и козлов.
  • Предоставьте учащимся как можно больше контроля над своим образованием. Позвольте учащимся выбирать интересующие их темы работ и проектов. Оценивайте их различными способами (тесты, работы, проекты, презентации и т. д.), чтобы дать учащимся больше контроля над тем, как они демонстрируют вам свое понимание. Дайте учащимся варианты того, как оцениваются эти задания.

Источники:

  • Бейн, К. (2004). Чем занимаются лучшие преподаватели колледжей. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  • Делонг, М., и Винтер, Д. (2002). Обучение преподаванию и обучение математике: ресурсы для профессионального развития . Вашингтон, округ Колумбия: Математическая ассоциация Америки.
  • Нильсон, Л. (2016). Лучшее преподавание: научно-исследовательский ресурс для преподавателей колледжей  (4 th ed.). Сан-Франциско, Калифорния: Джози-Басс.


Это учебное пособие находится под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Что такое мотивация в управлении? — Определение, процесс и типы — Видео и стенограмма урока

Как мотивировать сотрудников

Есть много способов мотивировать сотрудников. Менеджеры, которые хотят повысить производительность, должны работать над тем, чтобы сотрудники:

  • чувствовали, что работа, которую они выполняют, имеет смысл или важность
  • Верить, что хорошая работа вознаграждается
  • Считают, что с ними обращаются справедливо

Все эти задачи подпадают под одну или несколько теорий мотивации.

Теория ожиданий

Теория ожиданий описывает ожидаемую сотрудниками связь между усилиями и вознаграждением. Если сотрудник работает очень хорошо и прилагает дополнительные усилия, он, скорее всего, будет ожидать соответствующего вознаграждения. Например, в розничной торговле кассир может предложить работать в две смены, когда у менеджера не хватает персонала, но он будет ожидать похвалы и, возможно, дополнительной компенсации за это.

Сотрудники, которые не чувствуют вознаграждения, теряют мотивацию.Подумайте о том, как бы вы себя чувствовали, если бы постоянно работали изо всех сил, но никогда не получали дополнительного признания или вознаграждения. Вы бы продолжали работать так усердно, как только могли, или подумали бы: «Зачем напрягаться?»

Теория справедливости

Теория справедливости показывает, что сотрудники лучше всего мотивированы, когда они чувствуют, что к ним относятся одинаково. Если два сотрудника выполняют одну и ту же работу и считают, что они делают это одинаково хорошо, они ожидают равной оплаты и равного признания.

Отсутствие справедливости, реальное или воображаемое, может повредить мотивации сотрудников. Опять же, представьте, что вы работаете изо всех сил и обнаруживаете, что кто-то, кто работает на том же уровне, выполняя ту же работу, зарабатывает больше денег. Хотели бы вы продолжать работать так же усердно?

Иерархия потребностей Маслоу

Маслоу , уважаемый психолог, описал несколько уровней потребностей, которые люди стремятся удовлетворить. Эти уровни обычно описываются как пирамида:

1.Физиологическая, или базовая потребность в жилье и пище

2. Безопасность, или стремление к безопасности

3. Принадлежность, или желание чувствовать себя частью чего-то

4. Уважение, или потребность в похвале или уважении

5. Самоактуализация или реализация своего потенциала

Работа обычно удовлетворяет потребности более низкого уровня, независимо от мотивации. Если у человека есть работа, в идеале у него есть деньги, чтобы купить еду и жилье и чувствовать себя в безопасности.Мотивированные сотрудники обнаружат, что их потребности удовлетворяются на более высоких уровнях. Сотрудники, которые чувствуют себя частью команды и получают похвалу за хорошо выполненную работу, удовлетворят потребность в принадлежности и уважении и, вероятно, будут более мотивированы.

Резюме урока

Менеджеры стремятся привить своим сотрудникам желание много работать и добиваться успеха, и это известно как мотивация в управлении . Действия, которые мотивируют сотрудников на хорошую работу, могут показаться самоочевидными — относиться ко всем одинаково, вознаграждать хорошие усилия и обеспечивать удовлетворение потребностей сотрудников — но мотивация сотрудников в значительной степени изучается и обсуждается во всем деловом мире.

Похожие записи

Вам будет интересно

Профессии в россии: Профессия BTL-менеджер — Учёба.ру

Функционал менеджера: Должностные обязанности менеджера в организации

Добавить комментарий

Комментарий добавить легко